探索“真我”的过程，实际上是一场深入内心的旅程，它要求我们超越物质世界的束缚，以开放、包容的心态去感知生命的本质。在这个过程中，我们可能会发现，那个看似神秘的“真我”，其实一直存在于我们的内心深处，等待着被唤醒、被理解。它既不是完全可见的，也不是完全不可见的；既不是固态的，也不是气态的；既不是实态的，也不是虚态的。它以一种超越形态的方式存在着，是连接我们与宇宙万物的桥梁，是生命最深层的奥秘所在。
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“我”的本质，超越了肉眼所能触及的范畴，既非肉体的形态，亦非气体的流动，它超越了形态与状态的界限，是生命最深层、最纯粹的体现。
在常态之下，这团灵光隐藏于无形，它不像日月星辰那样璀璨夺目，也不似山川河流那般具体可感。这份不可见，赋予了它无尽的神秘。灵光，作为虚态的存在，是宇宙万物之源，也是人类内在最真实的自我。它超越了物质世界的束缚，是精神与意识的集合体，是生命能量的源泉。
修炼，是一场寻找与觉醒的旅程。当修行者通过冥想、内观、禅定等方式，深入心灵的深处，逐渐剥离外界的干扰与内心的杂念，那团灵光便开始在心灵的深处悄然显现。它或许最初只是微弱的一闪，随着修炼的深入，这灵光逐渐变得明亮而清晰，直至最终成为修行者内在世界的主导。
灵光并非一成不变，它如同宇宙中的星辰，既有固定的轨迹，又在不断的运动中展现出万千变化。在修炼到一定层次时，灵光可以化身为各种形态，既可以是生物体的形状，也可以是星光、雾状等自然景象。这些形态并非灵光本身，而是灵光在不同情境、不同能量状态下的外在表现。
生物体的形状，象征着灵光与生命之间的紧密联系。它提醒我们，每一个生命体都是灵光的一种表现形式，都是宇宙意识的体现。而星光、雾状等形态，则更多地体现了灵光的神秘。它们如同宇宙中的迷雾，既让人感受到无尽的未知，又让人在迷茫中看到方向。
在修炼的过程中，“见性”与“明心”是两个至关重要的阶段。见性，即见到那团灵光，是修行者内在觉醒的标志。当灵光在心灵深处显现，修行者便能够清晰地感知到它的存在。这一刻，所有的疑惑与迷茫都将烟消云散，取而代之的是一种前所未有的宁静与喜悦。
明心，是在真我显现时，身心光明洞达的状态。当灵光照亮心灵的每一个角落，修行者的内心将变得清澈明亮。他能够清晰地看到自己的过去、现在与未来，也能够洞察世间万物的本质与规律。
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“真我”，指的是每个人内心深处最纯粹、最本质的自我。它拥有着驾驭人体显隐双运系统的能力，让我们得以超越肉体的限制，触及生命的更高境界。
显隐双运系统，是古人对生命构成的一种独特理解。显，指的是我们能够直接感知到的肉体与物质世界；隐，则是指那些难以捉摸、却真实存在的精神与能量层面。这两者相互依存、相互影响，共同构成了生命的完整图景。“真我”，正是连接这两个世界的桥梁，它既能感知并调控肉体的运作，又能深入精神的深处，挖掘生命的潜能。
要达到生命自主，实现“我命在我不在天”的境界，须通过修炼来唤醒内心深处的“真我”。修炼，不仅仅是一种身体上的锻炼，更是一种心灵上的觉醒。它要求我们在日常生活中保持一颗平和、宁静的心，学会观察自己的起心动念，从而逐渐剥离外在的束缚与干扰，回归内心的真实与纯净。
在修炼的过程中，冥想是一种非常有效的方法。通过冥想，我们可以深入自己的内心世界，与“真我”进行对话。在这个过程中，我们会逐渐发现，原来那个一直困扰我们的、看似无法摆脱的问题，其实只是内心的一个执念。当我们勇敢地面对并放下这些执念，内心的“真我”就会显现，以温柔而坚定的力量，引导我们走向生命的更高层次。
除了冥想之外，还有许多其他的修炼方法，如瑜伽、太极、气功等。这些方法虽然形式各异，但核心都是相通的：通过调整呼吸、放松身心、集中精神等方式，来激发人体的潜能，唤醒内心深处的“真我”。
合道永恒，是修炼的最终目标。这里的“道”，指的是宇宙间万物运行的规律与法则。当我们能够顺应这些规律与法则，与宇宙保持和谐共振时，就能实现生命的真正自由与永恒。这种自由与永恒，并不是指肉体的不死不灭，而是指精神与能量的无限延续与升华。它让我们能够超越肉体的限制，以更高维度的视角来看待生命与世界，从而获得一种前所未有的宁静与喜悦。
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