傍晚时分，赤精子前来探望，见慈航道人正在给痊愈的灰雀喂食，不由笑道：“师弟竟能将经文真意用于生灵，看来已有不小的领悟。”
慈航道人将灰雀放飞，看着它融入晚霞，说道：“弟子只是略有感悟。以前总觉得道基是冰冷的根基，如今才知，真正的道基应当如这生灵的气息般，既有章法，又有生机。”
赤精子闻言抚掌：“善哉斯言！《黄庭经》的妙处正在于此。你看这昆仑山脉，看似静止不动，实则地下暗河奔涌，岩层生长，这才是真正的坚不可摧。” 他指着远处的玉虚宫，“师尊常说，修行如筑山，不仅要垒土，更要让山中有水有林，有鸟兽栖息，方能长久。”
这番话如醍醐灌顶，让慈航道人对道基有了全新的认识。他回到石桌前，再次展开《黄庭经》，这次看到的不再只是冰冷的经脉图，而是一幅生机勃勃的画卷：心脏如旭日东升，脾脏如沃土千里，肾脏如深海藏珠，肝脏如青松挺拔，肺脏如云气流转。
此后，他的参悟方式愈发灵活。有时会带着竹简去后山瀑布下静坐，感受水流冲击身体时气血的回应；有时会在月夜登上昆仑之巅，观察星辰运转与体内穴位的对应；甚至会去丹房帮忙捣药，在研磨药材的过程中体会 “脾主运化” 的真谛。
一日在藏经阁查阅典籍时，他发现一本《草木黄庭》，其中记载着植物的根茎脉络竟与人的经脉有着异曲同工之妙。书中说，梧桐树的主根如任督二脉，侧根如十二经络，而叶片上的纹路则如毛细血管，源源不断地输送着水分与养分。
慈航道人茅塞顿开，连忙回到院中观察那棵梧桐树。他将手掌贴在树干上，闭上眼睛感受树内汁液的流动。奇妙的是，当他的灵气顺着掌心传入树干时，竟能清晰地 “看” 到那些交错纵横的脉络，它们在月光下发出淡淡的荧光，与自己体内的经脉产生共鸣。
“原来天地万物，皆是黄庭。” 他喃喃自语。此刻再看《黄庭经》上的文字，仿佛每个字都化作了一株草木、一只飞鸟、一条溪流。所谓 “静悟”，并非枯坐不动，而是要在与天地生灵的交融中，找到那份共通的生命韵律。
三个月后的一个清晨，当第一缕阳光落在竹简上时，慈航道人忽然感到体内发出一声轻响，仿佛有什么东西破碎了。他连忙内视，发现原本堵塞的十二正经竟全部畅通，灵气在其中流转自如，如环无端。丹田内的灵气化作一团温润的玉液，表面浮现出与《黄庭经》首页相同的符文。
石桌上的经脉图忽然化作一道金光，飞入他的眉心。慈航道人只觉识海清明，无数关于人体与天地的奥秘如潮水般涌来：他能 “看” 到山间清泉如何渗入岩层，滋养草木；能 “听” 到远处兽群的心跳如何与山谷的回声相应；甚至能 “闻” 到风中传来的花粉，如何在空气中完成生命的传递。
“道基已成。” 一个声音在他心中响起，不知是来自元始天尊的教诲，还是自己内心的觉悟。他缓缓起身，发现晨光中的自己周身笼罩着一层淡淡的光晕，腕间的念珠每一颗都亮起柔和的光芒，与天地间的元气交相辉映。
此时赤精子恰好走来，见他气息沉稳，神光内蕴，不由笑道：“师弟如今的道基，怕是比昆仑山上的玄黄石还要稳固了。”
慈航道人拱手道：“多谢师兄指点，更谢师尊赐下宝经。” 他忽然明白，所谓 “黄庭”，既是人体的核心，也是天地的枢纽，更是修行者与万物相连的纽带。而道基的建立，不仅是灵气的积累，更是对这份连接的深刻领悟。
此后，慈航道人虽仍每日诵读《黄庭经》，却不再局限于院中静坐。他会带着竹简去丹房，在炼制丹药时感悟药材与人体的共鸣；会去修炼场，在与师兄们切磋时体会气血与招式的配合；甚至会下山游历，在救助生灵的过程中验证经文的真意。
有一次在人间遇到一场瘟疫，他没有急于施展法术驱散病毒，而是先静心感受患者体内的气息变化。他发现那些病人的脾脏气息都异常衰弱，正如《黄庭经》中所说 “脾为仓廪之官，若失其用，则五谷不化”。于是便教人用山楂、麦芽煮水饮用，同时引导患者调整呼吸，激活脾胃功能，果然收到了奇效。
回到玉虚宫后，他将这段经历告知元始天尊。天尊抚须笑道：“你能将《黄庭经》的道理用于济世，才是真正悟透了‘道基’二字的含义。所谓根基，不仅要能承载自身修为，更要能滋养万物生灵。”
慈航道人闻言躬身行礼，心中豁然开朗。他望着院中的梧桐树，看着那些在枝叶间穿梭的飞鸟，忽然觉得自己的道基就像这棵大树，根系深扎昆仑大地，枝叶却向着天地伸展，既能承受风雨，也能为生灵提供庇护。
时光荏苒，寒来暑往。慈航道人腕间的念珠被摩挲得愈发温润，《黄庭经》的竹简也添了几分岁月的痕迹。但每当他展开竹简，那些朱砂文字依旧会亮起温暖的光芒，石桌上的经脉图依旧会与他的气息同步。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢从慈航到观音：悲智成佛路请大家收藏：(m.2yq.org)从慈航到观音：悲智成佛路爱言情更新速度全网最快。