吴劫推了推眼镜：“教授，那价值观层面的‘利己与利他统一’，具体该怎么落地？”
“这个问题问得好。” 教授说，“富足思维的核心，不是‘独善其身’，而是‘兼济天下’，这正是易经‘谦卦’的智慧——‘谦谦君子，卑以自牧’，真正的富足，是在帮助别人的过程中实现自我价值。比如马斯克的SpaceX，不仅实现了商业盈利，还降低了太空探索成本，推动了人类文明的进步；再比如Kiva的小额贷款，既帮助了穷人，也让投资者获得了回报，这就是‘利己与利他的统一’。”
“对于个人来说，就是要找到‘个人需求’与‘社会需求’的交点。” 教授继续说，“比如你喜欢写作，又关注环保，就可以成为环保领域的科普作家；你擅长编程，又关心教育，就可以开发教育类APP。当你的工作既能满足自己的兴趣，又能解决社会问题时，就会形成‘越努力越富足’的良性循环——这就是哲学‘矛盾推动发展’的体现，个人与社会的矛盾，推动着你不断成长。”
周游兴奋地说：“教授，我明白了！比如我喜欢旅游，又懂新媒体，就可以做‘乡村旅游推广’，既满足自己的兴趣，又能帮助农民增收，这就是‘利己与利他统一’。”
“完全正确！” 教授笑着说，“再给大家举一个真实案例：有个叫李婷的程序员，发现很多老年人不会用智能手机，就开发了一款‘适老化APP’，简化操作流程，还提供在线教学。这款APP不仅获得了融资，还帮助了数百万老年人融入数字社会。李婷既实现了个人价值，又创造了社会价值，这就是用富足思维规划人生的典范。”
“回到技术指数级增长的话题，” 教授话锋一转，“大家要记住，技术是‘工具’，不是‘目的’。易经里说‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’，技术是‘器’，而富足思维是‘道’。只有掌握了‘道’，才能让‘器’为你所用，而不是被‘器’所困。”
许黑这次没有反驳，而是认真地问：“教授，那我们该如何培养富足思维？有没有具体的方法？”
“当然有。” 教授分享了三个方法：“第一，打破认知茧房。不要只关注自己领域的信息，多了解科技、人文、社会等多个领域的动态，就像易经‘八卦相错’，只有视野开阔，才能发现组合创新的机会。第二，践行成长型思维。不要害怕失败，把每一次挑战都当成学习的机会，这就是哲学‘否定之否定规律’——在不断否定自己、完善自己的过程中，实现螺旋式上升。第三，坚持长期主义。技术的指数级增长需要时间积累，个人的富足也不是一蹴而就的，就像易经‘渐卦’所说，‘渐之进也，女归吉也’，凡事循序渐进，才能稳步达成目标。”
秦易点点头：“教授，这三个方法其实是相互关联的。打破认知茧房是‘开源’，践行成长型思维是‘修行’，坚持长期主义是‘守正’，三者结合，就能形成富足思维的闭环。”
“说得太妙了！” 教授赞叹道，“再给大家补充一个心理学技巧——积极心理暗示。我们的大脑会相信我们反复强调的事情，每天告诉自己‘技术是机会，不是威胁’‘我能创造独特价值’，就能逐渐破除负面认知偏差，建立积极的富足心态。”
蒋尘问道：“教授，那对于已经工作的人来说，该如何调整自己的职业规划，适应技术变革？”
“核心是‘跨界整合’。” 教授回答，“比如你是一名传统媒体编辑，不要只专注于写文章，要学习新媒体运营、数据分析、视频制作等技能，把传统媒体的内容优势和新媒体的传播优势结合起来；如果你是一名会计，要学习财务AI工具的使用，同时提升财务管理、战略咨询等高端能力，从‘记账员’变成‘财务顾问’。这就是易经‘革卦’的智慧——‘革而信之，文明以说’，只有主动变革，才能在技术浪潮中立足。”
叶寒追问：“教授，那富足思维是不是意味着要追求‘越多越好’？比如赚更多的钱，拥有更多的资源？”
“当然不是。” 教授严肃地说，“富足思维的核心是‘足够’，而不是‘更多’。就像《富足》这本书里说的，富足不是奢侈生活，而是‘自由追求梦想’。哲学里讲‘适度原则’，过度追求物质财富，反而会陷入焦虑，违背富足的本质。易经‘节卦’也说，‘节以制度，不伤财，不害民’，懂得节制，才能真正实现内心的富足。”
“比如有些人赚了很多钱，却每天忙得没有时间陪伴家人，没有时间做自己喜欢的事，这不是真正的富足；而有些人虽然财富不多，但能平衡工作与生活，能帮助别人，能追求自己的梦想，这才是富足的状态。” 教授举例说，“个人富足的终极目标，是哲学‘人的全面发展’——身体、心理、精神都处于健康、自由的状态。”
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