龙涎香的辛辣气息猛地灌入鼻腔，我剧烈咳嗽着撞翻雕花妆台。铜镜里陌生的面容让血液凝固——远山眉、点绛唇，凤冠上的东珠沉甸甸压着发鬓，十二幅月华裙拖曳在青砖地面。"长公主！"宫女翠玉哭着扑过来，银镯碰撞声与苏维埃大学的警报声重叠在耳畔，"高热昏迷三日，可算醒了......"她的衣袖上还沾着药汁，显然是日夜照料的痕迹。我注意到她手腕上的银镯刻着莲花纹样，内侧却有不易察觉的磨损，那是长期劳作留下的印记。梳妆台上摆着原主未完成的绣品，丝线颜色鲜艳，针法细腻，却在某个角落突兀地绣着半朵枯萎的花。
记忆如潮水涌来。朱韵澜，朱元璋与马秀英的嫡长女，太子朱标的胞姐。原主因撞见秦王私运兵器受惊而亡，如今这具身体里却住着来自22世纪的马克思主义理论教授。我下意识摸向胸口，本该别着校徽的位置，只触到温润的羊脂玉坠。窗外传来孩童歌谣："富家酒肉臭，穷汉啃泥球......"这与课堂上分析的元宇宙剥削场景何其相似。我注意到房间角落的书架上，摆放着《孟子》《大学》等典籍，其中一本《史记》的扉页上，还有原主朱韵澜用娟秀字体写下的批注："民为邦本，本固邦宁"，批注旁边还画着小小的粮仓图案。书架底层藏着几本手抄本，记载着民间疾苦和地方官员的贪腐情况，字迹工整，显然经过多次修改。
"取舆图来。"我扶着雕花椅背起身，丝绸裙摆下的双腿仍在颤抖。当宫人展开泛黄的《大明舆图》，羊皮纸上的朱砂标记刺痛双眼：大片红色区域标注着藩王封地，而流民聚集区仅用稀疏墨点表示。我的指尖不自觉地在应天府位置点了三下——这是在学院课堂标注重点的习惯动作。看着地图上错综复杂的线条和标记，院长的教诲突然在耳边响起："历史唯物主义不是陈列品，而是改变世界的火炬。"我注意到舆图边缘有几处磨损，显然是原主经常查看的地方，这些细节仿佛在诉说着朱韵澜生前对民间疾苦的关注。在地图的背面，还藏着一张薄薄的草图，上面用木炭简单勾勒了几个村落和粮仓的位置，旁边写着几行小字："此处流民甚众，需开仓放粮"。
夜幕降临时，冷宫里的青铜油灯将影子投射在绘有《女诫》故事的屏风上。我翻开泛黄的书卷，笔尖划过"妇德"二字时，羊皮纸突然发出幽蓝光芒。《德意志意识形态》残留的量子印记浮现，在空白处勾勒出朱元璋的阶级崛起图谱：从濠州乞丐到红巾军领袖，再依靠马秀英背后的淮西集团建立王朝，最终构建起新的封建秩序。我在书中空白处写下密密麻麻的批注，将现代的阶级分析方法与明朝的社会现实相结合，试图寻找变革的突破口。批注过程中，我发现《女诫》的页边空白处，原主也曾写下自己的困惑："女子为何不能读书议政？"
突然，我想起马秀英的生平。在历史记载中，她不仅是贤后，更是朱元璋成就帝业的重要助力。当朱元璋因猜忌而滥杀功臣时，是她多次劝阻；当灾荒来临，是她亲自施粥救济百姓；甚至在军营中，她还会为将士缝补衣物。这些行为，何尝不是一种朴素的阶级调和？如果她生在民主时代，凭借那份智慧与威望，或许真能成为人民选出的领袖。想到这里，我在纸上画出一个假设的政治模型：以马秀英的仁政思想为根基，融合现代民主制度的选举机制，建立一个更加公平的社会体系。同时，我将马克思的阶级斗争理论与明朝的官僚体系、土地制度相结合，推导出一套适合当前时代的改革方案。
更鼓声惊破思绪，窗外传来侍卫的脚步声。我迅速将写满阶级分析的绢布塞进妆奁，摸到袖中藏着的碎瓷片。雕花木门突然被推开，玄色龙袍裹挟着威压扑面而来。朱元璋负手而立，腰间的龙纹玉佩泛着冷光，鹰隼般的目光扫过案头的《女诫》和我写下的批注："听闻皇儿醒了，可还有不适？"他的声音低沉而威严，每一个字都仿佛带着千钧之力，龙袍上金线绣就的蟒纹随着呼吸微微起伏，腰间的玉佩在烛光下泛着幽光，隐隐映出他脸上的阴晴不定。
我强压下内心震撼，福身行礼："谢父皇挂念。儿臣昏迷时梦到母后，她说......"我深吸一口气，将剩余价值理论化作古白话，"天下财富皆源自百姓辛劳，若能设一机构广纳民情，既能彰显父皇仁德，又可保江山稳固。"我注意到朱元璋的眼神中闪过一丝疑惑，显然这种全新的治国理念超出了他的认知。他伸手拿起我写满批注的纸张，眉头越皱越紧，手指无意识地摩挲着纸上的字迹，仿佛在试图理解这些陌生的思想。
朱元璋的笑声震得梁上灰尘簌簌落下："妇人之见！这天下是朕提刀上马打下来的！"他突然逼近，龙袍上的金线蟒纹几乎触到我鼻尖，"不过......"龙袍扫过舆图，"秦王近日动作频繁，女儿若有见闻，不妨直言。"话语中的试探意味让我后背发凉。我意识到，在这个封建王朝，任何变革的思想都可能被视为威胁，而我必须谨慎前行。我小心措辞，既不暴露真实想法，又隐约透露出对秦王势力的担忧，同时将话题引向民生问题，试图唤起他早年的苦难记忆。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢我用马克思主义改变大明世界请大家收藏：(m.2yq.org)我用马克思主义改变大明世界爱言情更新速度全网最快。