推演已毕，利弊权衡清晰，那看似悖论却暗合蛊术至理的“自我炼化”方案，如同一幅逐渐清晰的画卷，在他意识中铺展开来。
“机不可失，时不再来。”分神意志坚定，再无半分犹豫。
说干就干！
他首先收敛了所有杂念，将心神彻底沉入这具躯体的最深处，感知着那因修炼《百蛊金身诀》而潜移默化改变的每一寸血肉、每一缕气息。
与之前疗伤时内视不同，这一次的感知更加专注，目标明确——他要找到最合适、最稳定的“炼化”起始点，以及清晰地把握那些预设“后门”的分布脉络，避免在接下来的过程中意外触发它们。
准备工作就绪，杨过分神开始运转方源记忆中最基础、也是最核心的蛊术法门——《蛊灵初引诀》。
这门入门功法，虽然在威力与精妙程度上无法与《百蛊金身诀》这等奇诡秘法相提并论，但它却是蛊神教所有蛊术的根基，如同高楼的地基。
其中关于如何感应、接引、操控“蛊灵之气”，以及最核心的——如何凝练“本命蛊印”的部分，正是杨过此刻所需的关键！
“蛊灵初引，万虫归心；以神为引，以气为墨，凝印化契……”
古老而拗口的口诀在心间流淌，杨过分神以其远超方源原主的强大精神力与精准控制力，开始引导着这具身体内残存的、稀薄的真气，按照《蛊灵初引诀》记载的特定轨迹缓缓运行。
同时，他分出一缕最凝练的神念，如同最精密的触手，探入身体深处，尝试捕捉、聚拢那些游离的、因修炼《百蛊金身诀》而略微异化的气血能量，以及从周围空气中被功法被动吸引来的、极其稀薄的“蛊灵之气”。
在南岭蛊道体系中，“本命蛊印”是蛊师与蛊物建立最深层、最稳固联系的核心枢纽，通常由蛊师以自身精血、神魂之力混合特定的蛊灵之气或蛊虫本源，按照独门秘法凝聚而成。
蛊印一旦成功打入目标蛊物体内，便能逐步侵蚀、同化其生命本源，打下不可磨灭的奴役烙印，形成绝对的主从关系。蛊印的强弱、多寡、特性，直接反映了蛊师的修为高低、功法层次以及对蛊道的理解深度。
越是高级、传承越悠久的蛊道功法，其凝练“本命蛊印”的法门便越精妙，能凝聚出的蛊印数量也可能更多，质量更高，功能也更趋多样。
据说蛊神教某些镇教秘典，修至大成，可凝练出数道、乃至十数道不同功用的本命蛊印，分别掌控不同类型的强大蛊物，威能莫测。
而《蛊灵初引诀》作为最基础的入门功法，其凝练蛊印的法门自然也最为简陋、直接。
它只能凝练出一道最基础的、功能相对单一的“本命蛊印”。
这道蛊印的主要作用，便是建立联系、打下烙印、维持基本的操控与感应，如同最原始的“控制器”。
对于外门弟子而言，能成功凝练出这道基础蛊印，并以此掌控一两只低阶蛊虫，便算是正式踏入了蛊师的门槛。
此刻，杨过分神要做的，便是以《蛊灵初引诀》之法，凝练出这道基础的“本命蛊印”。
但目标，并非任何外界的毒虫蛊物，而是……他自己这具已成“半蛊”的身体！
这是一个前所未有的尝试。
凝练蛊印需消耗心神与能量，目标越是强大、抗拒越强，消耗越大，失败风险也越高。
通常蛊师选择本命蛊，都会挑选那些潜力巨大但易于掌控的幼体或特定物种，极少有人会尝试炼化那些桀骜不驯、实力接近甚至超过自己的强大蛊物，那无异于引火烧身。
然而，“方源”自己炼化自己，却不存在“目标抗拒”这个问题！
随着杨过分神全神贯注的引导，那稀薄的真气、异化的气血、以及丝丝缕缕被聚拢的蛊灵之气，开始在他胸腹之间的气海区域缓缓旋转、压缩、交融。
他的神念如同最高明的匠人，以这些能量为“墨”，以自身对蛊印结构的理解为“蓝图”，开始小心翼翼地勾勒、构筑那道基础的“本命蛊印”。
过程比预想的要顺利得多。
没有来自“目标”的任何挣扎、排斥、反噬。
因为这“目标”的意识核心，本就是施术者自身！这种“自我指向”的炼化，在蛊术史上恐怕是绝无仅有的特例。
气海之中，能量的漩涡越来越凝实，逐渐显现出一个极其微小、却结构清晰、散发着淡淡暗金色光泽的奇异符文虚影。
那符文形似一只盘踞的抽象虫形，线条简洁却蕴含着某种古老的契约意味，正是《蛊灵初引诀》所记载的基础“本命蛊印”形态！
当这道蛊印虚影彻底凝聚成形、稳定下来的刹那，杨过分神毫不犹豫，心念一动！
“融！”
那道微小的、暗金色的蛊印虚影，如同受到无形牵引，瞬间脱离气海漩涡，化作一道微不可查的金芒，直接没入了“方源”身体的胸膛正中，心脏所在的位置——那里是生命气血最核心的枢纽，也是《百蛊金身诀》淬炼的重点区域之一，更是许多预设“后门”交织的节点！
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