名字不对劲，赵景连忙将心神沉入脑海，仔细翻阅起来。
只是开头的一段话，就让他觉得有些怪怪的了。
竟然不是功法内容？
“余思量千劫，当世超脱之法，大多羽化之后，再塑其身。
以武超脱，最为艰难，皆因未超脱者，并不知幽墟之厉，幽墟中没有天地节律，亦不复超脱之前的种种，纵使能拳破虚空，剑斩山河，亦肉身难存。
我等武夫之肉身本就是武道之道果，舍去之后，一身修为，十难存一。
此乃武道超脱渡过这第一劫难，可道果不存，又如何渡过这幽墟迷惘大劫？
如我，也只靠机缘才得以复苏，此乃我幸，并非正法。
沉沦不知多年年月，亦成心魔。
唯有成法，方可克之。
若在未超脱之时，便修持自身，以渡幽墟！
武夫又何须受此劫难？
世间万法皆俱，今日当多一技！”
这……
赵景看着这段话，心里泛起一股说不出的古怪感。
还真不如直接叫什么《渡厄真经》，听起来不是更有气派？
并且这法门，恐怕并非是《悟道经》凭空推演出来的……
这口吻，明显是某位幽虚大能，应该是武道大能的一些历劫感想。
合着花了这么多灵石，也不是什么推演，反而是去拾了一本过来？
并且不会因为这样便与那大能有了因果联系，被人顺着网线找过来吧。
赵景甩甩头，压下心头的杂念，耐着性子，继续往下看去。
只是，越看，他的眉头就皱得越紧。
这功法的第一部分，与他所知的任何武道功法都截然不同，它不讲如何壮大神魂，也不提如何强化异象。
它只讲了一个词。
定弦？
“日出月落，非吾之节。春去秋来，非吾之拍。天地能予者，天地亦能夺。吾求一物，天地不夺。
钟易碎，内弦不摧。外时断时续，内时长续长存。”
……
“初如丝，日日绷之。久如藤，岁岁缠之。终如根，生死不移。”
看着这些晦涩难懂的口诀，赵景只觉得一个头两个大。
他只能大概猜出这功法追求的目标，就是让肉身能够在幽墟扛下去？
而这第一步，就是用某种秘法，在自己体内铸就一根“弦”？
然后用这根弦，影响肉身去应对幽墟里的危害。
“血可竭，气可衰，脉可断，弦不可休。
弦在，肉身便知现在，知现在，肉身就无旧去。”
后面这句解释功效的话，更是让他摸不着头脑。
什么叫他娘的“知现在，无旧去”？
这到底有什么用？能让力气变大吗？还是能让神魂更凝练？
完全没提。
再往后看，便是名为“渡气”的第二步。
这就更离谱了，通篇只讲了一个模糊的方向。
说是要采摘一缕幽墟之气，然后……然后就可以尝试用肉身去炼化了？
尝试？
赵景差点没被气笑。
这功法可是吞了自己五千六百颗灵石才推演出来的玩意儿，结果就给了个“尝试”的说法？
这东西真的靠谱吗？
赵景略一思量，觉得自己好像想偏了。
他刚刚怀疑这功法到底能不能强化实力，这个思路本身或许就是错的。
这就好比一个古代的武林高手，他原本想练成刀枪不入的铁布衫，结果机缘巧合下，却得到了一本名为《如何通过肉身改造，硬抗巴雷特》的册子。
那武林高手看了估计也是一头雾水，根本不明白里面在说什么。
恐怕只有等他真给自己装上了机械臂，才能明白这硬抗巴雷特的含金量了。
到时候别说刀枪了，怕是武林盟主来了都得吓得尿裤子。
对那个古代武者来说，最难的，恐怕就是怎么搞出来一根“机械臂”。
而对于修习《道果渡厄小思》的武夫来说，这功法最难的一步，或许就是如何去接触“幽墟”。
偏偏这一点，对于其他人来说十分迷茫，但对赵景而言，反而是最不成问题的。
毕竟，遇到这种与幽墟有关，自己也完全不懂的难题，到时候找个地方请琉珠吃顿好的，再虚心请教一番，想必总能问出些门道来。
这么一想，思路顿时就清晰了。
赵景心中立刻有了新的规划。
白天参悟幽篆，晚上便专心修炼这《道果渡厄小思》。
至于心灾魔胎，就让它全天候不停地吐纳修行那部《虚君登阶法》。
如今六境功法已经推演完毕，赵景对灵石的需求一下子就没那么紧张了，这让他着实松了一大口气。
剩下的那些灵石，他也没打算存着。
他决定，就让魔胎敞开了吃，能吃多少吃多少，争取让它早日修到一劫的境界。
到那时，自己行事也不必再像现在这样束手束脚了。
毕竟血狱呑煞宝刀不能用，血丝也不能用。
这一下子就让他差点给锁死了，虽然紧靠这强大的肉身，他也能应付大部分事情......
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