就在月平分析“天落网”的“意器相投”特质时，场中的局势突然出现了一丝波动——原本被“灵液”吸引的虎蛆，部分开始躁动，飞行轨迹出现混乱，显然是隐藏在暗处的邪修在强行操控。
汪鳝青立刻做出应对，双手再次结出“唤灵印”，这一次，他的指尖凝聚的灵光更亮，“意场”的范围也扩大到半径五丈，显然是为了强化“灵液”的吸引力，对抗邪修的“意控”。
这一幕再次引发了月平的注意，他将“意海”的焦点完全集中在印诀上，试图挖掘“唤灵印”更深层的“意理”——此前他只关注到“唤灵印”的唤醒功能，却忽略了其背后的“意信号”传递机制。
通过“测意玉”的放大，月平的“意海”清晰地捕捉到了这一关键：
“唤灵印”的核心并非仅仅是唤醒灵性，更重要的是“以意传讯”。
汪鳝青在结印的过程中，通过指尖的细微动作，向“灵液”传递了一道复杂的“意信号”。
这道信号并非模糊的意念，而是如同代码般精准的指令，月平通过“意海”的解析，将其拆解为三个部分：
第一部分是“吸引指令”。
汪鳝青的食指在结印时，先后三次轻微颤动，每次颤动的幅度约为半寸，频率为每秒两次。
这并非随意的动作，而是在传递“增强吸引力”的指令——第一次颤动，代表“提升灵液的意频强度”； 第二次颤动，代表“扩大意频辐射范围”； 第三次颤动，代表“持续释放意频信号”。
当“灵液”接收到这一指令后，表面的灵光立刻变得更亮，“意频”的辐射范围从原本的半径三丈，扩大到五丈，吸引力显着增强。
第二部分是“范围限定”。
汪鳝青的中指在结印时，保持着三十度的弯曲角度，这一角度并非随机选择，而是对应着“灵液”吸引范围的边界——三十度弯曲，代表“以灵液为中心，半径五丈为界”，超出这一范围的虎蛆，不会受到过度吸引，避免出现“引虫过广，波及道场”的情况。
月平通过“意海”观察到，距离“灵液”五丈外的虎蛆，虽能感知到“意频”，却不会盲目靠近，而是在边界处徘徊，这正是“范围限定”指令的效果。
第三部分是“持续时间”。
汪鳝青的掌心在结印时，灵力波动频率保持在每秒三十次，这一频率对应着“意信号”的持续时间——每秒三十次的波动，代表“吸引效果持续半个时辰”。
半个时辰后，若汪鳝青不再次传递指令，“灵液”的吸引力便会逐渐减弱，避免出现“灵液耗尽，吸引力消失，虎蛆反扑”的风险。
这三道指令如同精密的程序，被“唤灵印”的“意场”注入“灵液”中，让“灵液”不仅能模拟“邪灵蜜”的波动，还能根据外界情况，动态调整自身的吸引力，这正是“唤灵印”的高阶应用，也是汪鳝青对“器修”术法的深刻理解。
“这‘唤灵印’的‘意理’，也与陈家的‘指束器使术’有关！”月平突然开口，语气中带着肯定，甚至忍不住向前迈出一步，拉近了与战场的距离。
“‘指束器使术’是陈家‘意器相投术’的分支，核心是‘以指传意，以意控器’——通过手指的动作传递‘意信号’，让器物理解并执行指令。
汪前辈的‘唤灵印’，看似是独立的印诀，实则是将‘指束器使术’的‘意信号’传递机制，融入了印诀之中，通过印诀的‘意场’，将指令传递给‘灵液’，本质上是‘指束器使术’的变种应用！”
为了让月龙更易理解，月平特意做起了示范：他伸出右手食指，先是弯曲三十度，再伸直，接着又弯曲六十度。
“比如‘指束器使术’中的‘引灵指’，是通过食指的弯曲角度传递‘引导’的‘意信号’——食指弯曲三十度，代表‘向左引导’； 弯曲六十度，代表‘向右引导’； 完全伸直，则代表‘向前引导’。
这种‘动作对应指令’的逻辑，与汪前辈‘唤灵印’中‘颤动次数对应吸引强度’‘弯曲角度对应范围边界’的逻辑，完全一致！”
他又伸出左手，掌心向上，模拟汪鳝青结印的动作：“‘指束器使术’中，掌心的灵力波动频率也有特定含义——每秒十次，代表‘指令持续一炷香’； 每秒二十次，代表‘持续两炷香’。
汪前辈掌心每秒三十次的波动，对应‘持续半个时辰’，这与‘指束器使术’的频率对应规则，也是相通的！”
月龙看着月平的示范，结合汪鳝青的“唤灵印”动作，眼中渐渐露出了然的神色：“这么说，汪前辈不仅掌握了‘意器相投术’的核心，还融合了‘指束器使术’的‘意信号’传递机制？
这两门术法都是陈家的祖传秘术，除了直系族人，外人根本无从知晓，汪家究竟是如何同时得到两者的传承？”
“这背后一定有我们不知道的渊源。”月平的语气变得严肃，他的“意海”再次转向“天落网”，试图从网的“意纹”中找到更多线索，“但现在不是追究传承来源的时候，邪修还在暗中操控虎蛆，我们需要先解决眼前的危机。
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