“错字陷阱”版《要术》引发的风波，如同一场闹剧，最终以清河书院山长张文渊声名狼藉、士族窃书阴谋破产而告终。农社版《西北农桑要术》的权威性与珍贵性，在这场不见硝烟的较量中，反而得到了空前的巩固与提升。其名声不再局限于永昌府，甚至传入了巡按御史的耳中。
恰逢朝廷因北疆军粮供应、地方赋税等事，派遣钦差大臣巡查西北。这位钦差并非腐儒，乃是一位讲求实务的干练官员。在永昌府考察期间，他听闻了巾帼农社的种种事迹，尤其是那部引得士族不惜盗窃的《要术》，大为惊异，特意亲赴赵家屯考察。
在亲眼见证了西沙窝残留的稻根、参观了井然有序的育秧房与轮作田、并翻阅了那部图文并茂、记载详实的《要术》正本之后，钦差抚掌赞叹，视为国之瑰宝。临行前，他郑重向赵小满请求，欲携一部《要术》抄本返京，呈献御前，以彰西北农耕之新法，或可惠及更多州县。
赵小满略作思忖，便慨然应允。她着书之本意，便是希望其中经验能广泽天下，若能上达天听，自是再好不过。她亲自挑选了一部校对最为精良、插图最为清晰的抄本，交予钦差。
钦差携书返京，果然在朝堂之上引起了不小的震动。皇帝翻阅此书，见其中所述沙田种稻、稻麦轮作、暖棚育秧等法，闻所未闻，却又有理有据，成效惊人，不由龙颜微动，下旨令主管马政及部分农事的太仆寺审议此书，评估其价值。
然而，革新之物，必遭守旧之阻。
太仆寺卿周崇礼，乃科举正途出身，素以理学正统自居，向来轻视工农技巧，更对女子干政、女子着书极为鄙夷。他捧着那部由钦差呈上、据说出自一群村妇之手的《西北农桑要术》，草草翻阅几页，便已面露不屑。
朝会之上，当皇帝问及对此书的看法时，周崇礼出列，手持笏板，声音洪亮却充满了居高临下的批判意味：
“陛下！臣观此书，所言多是奇技淫巧，悖逆祖制常理！沙田如何能长稻？麦后焉可再插秧？此等无稽之谈，不过是一群无知村妇，偶得天幸，便妄加揣测，胡言乱语，汇编成册，哗众取宠罢了！若依此等妇人妄言而行，必致农时紊乱，田地荒废，损我大周根基！此书，断不可信，更不可推广！应即刻焚毁，以正视听！”
他言辞激烈，将《要术》贬得一文不值，更是将“妇人妄言”四个字咬得极重，充满了对女性智慧的轻蔑。
朝堂之上，不少守旧官员纷纷附和，认为周崇礼所言乃是正理。
消息通过特殊渠道，很快传回了赵家屯。王二婶、春草姐等人闻之，气得浑身发颤，却又深感无力。朝堂之上，天威难测，她们纵有千般道理，又如何能与那些紫袍高官争辩？
赵小满得知后，沉默良久。她知道，这是农社技术能否得到官方认可、能否真正惠及天下的关键一战。退缩，则前功尽弃；争，则需直面最高权威。
她做出了一个石破天惊的决定——她要进京！要亲自在这煌煌庙堂之上，为农社的技术，为天下农人的希望，争一个明白！
通过钦差留下的关系，赵小满的请求几经周折，竟真的传到了御前。皇帝也对这敢于着书、更敢要求御前辩驳的民间女子产生了浓厚兴趣，特旨召见。
数日后，京城，金銮殿。
赵小满一身干净的青布衣裙，未施粉黛，在一片朱紫蟒袍、冠带辉煌之中，显得格格不入，却又异常醒目。她稳步上殿，依礼参拜，举止从容，未见丝毫怯懦。
“民女赵小满，叩见陛下，万岁万岁万万岁。”
皇帝端坐龙椅，俯瞰着殿下这名奇特的女子，缓声道：“赵小满，太仆寺卿言汝所着《要术》，乃是‘妇人妄言’，奇技淫巧，不可置信。汝有何言？”
赵小满抬起头，目光清澈，声音平稳而清晰：“回陛下，民女不敢妄言。书中所载，皆为民女与农社姐妹，于西北土地之上，亲手实践、反复验证所得。一锹一锄，皆有来处；一数一据，皆可复核。太仆寺卿大人高居庙堂，未见西北黄沙，未闻塞外风霜，仅凭臆测，便断民女为‘妄言’，民女……不服！”
周崇礼在一旁听得脸色铁青，厉声喝道：“放肆！金殿之上，岂容你狡辩！”
赵小满却不理他，转而向皇帝深深一揖：“陛下！空口无凭，实践为证！民女愿请一旨！”
“哦？何旨？”皇帝颇有兴趣。
赵小满目光灼灼，语出惊人：“请陛下旨意，于京郊划出碱卤废弃之地五十亩，交由民女！民女愿以此《要术》之法，于此碱田试种稻谷！若秋后无收，或亩产不及京畿常田，民女愿领欺君之罪，此书亦可当殿焚毁！然——”
她话音一顿，目光扫过面色大变的周崇礼，一字一句道：“若民女侥幸成功，使碱田生金，则请陛下明诏天下，认可此书，广传其法！并请周大人，为其今日‘妇人妄言’之断，向天下勤于耕织、勇于探索之妇人，致歉！”
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