“替我谢她。”汪经纬将玉簪放进药盒，“若遇凶险，让她往南走三十里，我在那处布了‘聚灵阵’。”
青衫修士走后，万小姣默默往汤里加了勺“安神蜜”。
月光从窗纸破洞钻进来，照在汪经纬沉思的侧脸上，她突然轻声道：“我娘说，修行未必都要打打杀杀，守着一方
汪经纬抬眼时，正见她往灶膛添柴，火光映得她脸颊通红，银镯子在腕间划出柔和的弧线。
他突然明白，樊幺妹的道在远山，而他的道，或许就在这烟火缭绕的人间——屠刀既能斩邪，亦能护生，正如这屠宰行的血腥气里，也能开出万小姣种的药草花。
夜渐深时，药铺的灯还亮着。
汪经纬帮着把晾干的草药收进柜，万小姣在旁记账，笔尖划过纸页的沙沙声，混着窗外的虫鸣，竟比祭坛上的厮杀声更让人安心。
墙角的铜炉里燃着“凝神香”，青烟袅袅中，那把杀猪刀静静躺在木架上，刀身映出两个依偎的身影，再无半分戾气。
数日后，有人见樊幺妹骑着青鸾掠过黑风山，剑上沾着新鲜的邪祟血，鬓角却别着朵不知名的白花。
而龙王镇的屠宰行前，时常能看到个穿粗布裙的姑娘，帮着伙计招呼客人，腰间挂着的银镯子，总在阳光下泛着与屠刀相契的灵光。
江湖路远，有人策马追邪，有人檐下种花，殊途同归处，皆是修行。
可能是意犹未尽，何曾精的颠三倒四回忆录，又把时光拉回到那一天。
这种修炼病症，在当时的修炼界有诸多俗称，像“月痨、月家痨、月间病”等，每个称呼背后都藏着一段段辛酸的往事。
在忧乐沟的地方志里，曾记载过类似的病例，那些泛黄的纸页上，用毛笔字歪歪扭扭地记录着患者的症状与病程，只是岁月的侵蚀让多数字迹变得模糊，只剩下“面白如纸”“气若游丝”等零星片段，如同破碎的镜子，拼凑不出完整的苦难图景。
多数情况下，是修炼者在身体未恢复时强行运转灵力，导致经脉受损、灵力逆行，如同奔腾的江河冲破堤坝，肆意冲撞着身体的每一处肌理。
就像耕地的牛，若是在劳累过度后被强行鞭打耕作，只会加速它的衰亡，修炼者的身体亦是如此，需要劳逸结合，循序渐进。
忧乐沟的老修士常说：“灵力如泉，需疏勿堵，需养勿竭”，正是这个道理。
但即便如此，因为修炼者多少会有所克制，懂得循序渐进的道理，如同登山一般，一步一个脚印，不急于求成，就算染上，病情也相对较轻。
若能及时得到高阶修炼者的帮助，以精纯灵力疏导，如同春雨滋润干涸的土地，大多能缓解，重新回到正常的修炼轨道。
曾有位姓柳的女修，便是在发病初期得到高人指点，用三年时间调理，最终不仅痊愈，修为还更上一层楼，成为忧乐沟一段佳话。
但石老汉儿媳妇得的这种病，症状极为严重，灵力如溃堤之水疯狂外泄，在她周身形成一道肉眼可见的白色气浪，那气浪中夹杂着无数细小的灵力碎片，如同破碎的玻璃，折射出诡异的光芒。
经脉寸寸断裂，发出细微的“噼啪”声，仿佛有无数根琴弦在同时绷断，连经验最丰富的老郎中都摇头叹息，说这是“灵力反噬入骨髓”，当时的修炼水平对此毫无办法，如同面对汹涌的洪水，只能眼睁睁看着它肆虐。
她的病症表现特殊，灵力状况急转直下，短短数日便从筑基初期跌至炼气都不稳的境地。
丹田内的灵力漩涡如同被狂风搅乱的湖面，失去了往日的平静，时而疯狂旋转，时而停滞不动。
只是当时受限于修炼认知，人们无法准确判断病因，如同面对一团迷雾，找不到方向。
有人说是被邪祟附身，有人说是修炼走火入魔，众说纷纭，却无一人能给出确切答案。
这种病症在修炼界本就少见，如同沙漠中的绿洲，可遇而不可求，像她这般严重的更是闻所未闻。
那些经验丰富的修炼者面对她的症状，也只能摇头叹息，不知从何下手，只能眼睁睁看着她的生机一点点流逝，如同看着烛火在狂风中逐渐熄灭。
她的脸颊日渐消瘦，眼窝深陷，曾经灵动的眼眸变得黯淡无光，只剩下无尽的痛苦与绝望。
这个连名字都被人遗忘的女人，村里人都叫她石陈氏，用自己的悲惨遭遇，让人们看到了修炼气运的无常与残酷。
她曾也是个灵动的女子，在豆蔻年华时，也曾憧憬过美好的修炼人生，梦想着有朝一日能成为强大的修士，保护家人。
可如今却只能在病痛的折磨中苟延残喘，让人不禁唏嘘命运的弄人。
自从石老头意外离世后，再也没有人站出来为这个被众人唾弃的女人讨公道，多数人都认为她是自作自受，是修炼不端的报应，如同路边的石子，无人问津。
他们忘记了她曾经的善良与勤劳——那年村里闹瘟疫，是她背着药篓走遍山路采药；哪家孩子生病，她总是第一个送去草药。
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