穿过了引动七情六欲的“欲界”,渡过了形色万象纷扰的“色界”,再往上,便是唯有真正超脱者方能触及的“无色界”了。
沿着那仿佛永无止境、概念已然模糊的天穹不断向上攀升,周遭的一切,似乎凝固在了某个临界点,又似乎发生了某种根本性的蜕变。
天空,不再是视觉中的碧落或昏暗,它失去了色彩与形态,化为一派无法用言语形容的纯粹“空无”。那是一种浩瀚的虚无,没有边界,没有上下,没有光暗。
然而,奇妙的是,尽管“看”不到任何东西,心神却无比清晰地、笃定地“知晓”自己正身处“天空”之中,正沿着无形的路径前行。
既然连“天空”都失去了具体的形质,那些悬浮的黄土碎块、缥缈的云烟雾气,自然更无从谈起。举目“远眺”,视野中空无一物,神识或者说某种更本质的感知,又能清晰地“看见”前路,稳稳地从一片虚无,借力跃向更高处的另一片虚无。
身旁所有同行修士的身影,不知何时已彻底消失不见。下意识地“低头”,微妙的惊悸感掠过心头——就连自己的身体,也融入了这片绝对的“无”中,视觉上无法捕捉到任何轮廓,触感上也失去了肢体的实存感。
此处,剥离了所有外在的、有形的、可被感官捕捉的“相”。没有事物,却又蕴含着所有事物的“理”与“源”。
楚荆的心中却并无恐慌,他能无比清晰地“感知”到自己的“存在”,一种纯粹的意识,一种不依赖于肉身的本我,身处这片高渺的虚无之中。同时,另一道温暖而熟悉的“存在感”就陪伴在身旁,紧密相连,无需言语,无需触碰,那份执手相依、心心相印的契合与羁绊,真实不假,甚至比拥有形体时更为纯粹和直接。
“这就是……无色界吗?”楚荆心生感慨,思绪并非通过喉咙发出声音,化作了一阵若有若无的精神波动,在虚无中荡漾开细微的涟漪。
“佛法之玄妙,果然超乎想象,”齐时的精神波动也随之传来,“亦或者说,这或许……便是上古仙神大能,眼中所见世界的本质形态?”
或许,在那些登临仙境、触摸到规则本源的至高存在眼中,纷繁复杂的表象已然褪去,世间万物,无论山河大地还是众生百态,其最核心的“存在”与“联系”,便是如此“简单”而直接地呈现在“眼前”。
两人继续以这种纯粹的“存在”形态,在无色界中向上飞跃了一段难以衡量距离的路程。忽而,楚荆的“感知”中,在那片绝对的空无里,“看见”了许多道沉静而浩瀚的“身影”。
他们并非以物质形态存在,更像是一团团散发着不同道蕴与法则光辉的“本源”或“意志”——正是早先进入浮屠塔核心区域,在此地静心参悟的一众归元境大能!
他们如同亘古存在的星辰,静静地悬浮于虚无之中,气息与周遭的“空无”交融,似乎在汲取着此地蕴含的佛法至理。
“苹老道,还得是你们鹿鸣馆啊,”辉月阁月央堂主感叹道,“门下弟子竟能如此早便勘破欲、色二界迷障,抵达无色界核心。后生可畏,当真后生可畏。”
“佛法常言,无嗔无念,不起分别心,”玄坎长老无奈地开口道,“但眼见此情此景,人比人,唉……还是难免心生感慨。”
凤凰妖帝没有发表毫无营养的赞叹,而是正经推断道,“如此精纯强横的摩侯罗迦与龙众本源气息,与自身道基完美交融。看来,此次浮屠塔之行,收获必然远超旁人。以此根基,相柳至尊突破归元之境,当是指日可待了。”
凤凰妖帝口中的“指日可待”,以其神兽悠长的寿命观念而言,或许与人族修士所理解的“不久”有着不小的时间跨度差异。但毋庸置疑,以楚荆目前展现的底蕴与潜力,突破归元境乃是水到渠成之事,绝不会是遥遥无期的奢望。
“既已至此,便静心参禅吧。”金龙妖帝缓缓开口道“此地蕴藏的佛法机缘,无形无质,流转不定,能悟得多少,能捕捉几何,全看尔等自身与佛法的缘法深浅了。”
直到此时,楚荆与齐时才真正静下心来,将心神沉浸于此方“无色界”的玄奥之中。他们“发现”,在全然的虚无与混沌深处,并非死寂,而是隐藏着无数细碎却璀璨的“道蕴”与“佛法真谛”。
这些机缘并非固定在某处,或许方才还在某个方位,眨眼之间,便已悄然隐没,消失在无边的“空”里,再也寻觅不到踪迹。
能否寻找到这些佛法道蕴,如何与之共鸣并将其化为己用,确如金龙妖帝所言——全凭“缘分”。强求不得,唯有以最纯粹、最空明的心境去贴近、去感知。
随着心神逐渐放空,与无色界愈发契合,楚荆与齐时仿佛进入了传说中的“羽化”之境——个体的边界感逐渐模糊,“我”的概念在淡化,化为了虚无的一部分;而虚无,亦成为了“我”的延伸。
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