离出太阳还得3个多小时，但小区并非有多黑。在楼下停车场，王木多招呼着几个晚辈把那个金黄色狭长的纸壳棺材抬上灵车。看着汽车两扇后门从中间合上，灵车缓缓启动，他一时恍惚了林静姥姥的模样，越是努力想，印象越是模糊。
凌晨3点多钟，在大冬天的大东北被称为鬼龇牙的时间，王木多戴着统一发放的白手套，感觉一双手被龇牙的鬼咬了一样。哈了哈手，他拧着了汽车。坐在旁边的林静说:“我帮你捂捂手啊。”
王木多说:“不用，不至于。”
人的一生，究竟有什么意义呢？王木多一边开车，一边思考着这样的问题。而这样的问题， 每一个在经历这种白事的人，都会不约而同地思考。但一般情况下，事情完了，也就又扔在脑后了。上天赋予了人类忘记的能力，是好事。
殡仪馆馆长王木多很熟。实际上像繁花镇这样的镇子，医院、学校、银行什么的，谁在哪儿、谁是谁，大家都能说出个一二三。
王木多做主给林静姥姥选了个最大的告别厅，远远地坐在两侧贴墙沙发上的人，不仔细看都看不清脸。
金黄色的纸壳棺材，被放进大厅中央灵床上的实木玻璃罩棺木中，头朝外、脚朝里。灰白色的正墙上方LED屏打着“沉痛悼念何妈妈”，两侧悬挂挽联:“美德常与乾坤在，英名永同天地存”，18寸镶框遗像挂在中间。人们心照不宣地自然分工，把殡仪馆提供的花圈、花篮、供品等物件，按照规则各就其位。半个多小时的时间， 整个告别厅被布置得庄严肃穆而又色彩斑斓。
与大城市不同，在繁花镇，亲人去世灵堂不设在家里，而是将遗体存放在殡仪馆一天一夜。 逝者家属及亲朋好友，都到殡仪馆来吊唁。人们通过不同渠道得知消息，从四面八方赶来，向棺木鞠躬行礼并接受家属还礼后，观瞻一番灵堂设置，把用牛皮纸信封装着的礼金塞给各自的对象，然后站着或坐下来抽支烟或喝口矿泉水，唏嘘着询问一下得的什么病、多大年纪等等，安慰一番最后送上一句节哀顺便，也就离开了。至于向遗体告别仪式，要举行的--如逝者有头有脸或者是公职人员，次日早上人们根据具体时间再过来集体参加；不举行的--像占人口大多数的农民和非公职人员，次日火化人殓后，在提前通知的饭店招待一下大家，也就算完事了。林静姥姥属于后者，也就是说，这一整天，大家的任务除了接待前来吊唁的人、按时间段集体五次去指定地点“烧纸报庙”，晚上再隆重地进行“烧大纸”，基本就没什么事了。实际上，这样的一天一夜，也是聚少离多的家人凑在一起，叙短聊长的一次聚会。
在殡仪馆食堂分批次吃完早饭回来，看着厅门前挂着的红灯笼，王木多跟林静小舅说，他就不守着了，昨晚刚有人报了个案。小舅说:“你公务在身不用一直在这儿守着。”
林静父母在一旁也表示同意，林静妈提示了一句王木多，是不是没告诉他的朋友，林静爸回怼说:“你可拉倒吧，他们现在管得多严啊，他可是领导干部。”
王木多点头说:“谁也没告诉，晚上‘烧大纸’我提前过来。”
像王筱兰报的这种案子，发自内心地说，放在以前王木多都能给她骂回去。除非是陌生人， 真正有恶意，没有哪一个是真正的猥亵，老百姓口中的耍流氓，多数都带有开玩笑的成分。特别是在乡下农村，无论田间地头铲地种菜，还是院子里扒苞米喂猪，甚至是屋里炕上斗嘴，男女老少你掐我一把、我拧你一下，哪怕真就涉及敏感部位，大家也都打哈哈凑趣拉倒。哪一个真急了眼，真翻了脸，当时尴尬一点儿，没过两天又忘脑袋后边去了。
然而，现在不一样了。虽然在他们繁花镇， 王木多尚未经手任何一起猥亵案件，但从各地警情通报和内部情况上，他越来越了解到，这种警情多了起来，而且大有上升势头。猥亵这个词， 挺火。特别是在公共交通工县上，比如公共汽车、铁路列车。据他一个当铁路警察的哥们儿说，因为火车卧铺车厢相对密闭、路途遥远，成了重灾区，连高铁车厢这种场合也时有旅客报猥亵案。这引起了他们全国铁路公安的高度重视， 正在持续组织开展专项打击行动呢，“三打三防”什么的。这样的大形势，王木多拎得清，情况变了，思维就得跟上。所以，他对王筱兰这一个狠亵案的报警是上心的，虽然案情有点儿没头没脑，看起来很像扯里格儿楞。
王木多给马伯乐打电话，提示他猥亵的事。 马伯乐家在镇西头，离红河村那边近，让他直接去趟村里边，当面看看王筱兰到底是个啥情况。 如果无中生有，就地解决掉，警告她好自为之； 如果情节属实，那就给她拉所里来，办立案。马伯乐嘴里嚼着鸡蛋饼，呜呜噜噜地应着，说王筱兰刚刚还打电话催，让过去呢。
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