他猛地站起来，呼吸急促，“这么多的战马，你还说自己弱小！”
唐太宗李世民本人看着评论，忍不住笑出声。
“咳咳，辅机，克明，你们看看，后世之人倒是风趣幽默得很。”
“不过，‘弱小农耕文明’此言差矣，我大唐自然是热爱和平的农耕文明，只是偶尔，嗯，‘能戈善武’一下罢了。”
茶馆说书先生醒木一拍， “诸位听听！这就叫‘大唐式谦虚’！一边说着‘我好弱’，一边掏出七十万匹战马！下次谁再说自己穷，老汉我就问他：你兜里是不是有70万的铜钱？”
田间老农憨厚一笑： “这皇帝有意思，俺们种地的要是都有七十万头牲口，那确实挺‘弱小’的，忙不过来啊！”
（评论：“因为我们心善，不忍心周边的外族实行如此落后的生产生活方式，也不能忍心让自己民族在这么小的地方生产生活，
所以我们便在这些地方推行王化，施以人道，如此一石二鸟，何乐而不为？[狗头]”）
（追评：“ 这种视频看着好玩，但我还是想提醒一下，那些外族的有多烦人是不知道吗？
说个大家比较熟悉的，三国时期曹操和刘备给蛮子弄的有多烦，前面的士兵在打仗，后面蛮子骚扰大本营。”）
（追评：“蛮夷你不打他，他就会打你。就算善待了，只要你有一些动荡，就会马上来咬你一口，所以直接打的发育不起来才是最好的办法。
扩张疆土的其中一个原因就是为了推远边境线，为保护中原核心地带的安全形成缓冲带。”）
天幕之下，看到这条跳出戏谑、直指核心战略的评论。
古人们收起了笑容，神色变得凝重而深沉，纷纷出言赞同，道出了那些辉煌开疆背后最现实的逻辑：所以，华夏古代的大部分战争还真的就是自卫反击战。
大明永乐年间
朱棣语气斩钉截铁，充满煞气。 “对！就是这个理儿！”
“那些个鞑靼、瓦剌和兀良哈部落，跟虱子一样，挠不完，你不把他巢穴掀了，他年年都来恶心你！”
“朕为什么一次次北伐？就是要把他们打散！打怕！打得离朕的大明远远的！”
“什么叫王道？打得他们不敢来犯，这就是朕的王道！”， 他用最朴素的语言讲最硬的道理。
黎民百姓尤其是边民，那叫一个感同身受，边关老卒擦着刀，眼神沧桑。
“这话实在！那些蛮子，你不把他打疼了，他年年秋后来抢粮抢人！咱当兵的苦点累点没事，能把战火推远一点，家里的婆姨娃娃就能安全一分！”
中原农夫也是心有余悸。 “可不是嘛！听说前朝乱世的时候，胡人的马队都能冲到黄河边！还是现在好，皇帝老爷们把边关守得远，咱至少还能睡个安稳觉！”
最终，当所有的戏谑玩笑散去，那些被调侃为“土地收集癖”的狂热背后，一部分原因是历代中原王朝面对北方游牧民族巨大军事压力时，
一种最直接、最无奈却也最有效的生存策略——将危险尽可能地推离文明的核心地带，哪怕代价高昂。
“真相了！这才是扩张的根本原因！”
楚林天看着评论区脸上的笑容慢慢消失，他摸了摸下巴。
“所以归根到底，这并不是收集癖，而是安全焦虑吗？......经典火力不足恐惧症啊。”
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【八百，一个历史上非常神奇的数字。在历史上留下了浓墨重彩的一笔。】
天幕之下，各时空的人们看到这个没头没脑的数字，纷纷陷入猜测与联想，反应五花八门：有疑惑，也有了然。
大汉刘邦挠了挠头，一脸痞笑。
“难道说......后世哪个皇帝老儿，后宫养了八百嫔妃？啧，比乃公会享受！” 他思路清奇，走向不太健康的方向。
汉武帝刘彻眉头紧皱，一脸嫌弃。
“八百人？够干什么的？塞牙缝都不够！若是八百善骑射的健儿，或许可命其为先锋，深入漠北，寻匈奴主力所在？”
最终勉强想到一个侦察兵的用途，但还是觉得寒酸。
【假如给你800人，你能干什么？】
黎民百姓们的回答五花八门，极其真实。
山寨大王是正常的土匪思维，“八百人？哈哈哈！老子肯定能抢八百个压寨夫人！”
一旁的镖局总镖头，把刀架在了山寨大王的脖子，“不是兄弟，你都被我们抓了，你还想着抢压寨夫人呢？大白天的，你做什么梦呢？”
他转头看向天幕，“八百弟兄？如果都是好手，这趟镖稳了！龙潭虎穴我也敢走一遭！”
普通的农夫擦了擦额头的汗，是最朴实的愿望， “八百人帮俺收麦子？哎呀妈呀，那半天不就干完了？想都不敢想！”
不知道为什么，李世民和朱棣都是一个激灵。
【天幕中出现了一段影视画面，那是霍去病第一次参战的时候。】
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