西厢房坐西向东，早上太阳刚刚升起，温暖的阳光就透过开着的窗户，将屋里照的亮堂堂的。
张物石起床穿衣，无语的看着旁边用毯子裹着肚子，屁股却露在外面趴着睡觉的弟弟。
每当这种时候，他就在想着如果能有手机就好了，拍了照，等老弟长大就能笑话他很久。
厨房传来阵阵香味，奶奶她们早就起来生火做饭了。
来到水井旁，拿起木质的水桶扔进井里，轻轻一甩绳子，将水桶倾斜灌满井水。
他提上来一桶冰凉的井水就开始洗漱。
冰凉的井水让人精神一振，洗漱完毕，他将水泼到院中的排水渠。
几只母鸡悠闲地溜达着，寻找着早起的虫子。
张物石准备吃完早饭，先去张家村东南方向的庄村，把他们订的各种农具送过去。
完事后，回家拿上鱼篓，再去村东的河边收放了两天的地笼子。
这趟来回，加起来大概能有二十里，乡间土路坑坑洼洼，一般人走走停停就得用小半天时间。
在这种情况下，一般是不会用自家的牛车送货上门的，毕竟在这个年代，牛可比人金贵多了。
也就张物石这种非人的体格，在中午之前可以轻轻松松走个来回，还有时间去收地笼和钓鱼。
家里人也知道他的力气大，不然也不会让他一个人去送农具。
前些日子，南山村和河东村订的东西，都是他去送的。
早饭是大米粥配饼子，一碗豆瓣酱和几根大葱，还有一盘大葱炒鸡蛋。
鸡蛋现在可是金贵玩意，是普通百姓食谱里珍贵的补充营养的东西。
院子里养的这几只母鸡，奶奶每天会切点青菜拌上麸子喂它们。
剩下的就要靠它们自己了，它们会在院里小菜园和村子里捉虫找食儿。
这种半散养的状态下，一只母鸡两天左右才能下一个鸡蛋。
奶奶跟爷爷商量过，家里老二媳妇正怀着孩子，再加上有小孙子和小孙女正长身体，索性鸡蛋也不攒了，隔三差五就炒一次鸡蛋。
“石头，看看你弟弟起来了没有。”
奶奶看饭做的差不多了，赶紧喊家里人吃饭。
张物石从窗户往里面看了一眼，见弟弟已经醒了，正坐在炕上抱着毯子醒神呢。
“麦子，穿衣服吃饭了，奶奶早上做了好吃的。”
听到这句话，小麦子直接清醒，赶紧开口问道：“哥，奶奶做了啥好吃的。”
“是你最爱吃的炒鸡蛋。”
听到这话，小麦子赶紧穿上裤子，套上衣服就往院子跑，边跑边喊道：“奶奶，我饿了，咱们啥时候吃饭啊。”
看着小麦子的馋相，张物石不禁感慨，在上一世，很多小孩不愿吃的鸡蛋，在这个时代，却是少有的美味。
吃完早饭，张物石先回屋子找出了他的钓鱼装备。
一个鱼篓。
一根三米左右的鱼竿，这是他自己去竹林选的顺眼的竹子，烤火调直，烤出水分和油做成的。
他做了一批，留了几根看起来品相较好的。
一卷鱼线，鱼线是在山上寻找的一种纤维多的藤条，经过去芯取皮，揉搓打磨而成的。
古人钓鱼的鱼线无非是那几种，一是兽筋，二是丝织品，三就是麻或者藤条制作。
《诗经．召南》中记载：“其钓为何，维丝伊”，意思就是用什么来钓鱼呢，还是用丝做鱼线好用。
唐朝诗人方干的《赠江上老人》中这样写道：“潭底锦鳞多识钓，未设香饵即先知。欲教鱼目无分别，须学揉兰染钓丝”。
讲的是钓鱼老人为了钓鱼，把鱼丝染成蓝色。
张物石找不到蚕丝做鱼线，幸亏他以前看过用香蕉树皮和藤条皮做鱼线的视频，简单易懂。
在山上找到一种筋较多的藤条，轻松制成了一大卷鱼线。
鱼竿和鱼线做成后，只留了一根鱼竿在屋子里摆着，其余的都放在了空间里。
毕竟空间里是绝对静止的，做好的鱼竿和鱼线放里面可以保持最好的状态。
张物石数了数空间里面的东西，半径十九米的空间里略显寒酸，只有零零碎碎的一些物品。
有两根三米左右的鱼竿，钓鱼的时候用这两根，摆在屋里里面的鱼竿就是掩人耳目的。
一把二十五厘米左右的短刀，经过锻造打磨，非常锋利。
一根两厘米粗，一百五十厘米左右长的铁矛。
这可是张物石攒了好久的零碎铁块，才打造了这两件趁手武器。
还有一个小匣子，这是点火装备，匣子分成一大两小三个格子，一个小格子里放了两块火石，另一个小格子放了两块火镰，大的格子里放满了火绒和一些细细的干枯树枝。
还有一小袋子盐，一卷麻绳，一个小铁锅，一捆处理好的竹竿，一小袋子鹅卵石。
再就是十几块大洋，这些大洋是去镇上姑姑家时，他的感知力自动发散，恰巧发现路边臭水沟土里，散落着一些大洋。
张物石趁没人的时候，用铲子一个一个刨出来的，也不知道是哪个苦命人逃难时候掉的。
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