省长跪拜白发老母亲，县太爷到恩人和师长家鞠躬谢恩。带护兵马弁，骑高头大马的警察署长，威风凛凛招摇过市。杀人如麻的山大王，寻祖宗八代的仇人报仇，搅得鸡犬不宁。他们进屯不回自己家先进仇人家，不见亲人先去见仇人。有人在前面跑，拿枪的人在后面追。枪声响过，仇人倒地身亡。仇人家男女老少被绑成一长串，哭声震天，去山上坟地里点天灯。也有人做了高官之后，为家乡修桥筑路办学，留下千古美名世代传颂。往往被看好的人并混不出个人样，没被看好的人却能出人头地。不管报仇报恩，最终都是善有善报恶有恶报。
四家人六个报仇男丁外出闯荡之时，正是日本侵华期间。父亲临行前的变化和嘱托，让董大昌感动，他非上龙潭山当胡子不可。他去当胡子不是伤天害理祸害百姓，而劝说胡子回心转意弃恶从善。他再是联合有良知的胡子，把穷凶极恶的胡子灭了，拉起队伍抗日。他一路打听去龙潭山的路线，去找“火爷”。
他没去成龙潭山，去了二百里之外的达里尼——大连。他在打卯子工维持生计之时，终于找到会降天火的“火神爷”。大连因为战略位置特殊，被日本侵略者作为侵略中国的桥头堡。“九一八”事变后，日本侵占中国东北全境，觊觎中国更广大的国土，也威胁到苏联。苏联红军参谋部在莫斯科郊外秘密办起一所特工学校，专门培训来自中国的抗日青年，教授共产主义思想和情报、爆破、射击、无线电等知识技能。董大昌这才知道，大连的“火神爷”不是打家劫舍的土匪，而是“抗日放火团”。他在工友的影响下提高觉悟，突破了个人恩怨的藩篱，在国难家仇的权衡上毅然选择了前者。他参加了这场抗日战争史上的特殊战斗，当上让日寇闻风丧胆的“火神爷”，加入到闻名中外的“抗日放火团”。
他们在敌人的工厂、仓库、码头里神出鬼没，埋下了一处处火种，一时间火光四起，日本侵略者大量军用物资灰飞烟灭。以后，董大昌杳无音信。有人说，他被老毛子留在苏联，和一个俄国姑娘结婚。有人说，他被叛徒告密，被日本宪兵关进水牢，被狼狗活活咬死。董大昌一直没回来，活不见人死不见尸。
董二昌开弓没有回头箭，从山东青岛登船，跟人飘洋过海下南洋。
董千溪的七个儿子，前哥仨是光棍，后哥四个也是光棍。他刚答应出三个男丁，又后悔了。他只算计分得沙岗后一半土地，没去想失去三个儿子、人财两空的结局，话已出口覆水难收。老婆越埋怨，他越后悔也越明白。假如他们不和董希录叫劲，沙岗后的土地一垅不少地回来了，七个儿子也全幌回媳妇，早饭还能吃上熥胖头鱼。早上闻着左邻右舍飘出熥胖头鱼的鲜味，没把他馋死！
别人家孙男嫡女一大群，欢欢乐乐一家人，他即将人、财、地三空。再加上嘴亏，他恨不能爬到西山砬子上，一头拱下去。外面兵荒马乱，三个儿子没见过世面，肯定凶多吉少。他恨自己没有主见，耳朵软，“龙虎兄弟”说什么信什么。他寝食难安，到了儿子们离开家门的时刻，这才对三个儿子面授机宜：“咱报仇只是个幌子，千万别去当兵当胡子，都混个媳妇回来，才是长正经精神。”
董虎尾和白成太，早已看透董千溪。他凡事算计，不种芝麻总想占香油，越算计越觉得沾了大便宜。他是个二百五庄稼人，种子本来就瘪，再加上胡乱侍弄、肥呀水的锄啊趟的跟不上，哪怕把官道南、北的土地都给他，也得守着粮食囤子要饭。他的七个儿子就是七垅瞎稗子，喂牲口都不吃，一个都成不了器。
董虎尾和白成太要是使坏，都是土里的蝲蝲蛄，专从根上坏，坏到绝收。两个人密谋：与其让董千溪爷们以几家人的共同利益谋私利，还不如让他们出去遭罪丢人。否则和他之间的麻烦事，永远纠缠不清。临行前，他们以重托和饯行的名义，请董万古、董万人和董万典哥仨喝酒，把说奉天城说成了人间天堂。
董万古哥仨信以为真，老董二叔和老白大叔比我们亲爹还亲，乐的抓耳挠腮。哥仨喝得烂醉如泥，醒酒后不住偷着乐，恨不能立刻出发去奉天城。
第二天一大早在永宁城东门外，董万古哥仨和另三个兄弟分手，坐毛驴车来到熊岳城。他们坐了一晚上火车一路向北，第二天下半晌，到达奉天城。
别的乡下人一进城辨不清东南西北，人生地不熟举目无亲，东张西望不知所措，无比怀念家乡和亲人。他们感到脚下的奉天城，才是魂牵梦绕的故乡。大街上熙熙攘攘的人是他们的乡亲，男女老少是他们的亲人。他们前世在这里土生土长，今生今世被爹妈骗到小西山，让他们吃苦遭罪见不到世面，可算回家了！
日俄战争之前，奉天城只在通天街一带有暗娼，俗称“半掩门”。日俄战争之后，在奉天的日本人为了发展商埠，在南站地区公开开设妓院。东三省总督赵尔巽与日本人竞争，把平康里、三趟街的房子租出去开妓院，是当时奉天城内的第一家官办妓院。平康里的妓院最有名气，嫖客多，生意红火。
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