「世道」店内，空气仿佛因九条阵那个直指本质的问题而彻底凝固。
神渡准那句「是又如何？不是又如何？」以及随后冰冷而高效的逻辑反驳，像一堵无形的墙壁，将九条阵所有基于凡人道德和法律的质疑都挡了回去，让他陷入一种哑口无言的窘迫和深沉的思考之中。
他低头看着杯中凉掉的茶水，水面倒映出他紧锁的眉头和困惑的双眼。
时间一分一秒地过去，他并非在组织语言进行新一轮的辩论，而是思绪飘远，开始回顾与这位神秘莫测的「世道人」相遇以来发生的所有事情。
一件件，一桩桩，如同走马灯般在他脑海中闪过，细节愈发清晰，其中的矛盾也愈发刺眼。
水野凉子，那个在新宿街头走投无路、险些坠入深渊的卖身少女，是他在无人问津的暗巷深处，如同拾起一片落叶般随手救下，并给予了这间名为「世道」的、冰冷却又安全的避风港。
水野千鹤，凉子的妹妹，被金石会那帮人渣掳走，即将遭受非人待遇。
是他，动用那名为【残忍】的、光是想象就让人不寒而栗的恐怖力量，化身为刀片簇集的金属风暴，将那个地下据点彻底血洗，如同无情的天灾般将其抹去，只为了带回一个与他并无瓜葛的少女。
【伪善の拥】（伪善之拥），这柄拥有可怕意志的老古董左轮，是他轻易创造并赋予自己。
凭借它，自己才拥有了审判罪恶的力量，从金石会手中救回了被绑架的妻子美希，守护了自己的家庭。这份力量源自【伪善】，却能灼烧世间的「恶」，这本身不就是最大的矛盾吗？
相模湾のゴミ山（相模湾垃圾山），那座由堀川集团肆意妄为堆积而成、污染环境的巨大伤疤。
是他，为了「补偿」自己处理「富江骚动」的辛苦，动用了【暴食】、【贪婪】、【索取】这些听起来就充满负面意味的原罪之力，如同神迹般将其一夜清除。、
堀川健三郎，那个制造了相模湾污染、视人命如草芥的人渣社长，是自己用他赐予的「伪善之拥」亲手审判，将其化为灰烬。
而后，面对「杀了一个，还有七八个继承人」的财阀僵局，又是他，使用【嫉妬】之力，创造了完美无缺的替代者「堀川正人」——那个理想的暴君，利他的策士——为自己在盘根错节的财阀势力内部，埋下了一颗足以掀起惊涛骇浪的棋子。
国枝弘一，那个一心追求剑道极意的青年。
是他，伪装成自己的模样，在月夜下传授了那神乎其神的奥义【不近刃】——（九条阵此刻还不知道，若他知道神渡准在传授时还曾以他的身份评价「十年前の玉龙旗优胜者、九条阵本人でさえ、この奥义を会得することはできない」（就算是十年前的玉龙旗总冠军九条阵本人，也无法掌握这项奥义），不知会感到羞愧还是恼怒）——
让那个遵守武士道的青年得以在二番战中一雪前耻，击败了作风野蛮的百桥大学剑道部，扞卫了东大的尊严和自己的信念。
而最后，也是他，化身日本战国时期的传奇剑豪佐佐木小次郎，以那惊世骇俗的「燕返」，在千钧一发之际救下了濒死的国枝弘一和即将被煮杀的阪本千夏，留下了那柄货真价实、却会给持有者带来无数麻烦的传说名刀「物干焯」。
……
越是细数，九条阵心中的违和感与困惑就越是强烈，像一团乱麻，纠缠不清。
他发现自己竟然无法用简单的「善」或「恶」来定义对方的行为。
这些行为的结果，在世俗眼光看来，许多确实偏向「善」，甚至可以说是「大善」。
但达成这些结果所使用的手段、所动用的力量，其名称和本质，却又是人类道德中最深沉的「恶」的化身——【原罪】。
他猛地抬起头，目光再次投向对面那个依旧平静无波、仿佛世间万物皆与其无关的身影。
店内的暖光勾勒着神渡准完美的侧脸，却无法为其注入丝毫暖意。
他就像一尊用冰雕琢的神像，冷静地观测着尘世的悲欢离合。
「なぜ…？」（为什么…？）
这一次，他的疑问不再是针对某一件具体的事，而是指向了更深层、更本质的核心。
他像是在喃喃自语，又像是在向着某种超越理解的存在发问，声音干涩而充满了迷茫。
「お前…いや、あなたは…」（你…不，您…）
他的语气不自觉地用上了敬语，仿佛渺小的蚂蚁终于鼓起勇气，暂时放下了终日搬运的「食物碎屑」，离开了忙碌而盲目的「蚁群」，仰起头，并发出源自灵魂深处的询问：
「原罪の君王としてこの地に降临してから、私もあなたと数多くやり取りをし、その力を目の当たりにしてきた。」
「だが、ここでじっくりと考えてみれば…あなたは一度として、凡俗の、人间的な価値観で言うところの『大奸大悪』な悪事を働いたことがない。いや、それどころか…」
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