陈默陷入了长久的沉默。他意识到，这是比“反熵增”更高阶的挑战。“反熵增”对抗的是系统因成功而僵化的趋势，其目标依然是维持系统的“健康”与“活力”。但现在，问题指向了健康与活力所服务的终极目的。森林就像一艘装备精良、船员训练有素、已驶出风暴区、前方海图清晰的巨轮。船员们熟练地维护着船只，但航行的终极目的地——那个能让他们热血沸腾、甘愿奉献的“应许之地”——却似乎从未被真正定义过，或者说，原有的目的地（解决各种商业与组织问题）已经抵达。
他需要的，不是一个新的“战略目标”或“待办事项清单”。那只会陷入“为解决问题而制造问题”的循环。他需要的是引导森林共同体，进行一次集体的 “意义勘探”与 “存在性转向” 。从聚焦于“如何更好地存在”（效率、韧性、创新），转向共同追问和定义“为何存在”以及“以何种姿态存在”。这要求森林从一部卓越的“社会技术机器”，向一个有自觉意识的“价值文明体”演进。
他将这一触及存在根本的探索，命名为 “意义边疆”计划。
“人类的探险史中，最激动人心的篇章，并非仅仅为了生存或财富，而是为了回答‘山的那边是什么’、‘海的尽头有何物’这类纯粹的意义追问。”陈默向森林理事会阐释，“我们的‘意义边疆’计划，旨在为森林开辟一片新的、非功利的探索疆域。这片疆域不追求解决具体的商业或技术问题，不追求可量化的效率提升或风险降低。它关注的是：在物质丰裕、技术赋能、协作无碍的未来图景中，人类（以及我们这样的人机社群）可以、且应该追求何种更深刻的体验、创造何种更瑰丽的文化、探索何种更根本的关乎自身与宇宙的谜题？我们要将森林的集体智慧和资源，引向这些‘元问题’的探索，并在此过程中，重新锚定我们存在的意义。”
一场旨在超越实用主义、为共同体寻找星辰大海的史诗级探索，就此拉开序幕。
第一，发起“百年之问”征集与“文明沙盘”推演，共同想象未来。
“智伞”牵头，联合森林内外的人文、艺术、科学、哲学力量，启动一个长期项目。
· “百年之问”全球征集： 面向全球森林公民及所有公众，发起“百年之问”征集活动。征集的问题必须满足：1）其答案无法用当前科技或商业模式简单解决；2）关乎人类（或更广义的智慧生命）长远的福祉、尊严、美或理解；3）具有开放性，能激发持续的探索与想象。例如：“在意识可以数字化存储和交互的未来，‘死亡’的意义将如何重构？”“当AI能创作出超越人类所有历史总和的艺术作品时，人类艺术家的独特价值何在？”“我们能否以及应否为地球以外的生态系统赋予‘内在价值’并与之建立伦理关系？”所有入选问题将被存入“森林永恒问题库”。
· “文明沙盘”跨世纪模拟： 利用森林最强大的模拟能力，不再模拟市场或风险，而是启动“文明沙盘”项目。在沙盘中，设定不同的技术、社会、环境前提（如“意识上传普及”、“物质稀缺彻底消除”、“发现地外智慧生命”），然后邀请跨领域的团队，模拟在这些前提下，一个像“协议森林”这样的价值共同体，可能演化出怎样的文化形态、艺术形式、社会制度、以及面临的新的伦理困境与精神追求。这些模拟没有标准答案，其过程本身就是意义探索。
· “意义探针”深度访谈与叙事计划： 组织专门的团队，对森林内那些在各自领域达到“圆满”状态（功成名就、技艺登峰）但仍感到隐隐不安的顶尖创作者、思想者、组织者进行深度访谈，探寻他们内心深处的“未尽之问”与“意义饥渴”。将这些访谈转化为一系列深刻的叙事作品（文字、影像、交互体验），在森林内部分享，引发共鸣与深层讨论。
第二，设立“意义实验金”与“乌托邦实践区”，支持非功利探索。
为了将意义追问转化为实践，森林设立了全新的资助与实践框架。
· “星辰基金”与“意义实验金”： 从森林利润中划拨出相当比例，成立独立的“星辰基金”。该基金完全不受商业回报率考核。其下设“意义实验金”，专门资助那些旨在探索“百年之问”、实践“文明沙盘”中涌现出的文化理念、或创造纯粹出于好奇与美的非实用项目的个人与团队。评审标准只有：思想的深度、想象的瑰丽度、以及对人性可能性的拓展潜力。
· “乌托邦实践区”网络： 在物理世界和数字世界，共同建立一系列小规模的“乌托邦实践区”。这些区域是“协议森林”价值理念的极端实验场，但重点不在于技术或效率，而在于实践特定的“意义假设”。例如，一个实践区可能专注于探索“在物质极简前提下，如何最大化精神交流与创造力的深度”；另一个可能实验“在完全透明、无隐私的社群里，信任与亲密关系的新型态”；还有一个可能尝试“将森林的分布式治理与共识机制，应用于一个微型城镇的全面自治”。这些实践区是活的实验室，其成败得失都是宝贵的意义数据。
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