穿过了引动七情六欲的“欲界”，渡过了形色万象纷扰的“色界”，再往上，便是唯有真正超脱者方能触及的“无色界”了。
沿着那仿佛永无止境、概念已然模糊的天穹不断向上攀升，周遭的一切，似乎凝固在了某个临界点，又似乎发生了某种根本性的蜕变。
天空，不再是视觉中的碧落或昏暗，它失去了色彩与形态，化为一派无法用言语形容的纯粹“空无”。那是一种浩瀚的虚无，没有边界，没有上下，没有光暗。
然而，奇妙的是，尽管“看”不到任何东西，心神却无比清晰地、笃定地“知晓”自己正身处“天空”之中，正沿着无形的路径前行。
既然连“天空”都失去了具体的形质，那些悬浮的黄土碎块、缥缈的云烟雾气，自然更无从谈起。举目“远眺”，视野中空无一物，神识或者说某种更本质的感知，又能清晰地“看见”前路，稳稳地从一片虚无，借力跃向更高处的另一片虚无。
身旁所有同行修士的身影，不知何时已彻底消失不见。下意识地“低头”，微妙的惊悸感掠过心头——就连自己的身体，也融入了这片绝对的“无”中，视觉上无法捕捉到任何轮廓，触感上也失去了肢体的实存感。
此处，剥离了所有外在的、有形的、可被感官捕捉的“相”。没有事物，却又蕴含着所有事物的“理”与“源”。
楚荆的心中却并无恐慌，他能无比清晰地“感知”到自己的“存在”，一种纯粹的意识，一种不依赖于肉身的本我，身处这片高渺的虚无之中。同时，另一道温暖而熟悉的“存在感”就陪伴在身旁，紧密相连，无需言语，无需触碰，那份执手相依、心心相印的契合与羁绊，真实不假，甚至比拥有形体时更为纯粹和直接。
“这就是……无色界吗？”楚荆心生感慨，思绪并非通过喉咙发出声音，化作了一阵若有若无的精神波动，在虚无中荡漾开细微的涟漪。
“佛法之玄妙，果然超乎想象，”齐时的精神波动也随之传来，“亦或者说，这或许……便是上古仙神大能，眼中所见世界的本质形态？”
或许，在那些登临仙境、触摸到规则本源的至高存在眼中，纷繁复杂的表象已然褪去，世间万物，无论山河大地还是众生百态，其最核心的“存在”与“联系”，便是如此“简单”而直接地呈现在“眼前”。
两人继续以这种纯粹的“存在”形态，在无色界中向上飞跃了一段难以衡量距离的路程。忽而，楚荆的“感知”中，在那片绝对的空无里，“看见”了许多道沉静而浩瀚的“身影”。
他们并非以物质形态存在，更像是一团团散发着不同道蕴与法则光辉的“本源”或“意志”——正是早先进入浮屠塔核心区域，在此地静心参悟的一众归元境大能！
他们如同亘古存在的星辰，静静地悬浮于虚无之中，气息与周遭的“空无”交融，似乎在汲取着此地蕴含的佛法至理。
“苹老道，还得是你们鹿鸣馆啊，”辉月阁月央堂主感叹道，“门下弟子竟能如此早便勘破欲、色二界迷障，抵达无色界核心。后生可畏，当真后生可畏。”
“佛法常言，无嗔无念，不起分别心，”玄坎长老无奈地开口道，“但眼见此情此景，人比人，唉……还是难免心生感慨。”
凤凰妖帝没有发表毫无营养的赞叹，而是正经推断道，“如此精纯强横的摩侯罗迦与龙众本源气息，与自身道基完美交融。看来，此次浮屠塔之行，收获必然远超旁人。以此根基，相柳至尊突破归元之境，当是指日可待了。”
凤凰妖帝口中的“指日可待”，以其神兽悠长的寿命观念而言，或许与人族修士所理解的“不久”有着不小的时间跨度差异。但毋庸置疑，以楚荆目前展现的底蕴与潜力，突破归元境乃是水到渠成之事，绝不会是遥遥无期的奢望。
“既已至此，便静心参禅吧。”金龙妖帝缓缓开口道“此地蕴藏的佛法机缘，无形无质，流转不定，能悟得多少，能捕捉几何，全看尔等自身与佛法的缘法深浅了。”
直到此时，楚荆与齐时才真正静下心来，将心神沉浸于此方“无色界”的玄奥之中。他们“发现”，在全然的虚无与混沌深处，并非死寂，而是隐藏着无数细碎却璀璨的“道蕴”与“佛法真谛”。
这些机缘并非固定在某处，或许方才还在某个方位，眨眼之间，便已悄然隐没，消失在无边的“空”里，再也寻觅不到踪迹。
能否寻找到这些佛法道蕴，如何与之共鸣并将其化为己用，确如金龙妖帝所言——全凭“缘分”。强求不得，唯有以最纯粹、最空明的心境去贴近、去感知。
随着心神逐渐放空，与无色界愈发契合，楚荆与齐时仿佛进入了传说中的“羽化”之境——个体的边界感逐渐模糊，“我”的概念在淡化，化为了虚无的一部分；而虚无，亦成为了“我”的延伸。
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