你是说......
是的，人相食。吴三眼中闪烁着疯狂的光芒，我最近发现，那些吃了骨粥的灾民，晚上会偷偷溜出城，捕捉活人......
话音未落，庙外传来凄厉的惨叫。赵德璋拔剑冲出庙门，只见几个灾民正拖着一个昏迷的妇人，将她按在地上，用石块砸碎她的头颅，然后撕开她的胸膛，掏出心脏和肝脏，生吞活剥。
住手！赵德璋大喊，挥剑斩向那群人。
灾民们转过头，露出漆黑的眼珠和血盆大口，发出非人的嚎叫。赵德璋惊恐地发现，他们的皮肤下有无数蛆虫在蠕动，伤口处却没有血流。
大人小心！吴三从背后推了他一把，自己却被一个灾民扑倒在地。
赵德璋翻身上马，逃离了城隍庙。回到县衙，他发现吴三已等候多时，脸上满是伤痕，衣服被撕破。
大人，那些不是人，是饿鬼！吴三颤抖着说，我在民间走访时发现，自打闹饥荒，有些村子整村人都变成了吃人的怪物。他们白天装作正常，晚上就出来觅食。
这怎么可能？
大人可记得三年前的僵尸灾？黄河泛滥后，曾有大量尸体复活......
赵德璋沉默片刻，终于明白过来：你是说，这场饥荒与当年的僵尸灾有关？
不仅如此。吴三压低声音，我查看了古籍，发现这种灾祸每六十年就会发生一次。天灾引鬼魅现世，而鬼魅又会引发人祸。
有何破解之法？
古籍记载，需用五行镇魂法，集齐金木水火土五种元素，配合特殊时辰，方能镇压邪祟。
赵德璋思索片刻：明日一早，我们启程去泰山。传说那里有上古祭坛，或许能找到方法。
第四章 泰山诡祭
五日后，赵德璋和吴三历经千辛万苦，抵达泰山脚下。
此时的山东已是一片泽国，饿殍千里。两人扮作商人，带着干粮和水，沿着山路向上攀登。
听说泰山上有座碧霞祠，供奉泰山奶奶，最是灵验。吴三说。
赵德璋摇头：我不信神佛，只信苍生。若真有神灵，为何容百姓遭此大难？
吴三不再言语，只是默默前行。
夜幕降临，两人在山腰一洞穴中休息。半夜，赵德璋被一阵奇怪的声音惊醒。他起身查看，只见洞外聚集了一群人影，他们面黄肌瘦，行动迟缓，却直勾勾地盯着山洞。
是灾民。吴三也醒了，低声道。
走，我们继续上山。
两人悄悄离开山洞，向山顶进发。天亮时分，他们终于看到了传说中的碧霞祠。然而，眼前的景象令他们毛骨悚然——祠堂大门敞开，香案上摆满了人头，鲜血从屋檐滴落，在地上形成诡异图案。
这...这是什么人干的？赵德璋惊骇不已。
是那些。吴三面色惨白，看来，他们找到了这里。
两人小心翼翼地进入祠堂，只见神像倒塌，地上横七竖八躺着几十具尸体，每具尸体都被开了膛，内脏不翼而飞。更可怕的是，有几个人正在啃食尸体，见有人进来，他们发出野兽般的嚎叫，朝两人扑来。
赵德璋拔剑抵抗，却发现这些人的力大无穷，而且伤口处没有血液流出。激战中，一名抓住了吴三的胳膊，张口就要咬下。千钧一发之际，赵德璋挥剑斩断了那人的手臂，黑血喷涌而出。
快跑！赵德璋拉着吴三，逃出祠堂。
他们在山中躲避三天，终于在第四天遇到了一个白发苍苍的道士。
两位可是为镇压邪祟而来？道士问道。
赵德璋惊讶道：道长何以知晓？
道士笑道：贫道玄清，一直在等你们。
原来，玄清道长是泰山守山人，世代守护着封印邪祟的秘法。他告诉两人，此次天灾与六十年前的僵尸灾同源，都是因为破坏了地脉平衡，导致阴气外泄，引来邪祟。
要镇压邪祟，需集齐金木水火土五种元素。玄清道长指着远处说，金在岱庙铜钟，木在迎客松，水在龙潭瀑布，火在炼丹炉，土在碧霞祠地宫。
何时行动？赵德璋问道。
月圆之夜，子时三刻，阴阳交替之时。
第五章 镇魂之夜
八月十五，月圆之夜。
赵德璋、吴三和玄清道长按照计划，分别前往五处地点收集元素。
赵德璋负责收集。岱庙早已荒废，铜钟上布满蛛网。当他敲响铜钟时，钟声回荡山谷，惊起无数乌鸦。钟体表面渗出暗红色液体，赵德璋用铜盆接下，发现那是凝固的血迹。
六十年前，这里曾是战场，无数冤魂在此丧命。玄清道长解释道，这铜钟吸收了太多怨气，已成为极阴之物。
吴三负责收集。迎客松是一棵千年古松，树干粗壮，枝繁叶茂。然而，当吴三靠近时，树皮突然蠕动，无数人脸从树皮中浮现，发出凄厉的嚎叫。
这是树精！玄清道长大喊，用朱砂画符，镇住它！
吴三手忙脚乱地取出符纸，却在靠近时被树根缠住脚踝。树皮裂开，露出一张巨大的人脸，张开血盆大口向他咬来。千钧一发之际，玄清道长掷出一道符箓，贴在树干上。树精发出一声惨叫，松针如雨般落下，吴三趁机挣脱。
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