地图被重新绘制，旧藩国的边界被彻底抹去，代之以笔直的线条和规整的方块，仿佛这片土地生来便是如此，从未有过别的名字。
每一个名称，都经过金陵礼部的反复推敲，既要体现华夏古典的雅致，又要彻底斩断与旧日的任何联想。
瀛州，取“海中之洲”的古意；筑州，因其地多筑山；四国州，虽沿用旧称但重赋新意；北州，则因其地处极北。
每一个名字背后，都是一整套全新的地理认知与文化认同。
朝阳依旧每日从太平洋的浩渺波涛中跃出，将金色的光芒洒向这片列岛。
那光芒先照亮最东端的礁石——那些礁石上曾经建有灯塔，为过往的船只指引方向，如今那些灯塔已被拆除，取而代之的是明军设立的了望哨；
然后缓缓西移，越过荒凉的北州海岸——那些海岸上曾经有渔村，渔民们世代以捕鱼为生，如今那些渔村大多已空，渔民们或被迁往他处，或被编入官府的船队；
越过筑州连绵的山峦——那些山峦深处曾经隐藏着无数神社与寺院，如今只剩残垣断壁，偶尔有猎户经过，也只是匆匆一瞥，不敢停留；
越过四国州宁静的海湾——那些海湾曾经是海盗的巢穴，如今已被明军水师肃清，新建的码头停泊着大明的战船与商船；
最终洒落在瀛州平原上那些正在苏醒的田野与城镇——那些田野里，新移民们正在播种来自中原的麦种与稻种；
那些城镇里，宣化堂的书声与婚配司前的队列，构成了一幅诡异而日常的图景。
但这阳光所照耀的，已不再是那个曾经自诩“神国”、以“万世一系”为傲、在神风庇佑下做着千年迷梦的倭国。
那个国度，已经连同它的神只、它的天皇、它的武士道、它的和歌与物语，一同被埋葬在历史的废墟之下，只存在于少数幸存者的记忆中，而那些记忆，也正在被时间与恐惧一点点磨蚀，终将彻底消失。
它照耀的，是一片血脉被强行置换、记忆被系统擦写、文化符号被彻底覆盖、连山川河流都被重新命名的“新土”。
这里的每一条河流，每一座山峰，每一个村庄，都被赋予了新的名字，新的意义，新的归属。
流经东宁府的“江户川”已更名为“宁江”，取其“安宁”之意；曾经被视为神山的“富士山”，如今被称为“天柱山”，意为“撑天之柱”；那些曾经以藩国命名的地区，如今都以数字编号或新赋雅称重新划分。
这是一场彻底的、系统性的、不容任何质疑的文明置换。
在那漫长的、如同炼狱般的数月里，在这片土地的每一个角落，旧倭国的魂魄，正在以各种方式，被一寸寸地研磨、碾碎、消散，直至化为历史的尘埃，被风吹散，再无踪迹可寻。
那过程如此彻底，如此决绝，仿佛有一只无形的巨手，正在用最残酷却也最有效的方式，将这片土地上的旧世界彻底抹去，为新的世界腾出空间。
它在连绵不断的血火中消散——
镇逆司刑场上，日复一日的斩杀已成日常。
刑场设在城外的一片开阔地上，四周挖有深沟，防止血迹流出。
刽子手的大刀在阳光下闪着寒光，每一次挥起，都带着风声；
每一次落下，便有一颗头颅滚入事先挖好的浅坑。
那些头颅，有的面目狰狞，眼珠突出，嘴巴大张，仿佛临死前还在呼喊什么；
有的表情扭曲，凝固着生命最后一刻的恐惧与不甘，眉毛紧锁，牙齿紧咬；
有的却异常平静，双目微闭，嘴角甚至带着一丝解脱的安详——对于他们来说，死亡或许真的是解脱，从此不必再承受这无尽的恐惧与屈辱。
围观的人群，从最初的惊恐万状、哭天抢地，到如今的麻木不仁、低头沉默，只用余光飞快地扫一眼那飞溅的血花，便继续自己的劳作或赶路。
他们的脸上没有任何表情，眼神空洞，仿佛眼前发生的一切与自己毫无关系。
空气中弥漫的，不再是血腥与恐惧，而是一种更深沉的、渗入骨髓的绝望与顺从。
那绝望如此之深，以至于他们已经失去了感受恐惧的能力；那顺从如此彻底，以至于他们已经忘记了自己还有反抗的资格。
反抗者村庄被夷为平地的浓烟，在山间久久不散。
那些烟柱从废墟上升起，粗壮而漆黑，如同巨大的墓碑，矗立在曾经有炊烟袅袅的地方。
烟柱里混合着烧焦的木材、衣物、粮食，以及人体的刺鼻气味——那是无法分辨的、混合的、令人作呕的死亡气息。
浓烟随风飘散，将死亡的讯息传到每一个偏远的角落，传到每一个还在观望、还在犹豫的人心里。
那些烟柱，就是最有力的宣教，比任何告示都更能让人明白：反抗的下场，就是如此。
明军的工程队随后赶到，推土机轰鸣着碾过残垣断壁，将一切痕迹推平。
那些曾经有人生活、有人欢笑、有人哭泣的地方，在钢铁履带的碾压下，化为一片平整的黄土。
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