香火又只剩下15点,神力也消耗大半。但范尘觉得这投入非常值得。有了鬼卒巡逻,他能更及时地掌握辖区情况,尤其是夜晚和阴气较重时段的动态,省却了他许多精力。
接下来的几天,范尘的生活节奏变得规律起来。白日里,他通过信仰丝线关注陈家沟修庙的进展(村民们已经凑齐了材料,由张大山和陈老实带领,开始进山修缮庙宇),吸收着稳定增长的香火愿力;同时继续用神念滋养辖区地脉,偶尔处理一些细微的阴阳失调。夜晚,则通过周鬼卒的反馈,了解辖区阴间的动静。
周老栓作为鬼卒,十分尽职尽责。他生前是老实巴交的农民,死后得了这份“差事”,格外珍惜。几天下来,他已经在辖区边缘引导来了两个刚刚形成、更加懵懂的游魂(都是附近山中因意外丧生的樵夫和猎户),并按照范尘的指示,将它们安置在庙后不同的背阴处。他还驱散了几处夜间滋生的微弱瘴疠之气,工作效率相当不错。
范尘对这三个游魂进行了简单的“登记”,发现它们灵智比周老栓当初还要低,暂时无法沟通,更别说册封了。他只能先让周老卒看管着,每日用一丝微弱的神力温养,避免它们过快消散。
“看来,册封鬼卒的条件比想象中苛刻。灵智和执念是关键。”范尘暗忖,“或许,日后可以尝试寻找一些刚死亡不久、灵智尚存的新魂?”
这一日,范尘的神力在香火和地脉滋养下恢复到了30点,香火也积累到了40点。他决定尝试一件一直想做,但之前能力不足的事情——将神念向更远的地方探索。
之前,他的神念最多只能沿着信仰丝线,模糊感应陈家沟的方向。如今神力有所增长,对神念的掌控也熟练了许多,他想试试能否“看”得更远,尤其是那个据说有观音庵的青林镇。
他集中精神,将神念如同触角般,朝着青林镇的方向极力延伸。这种感觉如同在深水中潜行,阻力巨大,且距离越远,神念消耗越快,感知也越模糊。
十里……二十里……神念穿过了荒芜的山岭和零星农田。范尘“看”到了更多贫瘠的村落,感受到了弥漫在空气中的那种贫困、压抑以及淡淡的、对未知诡异的恐惧气息。许多村庄连个像样的祭祀场所都没有,只有一些粗糙的山神石龛或祖灵牌位,散发着的愿力微弱而杂乱。
终于,在神念消耗大半,变得极其稀薄时,一片相对集中的灯火区域出现在他的感知边缘。青林镇!
镇子的规模不大,估计只有几百户人家。镇中央,有一股相对温和但坚韧的愿力盘旋,带着一种悲悯、超脱的气息,应该就是那座观音庵。庵堂周围的气息较为“干净”,邪祟之气明显稀少。
但范尘也敏锐地察觉到,这观音庵的愿力,似乎更侧重于“净化”和“安抚”,缺乏一种主动的、强有力的“秩序”感。它像是一个避难所,而非管理者。
此外,他在镇子的一些角落,尤其是边缘和贫民聚集区,感知到了几股隐藏的、阴冷的邪气,虽然不算强大,却如同附骨之疽,显然那观音庵的力量并未能完全覆盖和清除这些隐患。
“看来,这佛教在此地,更多的是提供心理慰藉和有限保护,并未能从根本上建立阴阳秩序。”范尘心中有了判断,“这正是我等神道可以填补的空白!”
他还想进一步探查,尤其是镇子里那几股邪气的具体情况,但神念已然不支,如同绷紧的弦,即将断裂。他只好无奈地将神念收回。
这次远距离探索,消耗了将近20点神力,但收获巨大。他对周边环境有了更直观的了解,确认了信仰传播的巨大潜力,也意识到了潜在的竞争对手(观音庵)以及需要面对的挑战(镇中的隐匿邪祟)。
“下一步,待庙宇修好,香火充足,或许可以尝试将信仰向青林镇方向渗透。”范尘开始规划未来,“不过,需谨慎行事,避免与那观音庵直接冲突。可以先从镇子边缘、受邪祟困扰的贫苦人家入手……”
就在他沉思之际,通过信仰丝线,他感知到陈家沟方向,传来一阵异常的情绪波动——不是平常的劳作或闲聊,而是带着惊慌、恐惧和焦急的骚动!
同时,正在辖区边缘巡逻的鬼卒周老栓,也通过主从联系传来了紧急意念:“老……老爷!不好了!小……小的感应到,从山外……陈家沟方向,有……有一股很强的死气怨气……混在一起……朝……朝咱们这边过来了!好像……还追着几个活人!”
范尘心神一凛!神念立刻投向陈家沟方向,果然模糊地感知到一股令人不安的、带着浓烈怨恨和死亡气息的能量波动,正快速穿过山林,方向直指土地庙!而在这股邪气前方,是几个惊慌逃窜的生气光点!
麻烦,主动找上门了!而且,似乎还是被他的信徒引过来的!
范尘瞬间打起十二分精神,神力运转,驱邪术蓄势待发。他倒要看看,是什么东西,敢在他的地盘上撒野!
(第五章 完)
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