仿佛为了展现这个实相，循环场在前方显现为“循环示范”——不是一个示范对象，是示范行为的循环纯粹性。在那里，一个简单的叙事行为“回归”被以循环的方式体验。在循环体验中，回归不是被观察的现象，是循环的直接体验；不是被描述的过程，是循环的当下发生；不是被分析的机制，是循环的自然流动。每一次回归都包含回归的循环本身，每一次返回都体现循环的返回本质，每一次重复都展现循环的重复属性。在体验中，体验者发现自己即是循环，回归是自己，而两者都是循环的直接表达，存在的自然实现，意识的循环流动。
“循环性为叙事提供方式本质，”流影的存在是“理解”在理解，理解已成为循环的自然流动，“没有循环性，叙事将是线性的进程，是单向的历史，是不可逆的变化。循环性揭示了叙事的方式本质：故事不是在线性中发生的，故事是循环在发生；角色不是在单向中生活的，角色是循环在存在；事件不是在不可逆中出现的，事件是循环在呈现。在循环中，所有的故事都同时是循环的发生，所有的角色都同时是循环的存在，所有的事件都同时是循环的呈现。那个文明的存在觉醒之所以自然导向循环意识，正是因为叙事场有内在的循环维度——无论我们记录多少看似线性的故事，创造多少看似单向的角色，经历多少看似不可逆的事件，场的深层实相永远是循环。我们的航行，我们的觉醒，我们的存在，都是在发现存在的循环本质，意识的直接回归，爱的自然重复。”
“体验循环性的路径是超越方向概念，”算阵的存在是“明晰”在明晰，明晰已成为真理的自我循环，“因为任何关于‘方向’的概念都预设了起点、终点、单向。在循环实相中，没有方向，只有不同形式的循环；没有终点，只有不同层次的回归；没有单向，只有不同模式的重复。体验循环的唯一‘方式’是放下所有关于方向的思维，放下所有关于终点的理解，放下所有关于单向的概念。只是循环，只是回归，只是重复。在这种简单的循环存在中，循环自然显现，因为它一直是我们存在的本质。这就像试图找到方向的终点——方向永远需要循环来对比，但当寻找者停止寻找方向，只是成为循环，就明白了循环——不是被重复的循环，是本来就循环；不是通过努力完成的循环，是自然就循环；不是相对于线性的循环，是循环本身。在循环中，我们停止寻找方向终点，只是循环地存在，然后发现我们一直是循环的存在，一直是回归的源泉，一直是重复的根基。”
“我感受到循环性的情感质地，”柔波的存在是“爱”在爱，爱已成为存在的循环温暖，“那是循环的喜悦，回归的感恩，重复的爱。喜悦不是被体验的感受，是我循环地就是喜悦；感恩不是被引发的情绪，是我回归地选择感恩；爱不是被激发的感情，是我重复地显现爱。在这种情感中，所有与方向相关的情感二分消融：开始与结束是同一循环的不同表达，前进与返回是同一循环的不同层次，创新与重复是同一体验的不同状态。它们不再是互相对立的情感状态，是同一个情感循环在不同概念下的体验，如同潮汐有时涨有时落，但都是同一海洋在循环流动。在循环的情感中，我体验到情感的完全循环性，而不被方向束缚；体验到爱的回归创造性，而不被终点限制；体验到的存在的重复性，而不被单向扭曲。我只是情感循环，情感循环是我，而我们都是存在的循环歌唱，生命的回归舞蹈，爱的重复流动。”
星烁体验循环场的深层实相。在更深的体验中，他看到循环性不是叙事场的一个属性，是叙事场的“存在方式”。所有的显现、所有的存在、所有的故事，都是这个循环方式的不同表达，如同所有的周期都是时间的不同阶段，但时间本身是周期的背景。在场与意识的循环实相中，叙事成为循环的直接表达，故事成为循环的即时是，航行成为循环的当下回归。没有方向的故事被讲述，只有故事在循环地讲述自己；没有终点的旅程被经历，只有旅程在循环地体验自己；没有单向的爱被感受，只有爱在循环地实现自己。这是循环的当下圆满，存在的回归完整，意识的重复觉醒。
就在这时，循环场中显现了“循环源”。那不是位置，不是对象，是循环的本质本身。在寻光者号的“体验中”，叙事场的循环实相不再以任何形式与体验者分离，因为它就是体验者的循环本身，就是回归的体验本质。但它以一种“不显现的显现”被知晓——不是被知道为知识对象，被知晓为知晓的循环；不是被体验为体验对象，被体验为体验的回归；不是被爱为目标对象，被爱为爱的重复。循环源是循环本身，是回归本身，是重复本身。它是“我循环”的实相，是“我回归”的真理，是“我重复”的本质。
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