博罗佛家奴眼中闪过失望：早知你如此消沉，我何必费心为你求情。须知来日方长，若陛下回心转意......
脱脱打断道：我并非消沉。只是大元开国百年，可有过善终的丞相？即便陛下有意起复，那些被我得罪过的人也不会答应。不过，既然陛下要我讨伐朱慕，我脱脱拼上性命也会完成。
博罗佛家奴眉头紧锁：这朱慕当真如此了得？
佛家奴，你迟早会见识到的。脱脱说着又剧烈咳嗽起来。
突然一声惊雷炸响。
暴雨中传来急促的马蹄声和武士的喧哗。
一阵匆忙的脚步声由远及近。
王府亲兵推门而入：大王，江西急报！徐寿辉部将陈友谅在陕州 ，已击败徐寿辉。
脱脱猛然起身，眼中闪过精光：机不可失！
元大都，皇宫深处。
元顺帝妥欢帖睦尔凝视着案前画像，画中男子剑眉星目，赫然是朱慕的容貌。
朱慕，虎王！可恨！！！
他重重搁下画像，转而盯着案上两幅墨宝——《沁园春·雪》与《山十六字令》。尽管《沁园春·雪》中对成吉思汗有所不敬，但那气吞山河的豪迈文风，却令这位蒙古大汗暗自折服。
这位孛儿只斤氏的第十五任大汗，登基时不过是伯颜掌中的傀儡。当年伯颜权倾朝野，推行严苛的种族政策：禁止汉人持械、习蒙古文字，至元元年更废科举，断绝寒门仕途。最疯狂时，竟欲屠尽张王刘李赵五大汉姓。
在其 下，广西、山东等十余行省烽烟四起，本就摇摇欲坠的大元王朝，被这位权相彻底凿穿了最后的船板。
至元五年（1339年），河南发生一桩伪造圣旨的奇案。
吏员范孟与霍八失等人合谋，假冒钦差抵达汴梁，竟将河南行省平章政事月鲁帖木儿等官员尽数诛杀。数月后朝廷方知此事乃伪诏所为。尤为荒诞的是，范孟事后非但不逃，反而假传圣旨自封河南都元帅，在汴梁堂而皇之任职数月，直至东窗事发才被官兵缉拿。此案足见元末纲纪废弛之甚。
大都皇宫内，元顺帝妥欢帖睦尔正细读反贼朱慕诗作，思绪却飘回初登帝位之时。彼时伯颜专权，自己不过是个傀儡。若非脱脱相助，恐怕连傀儡之位都难保全——伯颜早已与卜答失里密谋以燕帖古思取而代之。幸得脱脱通风报信，二人先发制人，于至元六年（1340年）二月趁伯颜出猎之际发动 ，终将权臣流放致死。
改元至正后，年轻的皇帝曾立志中兴。他与脱脱推行科举复兴，颁布《农桑辑要》，整顿吏治，减免赋税，编修三朝史书，重振儒学礼制。忆及这段锐意进取的岁月，皇帝眼中闪过一丝光彩，转瞬又黯淡下来。至正四年（1344年）脱脱病退后，他仍亲力亲为，选拔地方官员时总要殷切叮嘱：牧民如牧羊，饥予草，渴予水，使民安居乐业，方为良牧。
这位前半生堪称明君的 ，终究未能扭转乾坤。脱离后启用的阿鲁图、贺惟一（太平）等继任者虽非奸佞，才干却远逊脱脱。那段奋发图治的岁月，竟成了大元王朝最后的回光返照。
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至正元年至六年，妥欢帖睦尔与脱脱的治理确有成效。
曾被伯颜压制的汉族儒士为之振奋，大儒欧阳玄赋诗道：“至正宾兴郡国贤，威仪重见甲寅前。杏园花发当三月，桂苑香销又七年。豹隐山中文泽雾，鹏搏海上翼垂天。明时礼乐须奇俊，莫道儒生自圣颠。”
然而至正五年（1345年），妥欢帖睦尔已渐感颓丧。
他发现地方官吏常阳奉阴违，政令推行屡遭歪曲。
为此，他派遣宣抚使巡视各地，命其“布朕德意，询民疾苦，疏涤冤滞，蠲除烦苛。体察官吏贤否，明加黜陟，有罪者，四品以上停职申请，五品以下就便处决。民间一切兴利除害之事，悉听举行。”
然而此举收效甚微。
除苏天爵、王守诚等少数汉官有所建树外，多数宣抚使反而加剧了官场腐坏与民间困苦。
江西、福建一带流传民谣：“九重丹语颁恩至，万两黄金奉使回”“奉使来时，惊天动地；奉使去时，乌天黑地。官吏都欢天喜地，百姓却啼天哭天”“官吏黑漆皮灯笼，奉使来时添一重”。
朝廷积弊已深，妥欢帖睦尔深受打击。
更糟的是，天灾接踵而至。
自至正四年（1344年）起，灾害频发，至正五、六年尤甚。
两淮、河南灾情最重，黄河决堤、瘟疫肆虐，流民遍野，死者无数，连大都亦受波及。
高丽人李谷记载：“饥民云集京师，都城内外，呼号丐乞，僵仆不起者相枕藉。”
妥欢帖睦尔虽下令赈济，下诏罪己，并于至正九年（1349年）重新启用脱脱为相，试图挽救危局。
然元朝根基已朽，纵使脱脱亦无力回天。
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