佛教中的所有人认为是自己的速度太慢了，惹怒了佛国，这就是佛国降下的惩罚，自己必须要尽快夺回八苦印染坊，并且更要感谢虔扣教主，没有虔扣教主大人，佛国估计早就在自己丢失八苦印染坊的时候就降下惩罚了，现在只是丢失了圣地和大片的领土，已经是虔扣大人努力争取的结果了。
想到这些，这些人清醒了一些，知道了自己丢失了八苦印染坊是多么大的罪过，如果再不能夺回八苦印染坊，镇压奴隶，那自己接下来面对的，无声无息消失的那片宙域，就是自己未来的样子。
于是，这些人没有再等部队集结完毕，而是直接开拔，开始两线作战，想要在正面战场上将联军击溃，屠杀领土内那些不感恩的奴隶，祈求佛国的原谅。
就这样，没有集结完毕的佛国舰队各自分出四支舰队，最大的那支第一舰队去前线，和联军争夺八苦印染坊的控制权，在夺回八苦印染坊的控制权之后，尝试修复八苦印染坊，重新恢复奴役印记的能力，再次控制住领土内的那些叛乱的奴隶，恢复领土内的安宁。
第二大的那支舰队分散到自己的领土内，镇压那些反叛组织，尤其是那个灭佛之手，作为最大的反叛组织，只要自己能够击溃这支叛军，那么自己就能大幅度镇压叛军的士气；就算击溃不了，也要在夺回八苦印染坊之前，恢复部分地区的稳定度，以便提供稳定的后勤支援，虽然他们相信自己可以在短时间内就击溃联军，但没有稳定的后方，虔扣教主和佛国肯定不会高兴，那自己做的这么多事可就要白费了。
剩下的那两支舰队也不是作为后备部队，而是作为扰敌部队，去扰乱敌人的部署，趁敌人不备的时候偷袭一下，寻找敌人的情报，摧毁敌人的重要目标，直接把敌人的首领杀死就更好了，实在是摧毁不了，就将敌人的重要情报散播出去，让友军帮自己做了。
至于谁是敌人，那肯定是自己的佛教同僚了，要是其他人表现比自己要好，那风头不就是其他人的了？自己必须要让虔叩教主的眼中，只有自己，这样才能确保万无一失的更上一层楼。
至于友军可以是谁，那范围可就大了，根据情况可以是自己的佛教同僚，无论关系好坏，就算是曾经势同水火的那个人，只要能帮助自己摧毁自己敌人的重要目标，那就都是自己的友军，虽然这个友军下一秒就可能变成自己的敌人背刺自己；也可以是战神教会和神武皇朝的联军，这个友军就更好了，只要自己能够获得敌人的情报，那么他们就一定要摧毁，自己的佛教同僚可能因为自己的利益，不把重要目标彻底摧毁，但联军一定会，哪怕没有摧毁也会抢过去，对于敌人来说，这和催眠没有什么区别。
在给自己的四支舰队分配好任务之后，佛教各个高层带领着第一舰队前往了前线，第三舰队不和第一舰队一起，而是为了撇清关系，用另一条路前往了前线。
第二和第四舰队分散到领土中，镇压反叛组织或寻找敌人的情报，刺杀敌人。
但是当佛教各个部分的第一舰队开拔，第三舰队还没派上用场的时候，第一舰队就完成了对敌人的战果，击毁了不少敌人的舰船，舰队，甚至重创了军团。
因为这群傻逼其中一些家伙，为了抢夺进攻点，自己先和自己人干起来了，完全不顾脸面了，只为了能够得到更好的进攻节点，尽快夺回八苦印染坊。
不过，佛教还是成功在一些地方开始了进攻，这些地方虽然也是矛盾重重，但是有着一位能够统一在那处地点所有人的领导，靠着自己更大的手腕和实力，成功的让所有人都不敢反抗自己，开始了向联军的进攻，这些人都有着佛教最强的那批舰船。
但是这些人不愿意让自己的舰队受损，那样就算自己能够得到虔扣教主的器重，自己也需要很久的时间来恢复元气，这段时间里，其他人肯定要来捣乱，争夺虔扣教主的目光，更何况在自己损失惨重的情况下，根本不可能得到虔扣教主的全部目光，肯定有其他人和自己一样，被虔扣教主看重，那些保持了很多实力的人肯定就会打压自己，而自己的这些反抗力量根本就不够看，最多是堪堪自保。
所以，这些人压根就不敢在前期就把自己的直系部队派上战场，这些宝贝部队要上场，也得是战争后期了才行，这样才能最大限度的保存自己的实力。
就这样，佛教虽然有着更先进的科技，联军那边也不熟悉佛教的防御设备，导致联军需要重新布置防御，但依旧是靠着数量优势，在这场防御战中取得了优势，抵挡住了佛教的进攻，甚至因为佛教各个派系的第三舰队提供情报的原因，反过来取得了不少战果。
击毁了不少佛教中层人员，连高层人员都有损失，被击毁了大量补给基地和前线基地，重要的交通节点也被摧毁了不少，导致佛教前方的舰队物质短缺，虽然佛教也有着物质打印机，但是和联军的战争，明显超过了舰队自己的补充能力，得不到后方的支援，很多舰船都只能停靠在港口中，作为固定炮台使用，不对，因为第三舰队的存在，这些停靠在港口中的舰船要么是成为了联军击破基地时候的庆祝烟花，要么是被联军拖家带口的抢走，成为躺在研究台上的研究对象。
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