听向河渠说要进行剖解，老蒋、赵国民也跟春红一起进屋坐下，连小曹、冬珠等也没走。向河渠说：“冬珠去叫一下其他同志，索性稍微耽搁点功夫，听我就这件事说一说，以免闷在肚子里瞎猜疑。”
一会儿功夫在厂的同志都来了，坐不下的就站着。
向河渠说：“请大家来是为刚才的事情作个说明。首先我得表明一下相关态度和看法：第一，我赞成夫妻关系的专一性，反对乱搞男女关系。虽然学生时代谈过恋爱，至今她在我心中还占据着不小的位置；虽然我也有很要好的女朋友，甚至有学生时代好象影子一样的小妹妹，但我们一直是清白的。我曾跟爱人凤莲说过‘打这把锄头就薅这个草，同意与你成夫妻，就不找第二个女人胡来。’十几年来我是这样说的，也是这样做的。我们夫妻关系如何，只看凤莲对我父母如何，就可作旁证。夫妻关系不好，谁肯这么尽心地服侍多病的、还有身患癌症多年的老人？社会上风言风语这么多，可有涉及到我的？厂里这么多女同志，我跟谁说过挑逗性的话语？
我也是个男子汉，才四十多岁，也有性本能的冲动，说不想是伪君子，或者是个残废人，不是真正的男人，正如陈老总在诗中所说的‘爱河饮尽犹饥渴’，恨不得天下美女都归自己还嫌少。只要是男人都有这人生具来的性本能，不但是男人，女人也是这样，只要没有生理缺陷，都具有这种动物的本能。
关键在于你理智控制得怎样？感情的冲动就象水库中滔天的波浪，理智的闸门控制得好，能从中获得甜水的滋润；控制不好，就可能堤毁闸破，祸事临门。我们每个人都应当控制好这个闸门。我跟我爱人说过：‘要我彻底忘掉她，永远不见面，我做不到。我只能做到不越过清清白白这条道德的底线’，我与她只做朋友不做情人
第二，我要说的是古人所说的‘是非本无定论，世各是其所善而非其所恶’的要义。这句话的字面意思是说：是与非没有绝对不变的标准，世上的人总是他认为好的就是是，他厌恶的就是非。
今天这件事有人会认为我做得不对，也就是非。那么我们就来看一看冯纪委来调查这件事的目的是什么？表面看来是为了正社会的风气，我不这么看。为什么？让我们来看看事实：稍微消息灵通点的人都知道，而今有一位党委委员跟他的情人几乎象夫妻一样地在一起，冷落他的妻子好几年了，冯纪委整过他的材料没有？不知道！‘生化厂、纺织厂，十个姑娘九个养，养的伢儿象厂长’流言传得全乡老少都知道，姓冯的查过没有？不知道。秦经理的事有好几年了吧，又有谁来查过？为什么直到今天才查？
眼前我们厂的楼房被收去，一分钱贷款都不承担，只有秦经理为我厂说过几次，又搬来区工办、信用社领导帮助运动，力图还我厂一个公道。在这个当口来查，为了什么？不就是嫌他没顺着党委有关领导吗？
秦经理为我厂振兴着想，全力推荐我组建这套班子，因而得罪了运动中同一战壕里的战友，现在逮着个机会来借机整他，这是非常明显的。所以这件事，我是指借机整治秦经理这件事，对我厂来说是非不是是。
这也就是我所说的‘当知则知之，不当知则不知’，我不应当知道，所以知也不知；也就是古人所说的‘能察不察谓之明’。这是事情的一个方面。
另一方面，象这类事情，当领导的不是派人下去整材料，而是将他找去进行批评教育，如果屡教不改，才整材料给予处分。孔子说‘不教而诛谓之虐’，什么意思？就是不经教育就处罚叫作虐政，属于暴、虐、贼、吝四大恶政之一。姓冯的行动就是在实施虐政，我们就不应与他配合。
我和老蒋经历过运动之乱，都身受其害，知道同一个战壕的战友会怎样做，因而事情一发生就作了准备。今天大家当着我的面都说不知道，过后怎么办，随各人的自由。请大家来作个说明，是让大家知道我为什么要这样做。假如有人去如实反映情况，请特别指出是我一人指使，与老蒋、国民无关。”
“这不行”“老蒋，你等我把话说完。冯纪委说枉为人们称我为人正直了。我为人是不是正直，我自己心中有数。我一直恪守着自己做人的准则就是做人要做一个真正的人，衣裳穿破不让别人点戳破。知之为知之，不知为不知；当知则知之，不当知则不知是其中的准则之一，我不认为我做错了。不是说我支持这件事，而是反对借这件事整人，施行虐政。
如果有人要我协同去找当事人劝喻他们悔改，我会毫不犹豫地参加。
之所以要说与你们无关，也是事实，你俩不必揽去。我要姓冯的捎话给党委，就已表明了态度。今天这番话说给大家听了，是与非，自己评判。好了，大家各办各的事去吧。”
当天向河渠将自己的感触用诗记下，他在诗中说：
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