《〈人〉诗论诗学赏析》
文/克克
一、引言
1.1 介绍《人》一诗的创作背景
《人》这首诗创作灵感源自马坝人遗址。马坝人遗址，位于岭南韶州狮子岩，是远古人类生活过的地方，谷仔、工具、石峡遗址等遗迹静静诉说着过往。这里曾有先民们制作刀枪剑戟，在丛林中围猎，夜晚围坐在篝火旁起舞，还有甲骨壳贝留存。诗人树科站在这片古老的土地上，思绪穿越时空，感慨于人类在烽烟炼狱中的挣扎，在运动竞技中的拼搏，被物欲纠缠，在时空中窃取生存空间。诗中的“跑得快好世界/行慢咗，畀人叹”，更是道出了人生百态。这首诗以马坝人遗址为起点，开启了对人类生存状态的深刻探讨。
1.2 说明赏析的目的和意义
赏析《人》这首诗，在文学层面具有重要意义。它以粤语诗的形式，展现了独特的语言魅力与地域特色，让我们领略到不同方言诗歌的韵味，能丰富诗歌的文学表现形式。从思想层面看，诗歌从远古遗址出发，跨越时空，对人类生存状态进行了深度反思。这种反思能引发我们对自身存在价值的思考，意识到在历史长河中，人类始终在追求与挣扎。赏析这首诗，有助于我们更好地理解诗人的创作意图，感受诗歌背后的情感与思想，增强对生命、社会的认知，提升我们的思维深度和广度，在文学与思想的碰撞中，获得精神的滋养与启迪。
二、诗歌内容解析
2.1 详细解读诗歌每句含义
“岭南，韶州，狮子岩/谷仔，工具，石峡遗址……”这几句诗，直接点明了地点与远古遗迹。岭南、韶州、狮子岩，是马坝人遗址的地理坐标，而谷仔、工具、石峡遗址等，是远古人类生活过的痕迹。诗人以简洁的语言，将我们带入到那片古老的土地，仿佛能看见先民们在这片土地上劳作、生活的场景。
“刀枪剑戟，丛林围猎/篝火跳舞，甲骨壳贝……”这几句生动描绘了远古人类的生活状态。刀枪剑戟是他们狩猎的工具，丛林围猎是他们获取食物的方式，夜晚他们则围坐在篝火旁跳舞，甲骨壳贝或许是他们记录生活、祭祀所用的物品。这些诗句让我们看到了先民们原始而质朴的生活，他们与自然紧密相连，依靠自己的智慧和勇气在艰难的环境中生存。
“烽烟炼狱，运动嘅竞技/物欲纠缠，时空窃取……”这几句话，则是对人类生存状态的深刻反思。烽烟炼狱，象征着人类在历史长河中经历的战争、灾难等苦难。运动嘅竞技，或许是指人类在生存竞争中不断拼搏、奋斗。而物欲纠缠，时空窃取，则道出了在现代社会，人们被物质欲望所束缚，在时间的长河中拼命追逐利益，失去了内心的宁静与自由。
“唉！跑得快好世界/行慢咗，畀人叹……”这是诗人的感慨，也是对现实的批判。在当今社会，似乎只有跑得快的人才能拥有更好的生活，而那些跑得慢的人，则只能被人叹息。这句话反映了社会竞争的残酷，也表达了诗人对这种现状的无奈与忧虑。
2.2 探讨诗歌的意象和象征
“谷仔”“工具”“石峡遗址”等意象，在诗歌中具有丰富的象征意义。谷仔，可能象征着生命的孕育与生长，是远古人类生存的基础。工具，是人类智慧的结晶，象征着人类在生存过程中不断探索、创新，用工具来改造自然，提高自己的生存能力。石峡遗址，则象征着历史的沧桑与厚重，是远古人类生活的见证，它让我们想起那段遥远的过去，提醒我们人类有着漫长的历史和丰富的文化底蕴。
刀枪剑戟这一意象，象征着人类的斗争与冲突。在远古时代，刀枪剑戟是用于狩猎和防御的武器，代表着人类为了生存而进行的斗争。而在现代社会，这一意象或许也象征着人们为了利益、权力等而进行的各种竞争。
篝火跳舞这一意象，则象征着人类的团结与欢乐。篝火在夜晚为人们带来光明和温暖，人们围坐在篝火旁跳舞，展现了人类的团结和友爱，以及在艰苦生活中寻找快乐的精神。
甲骨壳贝作为意象，可能象征着人类对知识的记录与传承。甲骨壳贝在古代是用于记录文字、祭祀等的重要物品，代表着人类对知识的重视和对文化的传承。
诗歌中的这些意象，共同构成了一个丰富多彩的画面，让我们对人类的生存状态有了更深刻的认识和思考。
三、文学手法赏析
3.1 分析诗歌的语言特色
《人》这首诗作为一首粤语诗，其语言特色极为鲜明。粤语词汇的运用，为诗歌增添了独特的韵味与地域色彩。“行慢咗，畀人叹”中的“行慢咗”用粤语表达出行动缓慢之意，“畀人叹”则形象地展现了被人叹息的场景。这些词汇，生动贴切地描绘了现实生活中的状态，让读者仿佛置身于岭南地区，感受到了当地人民的生活气息与情感表达。
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