四个小时后，程真正在和王依青一起在房间里、吃着酒店送来的便饭，菊子的电话就再次打来。
她已经迅速找来了懂意大利语的人，把资料逐页翻译、重新打印，给程真再传真回来了，效率相当高。
程真不免满意地夸了她几句，说是从欧洲回去会给她带纪念品；
不过菊子反而劝他，要带纪念品，那就要每个人都有，否则别的女人知道了心里肯定不爽。
挂了电话，程真放下手里的叉子，感慨了一声“我还真有福气”，就起身要去接传真资料。
桌对面的王依青突然感觉嘴里的牛排没什么味道了，而且越嚼越累。
她紧盯着程真，眼睛里好像闪过一丝嫉妒。
“我也很漂亮，从小到大见过我的男人没有一个不说我生得靓的；我也很能干，才这么年轻就被很多大品牌邀请加入成为专职设计师；我喜欢谁，谁才真是有福气。”
她心里不由得这么想着，但也生出一丝好奇。
刚刚从电话里，她好像听到程真说“我会给她们都带一份纪念品的”，莫非眼前的程哥，他还不止一个女朋友？
他确实聪明、勇敢又有自信，意气风发的样子应该很受女孩子欢迎，不过好像又不止这些，光是这样肯定是不够的。
王依青也感到好奇，似乎自己也在被程哥身上的某种气质吸引，但又无法确切想明白那到底是什么。
这种好奇，让她这几天来频频关注这个男人，想要搞清楚这究竟是为什么。
……程真不知道身后的女孩正盯着他看，没有恶意的眼神是触发不了他的【危机直觉】的。
他只是用放在桌上的餐巾擦干净嘴和手，走到传真机旁边，等着它一张一张地把资料吐出来。
等到所有资料都齐了，他才把它们拿起来、重新夹在文件夹里，大略看了几眼，满意地点头：“意大利警方还是有点用的。”
警方已经查到了这几个人的身份，六个人里有四个意大利人、一个法国人、一个阿尔巴尼亚人。
法国人和阿尔巴尼亚人入境时间暂时没有查到，应该不是今年内或者近期入境的，其他信息也还有待调查完善；
四个意大利人的信息就详细得多，分别列出了他们的籍贯地、社会关系，还有一些之前在案的犯罪记录。
奇怪的地方是，犯罪记录和社会活动记录分别在几年前停止了，好像这几个人从某个时间开始就突然离群索居一样。
但是有价值的信息还是存在；在警方的调查中，曾经与这几个意大利人有过交流的人形容他们“思想极端，厌弃教会，反对传统的意大利社区中‘教父’与‘教子’之间的关系，曾以言语和行动攻击信仰虔诚者”。
考虑到袭击者们身穿的竟然是传统的中世纪僧侣式长袍，这种行为就值得玩味了。
……他们到底是信基督的，还是不信基督的？
程真继续往下看，就发现了更有意思的信息。
其中一个意大利人曾经在几年前试图把自己的某个朋友拉进教派，说法是：“苦修、禁欲是伪神的谎言，繁衍才是生命的源泉、是灵性升华之道。”
那个朋友十分害怕，于是报了警；这家伙没等警察赶到逮捕他就逃之夭夭了，从此失去消息，直到近日出现在米兰，在时装秀的现场发动袭击、被程真击毙。
警方的资料中，还有一张项链的照片，可以看到项链上挂着的明显是个倒着的十字架，也就是长端位于项链挂环处。
看到这里的程真合上资料，叹了一口气，说道：“撒旦教派。”
已经吃完的王依青端着两杯气泡酒走过来，递给程真一杯，接过他手中的资料看了看，疑惑地问：“什么是撒旦教派？”
“顾名思义，绝对的敌基督者，崇拜撒旦的教派。”
程真一边回忆着《龙兄虎弟》原片里提到过的只鳞片爪的信息，一边眯起眼睛说：
“上帝武装，传说是几千年前，真神对抗迷惑人心的邪恶宗教时使用的装备；有些人相信，如果把这些装备毁灭，真神的宗教就会式微。我想那些黑袍人想要通过你威胁JACKIE，就是为了这个目的。”
王依青更为不解了：“上帝既然全知全能，怎么会在人间亲身使用‘武器’对抗邪恶宗教呢？圣经里从来没有这种故事啊？”
“你说得对，可是教义这种事情，本来就是专门针对信徒的；对于不信的人来说，什么严谨的教义也只是虚假、编造出来的而已。人们只会相信自己愿意相信的东西。”程真说。
这些人是撒旦教，也就是崇拜撒旦的；
《圣经》里的故事，对他们来说当然没有可信度。
或者说，他们更倾向于重新解读其中的部分文本；比如“撒旦化为蛇引诱伊甸园中的亚当夏娃吃下果实”的经典故事，就被解读为智慧和启迪。
从第三方的视点，有学说认为撒旦教实际上是一种“反宗教”，也就是应基督教和犹太教的观念压迫与强制手段而生的反抗力量，其教义也是“为反对而生”，处处都要和基督教对着干；
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