历史是何其的相似？北周皇帝死了将皇位传给了自己兄弟，北齐皇位被自己兄弟夺取，南陈传给了自己的兄弟。那么，三个王朝在三位新领导人带领下将会走向何方？我们接着说。
时间来到了公元563年春，正月，北齐任命太子少傅魏收兼任尚书右仆射。当时北齐君主终日酗酒，朝廷事务专门委托给侍中高元海。高元海平庸鄙俗，君主也轻视他；因魏收向来才华名望卓着，所以任用他。但魏收胆小懦弱、回避事务，不久因包庇纵容他人获罪，被削除官籍。兖州刺史毕义云写信给高元海，议论时事。高元海入宫时，不慎将信遗失。给事中李孝贞捡到后上奏君主，君主从此疏远高元海，任命李孝贞兼任中书舍人，征召毕义云回朝。和士开又诬陷高元海，君主用马鞭抽打他六十下，斥责道：“你当初教我谋反，以弟弟反叛兄长，多么不义！用邺城的军队对抗并州，多么不明智！”于是将他外放为兖州刺史。
甲申日，周迪的军队溃散，他脱身越过山岭，逃奔晋安，依附陈宝应。官军攻克临川，俘获周迪的妻子儿女。陈宝应出兵资助周迪，留异又派儿子留忠臣跟随周迪。
虞寄写信给陈宝应，用十件事劝谏他说：“自从上天厌弃梁朝德运，英雄纷纷崛起，人人都自以为能夺取天下，但平定凶顽、铲除叛乱，被天下人乐于拥戴的，是陈氏政权。难道不是天命所在，唯有上天所授予的吗！这是第一件。以王琳的强盛、侯瑱的兵力，进足以动摇中原、争夺天下，退足以在江南称雄、割据一方；然而有时只需派遣一支军队，有时只需凭借一位谋士的游说，王琳就土崩瓦解，投身异域，侯瑱就俯首称臣，归顺朝廷，这又是上天借助朝廷的威势铲除祸患。这是第二件。如今将军凭借藩王外戚的重要身份，拥有东南的部众，若能尽忠侍奉君主，全力辅佐王室，难道功勋不会高于窦融，宠信不会超过吴芮，得以分封土地，南面称王吗！这是第三件。圣朝不计较瑕疵、忘却过错，以宽厚赢得人心，至于余孝顷、潘纯陀、李孝钦、欧阳頠等人，都被当作心腹委任，作为爪牙重用，君主心胸开阔，毫无丝毫猜忌。何况将军的过失不同于张绣，罪责有别于毕谌，何必担忧危亡，又会失去富贵呢！这是第四件。如今北周、北齐睦邻友好，境外没有忧患，朝廷可以集中兵力对付一方，此事不久就会实现，现在不是刘邦、项羽争夺天下的时机，也不是楚国、赵国联合抗秦的局势；怎能从容不迫、拱手观望，空谈西伯侯那样的霸业呢！这是第五件。况且留异将军在一隅之地犹豫不决，屡次遭受挫败，名声和实力都已亏损，胆气衰败。他的将帅们首鼠两端，只看重利益，谁能身披铠甲、手持锐利武器，长驱直入，拴住战马、埋掉车轮以示死战，奋不顾身、身先士卒呢！这是第六件。将军的强盛，能比得上侯景吗？将军的部众，能比得上王琳吗？武皇帝从前消灭侯景，当今君主后来击败王琳，这是天时，而非人力所能抗拒。况且战乱之后，百姓都厌恶动荡，谁愿意抛弃祖坟，离别妻子儿女，冒着万死一生的危险，跟随将军在刀光剑影中闯荡呢！这是第七件。纵观古代历史，公孙述、隗嚣相继倾覆，馀善、卫右渠接连危亡。天命不可违抗，山川难以凭借。何况将军想以数郡之地对抗天下的军队，以诸侯的资历违抗天子的命令，强弱、逆顺之势，岂能相提并论！这是第八件。况且非我族类，其心必异；不疼爱自己的亲人，怎能体恤他人！留异将军自身受封国爵，儿子娶了公主，尚且抛弃亲属而不顾，背叛明君而孤立自己，到了危亡之时，怎能与将军同忧共患，不背叛将军呢！等到军队疲惫、力量耗尽，将士们畏惧惩罚、贪图奖赏，必然会出现韩、智在晋阳作乱那样的图谋，或是张耳、陈馀在井陉反目那样的局势。这是第九件。北方的官军万里远征，锋芒不可阻挡。将军在自己的地盘作战，士兵大多顾虑后方；双方寡不敌众，将帅的才能也不相匹配。军队没有正当名义而出兵，事情没有合适时机而行动，凭借这些起兵，不知能有什么好处。这是第十件。为将军谋划，不如与留氏断绝亲族关系，派儿子入朝做人质，解除武装、停止军事行动，完全遵守朝廷的诏旨。如今藩镇诸侯还很少，皇子们年幼，凡是宗族子弟，都受到宠爱和扶持。何况凭借将军的地盘、才能、名望和势力，若能好好履行藩属的职责，北面称臣，难道不能与刘泽相提并论功业吗！我感念将军的恩德而诚心归服，不觉说出这些狂言，即使遭受斧钺之刑，也心甘情愿。”陈宝应看信后大怒。有人对陈宝应说：“虞公病情逐渐加重，说话多有差错荒谬。”陈宝应的怒气才稍稍缓解，又因虞寄深得民心，所以宽容了他。
北周梁躁公侯莫陈崇跟随北周君主前往原州。君主连夜返回长安，人们私下奇怪其中的缘故，侯莫陈崇对亲信说：“我近来听术士说，晋公宇文护今年不利，皇上车驾突然连夜返回，不过是晋公死了罢了。”有人告发了这件事。乙酉日，君主在大德殿召集众王公，当面斥责侯莫陈崇，侯莫陈崇惶恐谢罪。当天夜里，冢宰宇文护派使者率兵前往侯莫陈崇的府邸，逼迫他自杀，葬礼按照常规礼仪举行。
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