“该同归了。”观音提三彩碗，白毫光点三人眉心舍利。儒香气散，露三教堂泉眼——走向与慈悲脉络合。“书卷称‘慈悲卷’，拂尘‘慈悲尘’，念珠‘慈悲珠’。”善财解和合珠，一颗裹中原茶汤标本，竟在三人掌心共抽新芽：“此乃五十三参最珍者，比丘尼言，分中长慈悲，方为真同归。”
暮色染红法界海，润珠见三人慈悲法器纹中新刻十二梵文，问观音，答“慈航”之“航”。紫竹林钟鸣与般若舟铃相和，织“同归无疆”偈语。观音望三教堂，玉净瓶甘露化无数三彩碗飘中殿。知三圣阁同归阵“融”字永光，如九百年前埋下的茶汤，今终长同归。般若舟载觉醒慈悲，续航法界海——同归之路无终。
善财日记写：“今日见菩萨促三教同归慈悲为宗，方知最殊胜同归非统一，是容分歧的慈悲心。”合本时扉页现观音批注《论语》笔迹：“同归如慈悲，分不如融，融不如仁，仁不如慈悲。”月光洒字，与帆影交辉铺黎明海路。
三人三圣阁打坐，慈悲法器同浮转道光轮。轮中显孔老佛微笑颔首，化观音，渐成三教信众行慈悲影，终剩虚空写“大道无形，同归无疆”。方知千年分歧的教义，原在敢慈悲的心。
晨光破教义雾霭，三清拂尘、佛陀钵盂、孔圣竹简同泛柔光。三人共举慈悲法器，天地裂佛光。十二金光从法界海喷涌凝十二同归台，台沿纹与法器纹相融作茶汤雨，带云气、禅意、墨香洒落。随侍龙女镜碎片组光网，镜面映各时空善举，光斑拼“慈”“善”“仁”融成“慈悲”。观音指尖甘露坠玉净瓶，绽千叶青莲，莲叶映三教慈悲教义，莲心显三圣共讲幻影，诉说慈悲殊途同归。
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