李清河沉浸于“理”的修行，日复一日，心境愈发澄明，对周遭万物的感知也愈发细腻入微。这份变化并非体现在灵力增长或招式凌厉上，而是一种内在的沉淀与通达。他扫地时，能感知到每片落叶的脉络与重量，扫帚过处，尘埃落定，却不惊起一丝躁气；他煎茶时，火候、水温、茶性乃至饮茶者的心绪，似乎都能在他心中映照出一幅和谐的图景，使得那盏清茶真正有了宁神定魄的效力。藏书楼的弟子们虽不知其所以然，却愈发喜欢这个沉默寡言、做事总让人感觉格外舒服的杂役少年。
然而，有人的地方便有江湖，即便是藏书楼这般清静之地，也难免有摩擦。这一日午后，李清河刚将博闻阁外廊擦拭得一尘不染，便听到阁内传来一阵越来越高的争吵声，打破了平日的宁静。
“荒谬！《山海关隘考》中明载，北麓小道乃采药人所辟，仅容一人通行，如何能潜行大军？你那般注解，简直是臆测！”一个激动的声音响起，带着书卷气的尖锐。
另一个沉稳些，却同样不满的声音反驳道：“李师兄未免太过拘泥文字！舆图所示，北麓虽险，却有溪谷可依，若逢大雾或夜袭，精悍小队未必不能奇兵突出！你只知考据，不通实务，如何能解兵家之妙？”
“王师弟！你这是重术轻道！治学不严，如何能得真知？”
“哼，死守章句，不过是纸上谈兵！”
争吵声引来几位弟子的围观，低声议论着。李清河听出，争吵的双方是楼中两位颇有名气的弟子，一位是精于考据训诂的李惟明师兄，另一位是偏好兵法实务的王镇远师兄。二人因对一本古籍中某处关隘地形注解不同，各执一词，从学术争论上升到了治学方法的攻讦。
阿竹急匆匆从阁内跑出来，看到李清河，如同见到救星，苦着脸道：“木河哥，你快去看看吧！李师兄和王师兄又吵起来了，这次比上次还凶，都快打起来了！先生们今日都不在楼中，没人劝得住！”
李清河微微蹙眉。他平日低调，从不参与弟子间的纷争，但此刻楼中无长辈，若任其发展，恐伤和气，也有违楼中清静。他放下抹布，缓步走入阁内。
只见书架间，两位青年弟子面红耳赤，怒目相对。李惟明手中紧握着一卷泛黄古籍，手指因用力而发白；王镇远则双手抱胸，下颌微扬，一脸不服。周围几个弟子想劝又不敢上前，气氛紧张。
“二位师兄，请息怒。”李清河走到两人中间，躬身一礼，声音平和。
李惟明正在气头上，见是个杂役前来，不耐道：“木河，此地没你的事，退下！”
王镇远也哼了一声，显然不认为一个杂役能调解什么。
李清河并未退缩，也未因轻视而动气，目光平静地扫过二人，最后落在那本引起争议的古籍上，缓声道：“晚辈方才在外擦拭，隐约听到二位师兄争论，似乎是为北麓小道能否行军之事？”
李惟明没好气道：“是又如何？此书乃前朝孤本，记载明晰，岂容后人妄加揣测？”
王镇远立刻反驳：“记载是死，地形是活！为将者当知变通！”
李清河等他们稍停，才不疾不徐地开口：“晚辈愚见，二位师兄所言，其实皆有道理，只是所站角度不同。”
两人一愣，都看向他。李清河继续道：“李师兄严谨考据，遵循典籍，此乃治学根基，是为‘守正’，令人敬佩。王师兄联系实际，考量天时地利，此乃学以致用，是为‘出奇’，亦合兵家要义。”
他话语诚恳，先肯定了双方的价值，让李惟明和王镇远的脸色稍缓。
李清河话锋一转，走到旁边一张摆放着茶具的小几旁，拿起茶壶和几只茶杯，一边摆弄，一边说道：“晚辈日前扫地，见院中蚂蚁搬运米粒。有蚁循固定路径，虽慢却稳，是为‘守正’；亦有蚁遇石挡路，会绕行或合力攀越，是为‘出奇’。路径是‘经’，变通是‘权’。经权相辅，蚁群方能将米粒顺利运回巢穴。”
他将茶杯摆成一条直线，又拿起一块镇纸作为“山石”挡住去路，然后将一只茶杯轻轻挪开，绕道而行。“治学如同行路。若无李师兄所守之‘正路’（他指了指那条直线），则如无根之木，容易迷失方向；若无王师兄所倡之‘权变’（他指了指绕开的茶杯），则遇‘山石’（镇纸）便束手无策，难以通达。二者看似相悖，实则相成。”
他放下手中之物，看向二人：“北麓小道，典籍记载是‘常理’（正），是基础。但王师兄考虑大雾、夜袭、精兵，乃是思考‘变数’（权）。或许，当年着书者并未亲历所有特殊情况，故未详述。而师兄您（看向王镇远）的推测，亦需建立在李师兄考据出的真实路径基础上，方能成立，否则便是空中楼阁。”
他最后总结道：“故而，与其争执孰是孰非，不若将李师兄考据的准确路径，与王师兄考虑的种种变数结合，共同推演，或许能对北麓地形有更全面、更接近实战的理解。这，是否比单纯争论对错更有益？”
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