你是说......
是的,人相食。吴三眼中闪烁着疯狂的光芒,我最近发现,那些吃了骨粥的灾民,晚上会偷偷溜出城,捕捉活人......
话音未落,庙外传来凄厉的惨叫。赵德璋拔剑冲出庙门,只见几个灾民正拖着一个昏迷的妇人,将她按在地上,用石块砸碎她的头颅,然后撕开她的胸膛,掏出心脏和肝脏,生吞活剥。
住手!赵德璋大喊,挥剑斩向那群人。
灾民们转过头,露出漆黑的眼珠和血盆大口,发出非人的嚎叫。赵德璋惊恐地发现,他们的皮肤下有无数蛆虫在蠕动,伤口处却没有血流。
大人小心!吴三从背后推了他一把,自己却被一个灾民扑倒在地。
赵德璋翻身上马,逃离了城隍庙。回到县衙,他发现吴三已等候多时,脸上满是伤痕,衣服被撕破。
大人,那些不是人,是饿鬼!吴三颤抖着说,我在民间走访时发现,自打闹饥荒,有些村子整村人都变成了吃人的怪物。他们白天装作正常,晚上就出来觅食。
这怎么可能?
大人可记得三年前的僵尸灾?黄河泛滥后,曾有大量尸体复活......
赵德璋沉默片刻,终于明白过来:你是说,这场饥荒与当年的僵尸灾有关?
不仅如此。吴三压低声音,我查看了古籍,发现这种灾祸每六十年就会发生一次。天灾引鬼魅现世,而鬼魅又会引发人祸。
有何破解之法?
古籍记载,需用五行镇魂法,集齐金木水火土五种元素,配合特殊时辰,方能镇压邪祟。
赵德璋思索片刻:明日一早,我们启程去泰山。传说那里有上古祭坛,或许能找到方法。
第四章 泰山诡祭
五日后,赵德璋和吴三历经千辛万苦,抵达泰山脚下。
此时的山东已是一片泽国,饿殍千里。两人扮作商人,带着干粮和水,沿着山路向上攀登。
听说泰山上有座碧霞祠,供奉泰山奶奶,最是灵验。吴三说。
赵德璋摇头:我不信神佛,只信苍生。若真有神灵,为何容百姓遭此大难?
吴三不再言语,只是默默前行。
夜幕降临,两人在山腰一洞穴中休息。半夜,赵德璋被一阵奇怪的声音惊醒。他起身查看,只见洞外聚集了一群人影,他们面黄肌瘦,行动迟缓,却直勾勾地盯着山洞。
是灾民。吴三也醒了,低声道。
走,我们继续上山。
两人悄悄离开山洞,向山顶进发。天亮时分,他们终于看到了传说中的碧霞祠。然而,眼前的景象令他们毛骨悚然——祠堂大门敞开,香案上摆满了人头,鲜血从屋檐滴落,在地上形成诡异图案。
这...这是什么人干的?赵德璋惊骇不已。
是那些。吴三面色惨白,看来,他们找到了这里。
两人小心翼翼地进入祠堂,只见神像倒塌,地上横七竖八躺着几十具尸体,每具尸体都被开了膛,内脏不翼而飞。更可怕的是,有几个人正在啃食尸体,见有人进来,他们发出野兽般的嚎叫,朝两人扑来。
赵德璋拔剑抵抗,却发现这些人的力大无穷,而且伤口处没有血液流出。激战中,一名抓住了吴三的胳膊,张口就要咬下。千钧一发之际,赵德璋挥剑斩断了那人的手臂,黑血喷涌而出。
快跑!赵德璋拉着吴三,逃出祠堂。
他们在山中躲避三天,终于在第四天遇到了一个白发苍苍的道士。
两位可是为镇压邪祟而来?道士问道。
赵德璋惊讶道:道长何以知晓?
道士笑道:贫道玄清,一直在等你们。
原来,玄清道长是泰山守山人,世代守护着封印邪祟的秘法。他告诉两人,此次天灾与六十年前的僵尸灾同源,都是因为破坏了地脉平衡,导致阴气外泄,引来邪祟。
要镇压邪祟,需集齐金木水火土五种元素。玄清道长指着远处说,金在岱庙铜钟,木在迎客松,水在龙潭瀑布,火在炼丹炉,土在碧霞祠地宫。
何时行动?赵德璋问道。
月圆之夜,子时三刻,阴阳交替之时。
第五章 镇魂之夜
八月十五,月圆之夜。
赵德璋、吴三和玄清道长按照计划,分别前往五处地点收集元素。
赵德璋负责收集。岱庙早已荒废,铜钟上布满蛛网。当他敲响铜钟时,钟声回荡山谷,惊起无数乌鸦。钟体表面渗出暗红色液体,赵德璋用铜盆接下,发现那是凝固的血迹。
六十年前,这里曾是战场,无数冤魂在此丧命。玄清道长解释道,这铜钟吸收了太多怨气,已成为极阴之物。
吴三负责收集。迎客松是一棵千年古松,树干粗壮,枝繁叶茂。然而,当吴三靠近时,树皮突然蠕动,无数人脸从树皮中浮现,发出凄厉的嚎叫。
这是树精!玄清道长大喊,用朱砂画符,镇住它!
吴三手忙脚乱地取出符纸,却在靠近时被树根缠住脚踝。树皮裂开,露出一张巨大的人脸,张开血盆大口向他咬来。千钧一发之际,玄清道长掷出一道符箓,贴在树干上。树精发出一声惨叫,松针如雨般落下,吴三趁机挣脱。
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