女儿抬头一看，梁上悬挂一只大红灯笼。她惊恐未定地问：“爸爸，雕像是什么骨料？”他头一次对女儿撒谎：“梅花鹿。”女儿又问：“取料的时候，梅花鹿活着吗？”他点了点头。女儿一哆嗦，带哭音问：“梅花鹿不疼吗？”
他眼前顿时出现少女临死前的绝望和恐惧，收敛笑容，变得阴沉可怕。
爸爸的一反常态让良子胆寒，眼前出现一只美丽梅花鹿挣扎惨叫的场面，不敢碰那樽雕像。假如她知道骨雕取自一位中国少女黄草叶的活体，定会发疯。
麻生太郎只喝酒不吃菜，不询问父母兄弟姐妹，不讲与妻子女儿的思念之情，不提中日这场十四年的战争，更不介绍他如何从一个士兵一步步升为大佐，只说他的梦中大唐。他眉飞色舞如醉如痴，滔滔不绝如数家珍。妻子和女儿非常寒心，他让她们冒着生命危险来到中国，只为听他讲别的国家历史？
唐朝在全盛时期，是中国历史上的黄金时代，也是当时的世界强国之一，日本等周边附属国受大唐影响很大。倭国武周时期改称日本，与唐朝来往密切。孝德天皇推行革新，效法唐制，走向中央集权。引入均田制和租庸调制，落实户籍和记账制度，参考《唐令》写成《大宝令》法典，遵照长安城布局规划平安、平城二京。日本先后派遣数十次遣唐使，每次使团规模数百人，团中除使臣、水手外，还有留学生、学问僧、医师、音声生、玉生、锻生、铸生、细工生等。着名的来唐日本人有留学生吉备真备、阿倍仲麻吕，还有僧人空海和圆仁。空海着有《文镜秘府论》和日本第一部汉字字典《篆隶万象名义》。圆仁寻觅佛法而走遍大唐多个道郡，带回日本大量佛学经文器具。百济艺僧味摩之将在大唐学到的荆楚傩舞传至日本，称吴伎乐。日本的文字平假名和片假名，分别从中国的草书和楷书部首演变而来。鉴真和尚应日本僧人之邀，六次东渡。他带去了佛经，促进了中国文化向日本的流传以及佛教在日本的兴盛。从汉代、隋代、唐代一直到宋代，中国文化通过商业与人员的流动传到日本。日本人在此基础上融入了本民族特性发展了服饰文化，演化为日本现在的歌舞妓。日本人穿的和服与梳妆等习俗，都源自唐朝，是源与流的关系。没有古代唐朝，就没有现在的日本国。
不知不觉，美智子和良子听得入迷。以前，她们只知道唐朝是中国历史上的一个鼎盛朝代，不知道唐朝对日本的影响如此之大大，覆盖生活的方方面面，和每个人有着千丝万缕的联系，包括自己。良子问父亲：“唐朝对日本有恩，我们为什么要打中国？”麻生太郎说：“我们不是打中国，而是回大唐老家。在唐朝之前的秦朝，我们祖先徐福就诞生了。要回大唐老家，必须消灭支那。什么大东亚共荣圈、建立东亚新秩序，就是为了回到大唐，大唐才是我们的家。”
良子问：“爸爸，唐朝是一千多年前的朝代，我们能回得去吗？”麻生太郎说：“参加圣战以身殉职的军人、死去的开拓团成员和移民，一切为了天皇而死在支那的日本人，都回到了大唐老家。我、你们都一样。”
麻绳太郎脸上，洋溢一层阴光，美智子和良子吓得浑身发抖，大气不敢喘。
良子颤抖着说：“我和妈妈不回大唐，您快派飞机把我们送回日本吧。”
美智子哭着说：“让女儿回日本，我赔君回大唐老家。”
枪声一阵接一阵，像支那人大年三十夜晚燃放鞭炮。脚下地面剧烈颤动，传来“轰隆”“轰隆”的巨响。电话铃声不断，前方不时报告，机场被炸毁。
麻生太郎若无其事地给留声机上弦，安好一张唱片。
《君之代》一个个音符在他脑海里搭成一座浮桥。他回到东瀛，来到北海道那条小河边。大柳树上的鸟窝里，钻出两只吉祥鸟乌鸦，朝他不住聒噪。
片刻，他回到现实中来，微笑着对女儿说：“爸爸送你回家。”良子惊喜地问：“爸爸，什么时候动身？”麻生太郎把手慢慢伸进口袋：“现在。”
美智子一下跪在丈夫面前：“麻生君，你别……”
口袋里几声枪响，良子和美智子倒在血泊里。
我皇御统传千代，
一直传到八千代。
直到小石变巨岩，
直到巨岩长青苔……
在低沉的歌声中，一群白衣人缓缓走来。妻子和女儿大睁着眼睛，归途中迷路，一脸惘然地朝他大张着嘴巴，似问他该走向唐朝还是北海道。
麻生太郎为妻子和女儿轻轻合上眼睛，扯下窗帘盖住。他提着半桶汽油，浇在母女俩身上，划了根火柴点燃。他走到院子里，价值连城的文物和妻女的遗体，顿时被熊熊大火吞没。他一扬手，把那樽透出血光的骨雕扔进火里。
在火光映照下，他眼前出现一幅幅画面：白江口之战，唐朝一百七十艘战舰对日本一千艘战舰，以两万兵力对日本的三万两千兵力，最终以日本惨败告终，沉船四百余艘，残兵败将仓皇逃走。回国后，日本皇子害怕强大的唐朝乘胜追击打到本土，面临灭国危险，下令修筑各种防御工事。即使这样，他还是觉得不稳妥，于是迁都，从奈良县的飞鸟迁到日本列岛的中部大津宫。火光中的甲午战争，日本蓄谋已久，清朝仓皇迎战。中国战败、北洋水师全军覆没。中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了丧权辱国的《马关条约》……
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