灵珠子“做戏”的提议，如同在白羽脑中点亮了一盏明灯。神念演绎？洪荒版电视剧？这简直是跨时代的创意啊！
她立刻投入全部热情，开始筹备《洪荒剧场》项目。
首先就是剧本。第一期“精卫填海”是现成的神话故事，主题积极向上（坚韧不拔），符合“正能量”要求。她亲自操刀改编剧本，在保留核心精神的基础上，增加了一些戏剧冲突和感人细节（比如精卫与父亲的亲情、与大海的“对话”等）。
然后就是选角。这可难倒了白羽。地府鬼差虽然数量众多，但让他们打架巡逻还行，演戏？一个个表情僵硬、动作呆板，对着灵珠子手里的“留影神石”（娲皇宫带来的高级货）连路都不会走了。
灵珠子倒是兴致勃勃，自告奋勇要演“小时候的精卫”，还要反串“咆哮的大海”。
试镜现场一片混乱：
一个鬼差演“悲痛的父亲”，哭得像是在嚎丧，差点把其他鬼魂吓散架；
一个鬼差演“愤怒的大海”，只会机械地挥手，嘴里念叨：“淹死你…淹死你…”；
灵珠子演“精卫填海”，填着填着就和扮演“石子”的鬼差玩起了丢沙包…
白羽看得头大如斗，深刻理解了导演的痛苦。
就在她几乎要放弃的时候，转机出现了。那位之前投过稿、喜欢看“昆仑男神团”的文昌殿老文书董仙官，居然通过关系找上门来，表示听说地府搞“剧场”，他退休闲得无聊，想来当个“艺术顾问”，他年轻时在天庭看过不少歌舞戏！
白羽大喜过望，立刻把董仙官请了进来（给他烧了特制的纸人身体暂居）。
董仙官果然专业，带来了不少“表演理论”和“舞台调度”知识（虽然都是天庭老黄历），开始系统地训练鬼差演员们如何控制表情（鬼脸变幻）、如何运用肢体语言（飘移翻滚）、如何用神念传递情绪（阴风恸哭）。
灵珠子则负责提供“技术支持”和“创意捣乱”，比如用造化之气给演员们模拟场景，或者突然觉得某个鬼差造型不好看，现场给他“捏脸”微调…
经过一番鸡飞狗跳的排练，《洪荒剧场》第一期《精卫填海》终于勉强能看了。
开播当日，白羽动用了一切宣传渠道预热。洪荒众生都对这种全新的“神念看戏”模式感到无比好奇。
剧目通过神念网络播出时，效果出乎意料的好！
虽然演员们的表演还略显青涩（甚至有点滑稽），但神念直接传递情感和画面的形式，带来的沉浸感和感染力是文字无法比拟的！许多观众“看”到精卫不屈不挠地衔石填海，都深受感动；“听”到大海的咆哮和父亲的哀泣，也忍不住心神激荡。
剧终时，灵珠子还即兴加了一段“主创心声”，用他稚嫩的声音说道：“精卫好厉害！我也要像她一样，不怕困难！希望大家喜欢我们的戏！”
这真诚的童言，又收割了一大波好感。
《洪荒剧场》一炮而红！收视率爆表！讨论度甚至超过了之前的“北海大战”！
洪荒各地都在热议：
“没想到地府还能拍戏！还这么好看！”
“那个演精卫的小童子是谁？演得真好！（那是本色出演吧…）”
“最后那段大海的独白，虽然有点尬，但莫名感人！”
“期待下一期！能不能拍点爱情故事？”
白羽趁热打铁，立刻筹备第二期。这次她选择了“大禹治水”的故事，主题是“无私奉献、造福苍生”，同样正能量满满。
有了第一期的经验，第二期拍摄顺利了很多。董仙官越发得心应手，甚至开始琢磨“镜头语言”和“神念蒙太奇”。灵珠子依旧负责捣蛋和提供创意，比如建议让共工和祝融来演“水灾”和“堤坝”的对抗（被白羽严词拒绝）。
《洪荒剧场》的成功，让白羽看到了“文化输出”的巨大潜力。她不再满足于简单的神话改编，开始有了更大的野望——她要打造洪荒的“文化品牌”！
她以《洪荒剧场》为核心，开始拓展周边产业：
推出“剧场同款”道具模型（比如微型定海神针、精卫衔的石子）；
举办“经典台词朗诵大赛”；
甚至计划搞“洪荒戏剧学院”，培养专业的表演人才（师资：董仙官、灵珠子（？）、以及重金聘请的 retired 天庭乐师舞姬）。
地府，这个曾经阴森恐怖的轮回之地，竟然隐隐有成为洪荒“文化娱乐中心”的趋势！
连天庭和西方教都开始关注这种现象。玉帝看着昊天镜中《大禹治水》的片段，若有所思。西方二圣则觉得这种“寓教于乐”的方式似乎可以用来更好地传播教义，考虑是否要合作拍一部《佛陀本生》…
而白羽，则在这个过程中，悄无声息地继续着她的“隐形推手”计划。
《精卫填海》弘扬的“坚韧”精神，暗合了名单上某些新秀需要的品质；《大禹治水》传达的“担当”与“智慧”，也是她希望引导的方向。她甚至开始在剧目中 subtly 植入一些关于“团结”、“互助”、“创新”的理念。
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