第二天一大早，天都还没亮，彦文就过来喊路平安起床准备出发了。
路平安其实没什么好准备的，他的东西都在空间里，扛个麻包做掩护，随用随拿就行了。
背上麻包，拿上枪，路平安来到白三叔家，喝了一碗三婶子早早起床熬好的粥，就跟着彦文彦武兄弟和他们的堂哥——白二大爷的大儿子憨娃一块进了山。
今天进山只是让路平安熟悉熟悉西林子，摸摸情况，寻找一下野猪的踪迹，确定一下猪群活动的位置，能不能打到野猪还是两回事儿。
不过进山么，说不清能碰到什么。万一运气爆棚，一出屯子就打着一头犴，那不是啥都有了？
犴也叫堪达犴，就是驼鹿，四条大长腿，公犴站起来，鹿角快比房子高了。
一头成年公犴重达千斤，只需要一头，彦文彦武就有钱说亲了。
只不过这玩意儿数量不多了，也不好对付。尤其是公犴，身大力不亏，区区几只张三儿，它压根就不放在眼里。
公犴的两只大鹿角宽约两米五，上面布满分杈，尖锐的仿佛一把把小匕首。只需要轻轻一挑，就能给一只张三儿掏心掏肺。
此外堪达犴的奔跑速度也不慢，别看体重大，也还保有鹿科动物跳跃的本领，身法相当灵活。四条大长腿只需要一脚，就能给一只张三儿做开颅手术。
在公犴发情期的时候，它会变得异常暴躁，瞅啥都不顺眼，别说张三儿了，它们甚至敢和熊瞎子对峙。
经常有进山的人和它们遭遇，被它们攻击丧生，给人的感觉和秦岭杀人王差不多。
西边的林子路平安一回也没去过，此时一看，确实与其他地方不同。这里山高林密，地形和植被更加多样。
路平安一行四人溜溜哒哒的，在林子里转悠着，一路上寻找着野猪活动的痕迹。
野猪也是有相对固定的活动范围的，有些地方跑的多了，就会显现出一条兽径。
路平安仔细找了找，发现了两条最近刚刚有野猪活动过的，直通林子外的屯子。
做好了标记，四人又往深山里走了走，还发现了熊瞎子的粪便，以及大松树上熊瞎子用来标记领地的爪印。
路平安熟悉了环境，做到了心中有数，看了看时间，感觉还早，没有直接回去，接着就又往深山里走了走。
路平安要看看山势，看看植被，排查一下哪里更可能长着人参。
走着走着，突然在一片松树林子里看见一片茂密的杂树稞子，面积还不小。
杂树稞子里不时就能看见腐朽的木头桩子，甚至有一道快塌完了的土坯墙和一个个的小土包。
路平安好奇的问道：＂这是啥地方？＂
白家兄弟一脸嫌弃，似乎觉得很晦气，呸呸呸的吐了几口唾沫，骂道：＂真TMD倒霉，怎么跑到这儿来了？＂
路平安不解：＂你们吐啥呢？这是荒废的小屯子，还是当年抗联的遗址？＂
彦武说：＂啥抗联遗址啊，就是个山场子。走吧，山场子太邪性，经常闹鬼。＂
彦武不说还好，一说闹鬼，路平安顿时来了兴趣，拉着彦武问了起来。
过去东北这旮瘩想要挣快钱，除了当土匪，大致有四条路：一是伐木放排，二是跑山打猎，三是放山抬参，四是筛沙淘金。
四条路都需要进林子，进林子长待就要有住的地方。
一个临时搭建的住所叫窝棚，窝棚多了就叫场子。建在山上的叫山场子，建在河边的叫水场子。
之所以说山场子太邪性，是因为只要是有山场子的地方，就少不了死人。
别看这片山场子不大，周边埋葬的尸首不会少于三百具。
伐木、打猎、采参、淘金，四种活路危险度从低到高，其实哪个都不小。
伐木防排的危险性主要来自于恶劣的气候和环境，以及工作的危险性。
冬天大雪连天，齐腰深的大雪，夏天蚊子成团，宛若黑雾。别管是天冷还是天热，都要砍树，多砍一棵就是多挣一份钱。
把树砍倒可不算结束，然后还要修整树枝，截成一根根原木。还要把原木从山上的林子里拖运到河边，等待秋汛。
啥时候河里的水涨得足够大了，就开始放排，先把原木一根根从山上顺着小河放下，原木飘到大河里了拢起来，扎成木排。
最后，一大溜上百米甚至几百米的大木排顺流而下，送往沿河的城市。
这里面无论哪一步出现问题，都可能要了一个男人的命。
有时候就是一个简单的感冒发烧，一点小伤没处理好感染了，就能把一个壮实汉子留在深山老林子里。
所以只有身板子最硬的汉子，才能熬得住这种苦日子，挣得这份钱。
如此艰苦又危险的工作，工钱当然很不错，只要一年，就能回家起院子娶媳妇了。
即便伐木放排如此危险，也是四种赚钱方式中相对较为安全的。
只要不怕苦，运气够好，也别拿到工钱就扔到窑子、赌场、大烟馆里，一般都能带着这份钱回家去。
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