魏纪四
公元233年
春季，正月甲申日，有青龙出现在摩陂的井中。二月，魏明帝前往摩陂观看青龙，并更改年号为青龙。
这时，公孙渊派遣校尉宿舒、郎中令孙综向吴国呈上表章，自称臣子；对此，吴主孙权非常高兴，为此专门实行了大赦。三月，吴主派遣太常张弥、执金吾许晏、将军贺达率领一万人马，携带金银珠宝、珍奇货物以及完备的九锡之礼，从海路前往授予公孙渊，封公孙渊为燕王。满朝大臣从顾雍以下都劝谏，他们一致认为：“公孙渊不可轻信，却对他宠信优待太过，只可派遣官吏士兵护送宿舒、孙综回去就行了。”可是吴主不听。张昭说：“公孙渊背叛魏国，害怕被讨伐，这才远道来向我们求援，这不是他的本意。如果公孙渊改变主意，想向魏国表明自己的忠心，我们的两位使者就回不来了，这不是要被天下人取笑吗！”吴主反复驳斥张昭，张昭的态度却更加坚决了。吴主不能忍受，手按佩刀发怒说：“吴国的士人进宫就拜见我，出宫就拜见您，我对您的敬重已经到了极点，而您却多次在众人面前折辱我，我常常担心自己会做出失策的事！”张昭凝视着吴主说：“我虽然知道我的话不会被采纳，却每次都竭尽愚忠，实在是因为太后临终前，把老臣叫到病床前，留下遗诏嘱托的话还在耳边啊。”说着就泪流满面。吴主听后，就把刀扔在地上，和张昭相对而哭。但最终还是派遣张弥、许晏前往。张昭因为自己的意见不被采纳而气愤，便称病不上朝了。吴主因此就对他有了怨恨，直接派人用土堵塞他的家门，张昭又在门内用土封死。
夏季，五月戊寅日，北海王曹蕤去世。
闰五月庚寅日初一，发生日食。
六月，洛阳宫的鞠室发生火灾。
这时，鲜卑族首领轲比能引诱守卫边塞的鲜卑人步度根，与他深交并结为姻亲，亲自率领一万骑兵到陉北迎接步度根的家眷。并州刺史毕轨上表，请求立即出兵，对外威慑轲比能，对内镇抚步度根。魏明帝看了表章说：“步度根已经被轲比能引诱，怀有疑心。现在毕轨出兵，千万不要越过边塞经过句注山。”结果不等诏书送到，毕轨已经进军驻扎在阴馆，派遣将军苏尚、董弼追击鲜卑人。轲比能派遣儿子率领一千多骑兵迎接步度根的部落，与苏尚、董弼相遇，在楼烦大战一场，苏尚、董弼两位将领阵亡，步度根和泄归泥的部落都反叛出塞，与轲比能联合侵犯边境。魏明帝派遣骁骑将军秦朗率领中军讨伐他们，轲比能于是逃到沙漠以北，泄归泥率领他的部众前来投降。步度根不久被轲比能杀死。
公孙渊知道吴国遥远难以依靠，于是就斩杀了张弥、许晏等人，并把他们的首级送往魏国京师，同时没收了他们的军队、物资和珍宝。冬季，十二月，魏明帝下诏任命公孙渊为大司马，封为乐浪公。吴主听说公孙渊的做法后，拍着桌子大怒说：“我年纪六十，世间的难易之事，没有没经历过的。近来却被鼠辈一样的公孙渊所戏弄，让人怒气冲天。要是不亲自砍下那鼠辈的头颅扔到海里，我就没脸面再君临天下了。即使为此颠沛流离，也不后悔！”
对此，陆逊上疏说：“陛下凭借神武的英姿，顺应天命，在乌林打败曹操，在西陵击败刘备，在荆州擒获关羽。这三个敌人，都是当世的英雄豪杰，却都被陛下挫败了锋芒。圣明的教化所安抚的地方，万里之内如草随风倒伏，正应当荡平华夏，完成统一大业。如今却忍不住小小的愤恨而勃然大怒，违背‘千金之子不坐垂堂’的告诫，轻视天子的贵重身份，这是我所困惑的。我听说，走万里路程的人不会在中途停下脚步，图谋天下的人不会因为小事而损害大事。强大的敌人还在边境，偏远地区尚未归顺，陛下乘船远征，必然会招致窥伺，忧患到来才发愁，后悔就来不及了。如果大事能迅速成功，那么公孙渊不用讨伐自然会归服。如今却舍不得辽东的民众和马匹，为什么偏偏要舍弃江东万无一失的根本基业而不珍惜呢！”
尚书仆射薛综上疏说：“从前汉元帝想乘坐楼船，薛广德请求自刎用鲜血染车劝谏。这是为什么呢？因为水火的危险最严重，不是帝王应该涉足的。如今辽东是戎貊小国，没有坚固的城防，没有完备的防御手段，而且兵器粗劣，像犬羊一样没有秩序，前去征讨必然能擒获攻克，确实如陛下诏书所说。但那里土地寒冷贫瘠，庄稼不能生长，百姓熟悉骑马，迁徙不定，突然听说大军到来，自己估量不能抵挡，就会像鸟兽受惊一样，长途奔逃，连一个人一匹马都见不到，即使得到空旷的土地，防守也没有益处，这是不可出兵的第一个原因。加上大海洪流汹涌，有成山那样的危难，海上航行没有常规，风波难以避免，转眼之间，人和船就可能遭遇不测，即使有尧、舜的德行，智慧也无法施展，有孟贲、夏育的勇力，力量也无法发挥，这是不可出兵的第二个原因。再加上上面有浓密的雾气笼罩，下面有咸水蒸发，容易引发脚气病，互相传染，凡是在海上航行的人，很少有不患这种病的，这是不可出兵的第三个原因。天生神圣的君主，应当顺应时机平定叛乱，使百姓和万物安康。如今叛逆的敌人即将消灭，天下将要安定，却违背必然成功的计划，去涉足极其危险的境地，忽视九州的稳固，发泄一时的愤怒，这既不是国家的重大计谋，也是开天辟地以来所没有过的，这实在是群臣之所以侧身屏息、食不甘味、寝不安席的原因啊。”
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