天刚亮，那块“文脉”砖还摆在教室中央的木桌上，孩子昨夜放的小石头没挪动，沾了点晨露，表面泛着微光。罗令走进来，把帆布包搁在讲台边，没说话，只是蹲下，用指腹轻轻擦了擦砖角的泥痕。
赵晓曼推门进来时，手里拿着一叠纸，边角被风吹得微微卷起。她把纸放在桌上，翻开第一页，是连夜写完的《守护倡议书》。墨迹未干，有几个字洇了点水。
“昨晚三个村的人都回话了。”她声音不高，却清楚，“石坪老周说要看看诚意，溪坳和黄泥塝倒是答应派人来。”
罗令点头，把砖翻了个面，指着背面一道浅刻的弧线：“昨夜我梦见这纹路连着后山那口老井，今天得去确认一下。”他顿了顿，“但人多了，得有个名头，不然不好管。”
“就叫‘古村文化守护联盟’。”赵晓曼说，“不靠谁领，也不归谁管，三村平起平坐，轮值巡护。”
罗令看了她一眼，起身从柜子里取出一张牛皮纸，铺在桌上。纸上是他手绘的三村地形图，七处地脉节点用红笔圈出，老槐树在正中央，像一颗不动的心。
上午十点，石坪、溪坳、黄泥塝的代表陆续到了。来的都是村里的实权人：石坪是村主任老周，五十出头，穿件旧夹克，袖口磨了边；溪坳来了个妇女主任，四十来岁，挎着布包，手里攥着一份名单；黄泥塝派的是村小学的老教师，背微驼，眼镜片厚得像酒瓶底。
他们站在教室门口，没急着进去，先看了看那块砖。老周蹲下，伸手摸了摸“文脉”二字，抬头问：“就凭这？”
赵晓曼没解释，只把录音机放在桌上，按下播放键。孩子们的声音传出来，清亮，带着山里人特有的直白：“槐树不伐，井不移，祖屋不拆梁。”一句接一句，像在念咒。
老教师耳朵动了动，忽然说：“这话……我爷讲过。”
赵晓曼点头，翻开带来的族谱复印件，推到桌中央：“罗、赵、王三姓，八百年前同出一脉。你们村的祠堂碑文里，也有‘守地气’三条。不是我们定的，是祖上留的。”
老周不吭声了。他盯着那块砖，看了很久，才说：“我们村后山去年塌过一块坡，挖出半块石碑，刻着‘脉断则村衰’。当时没人当回事，扔沟里了。”
“那块碑，”罗令接话，“是‘文脉石’的副碑。主碑在我们小学地基下，东南角。动了，风向会偏，井水三年内变苦。”
老教师猛地抬头：“我们村井水……去年就开始涩口。”
教室里静下来。窗外的风穿过走廊，吹动墙上的地脉图，纸角轻轻拍打图钉。
王二狗这时候从后门溜进来，手里拎着一卷拓片，脸上有汗。他是连夜跑完三村送信回来的，鞋底沾着不同颜色的土。
“我都说了。”他喘着气，“孩子们画的图，录的音，每家都放了一遍。溪坳那边，有个老头听完哭了，说他爹守了一辈子山，临死就交代一句‘别让人动石头’。”
老周慢慢站起身，走到桌前，拿起那份《守护倡议书》。他一个字一个字地读，读到“不靠一个人守，靠一群人传”时，停了停，抬头问：“怎么守？谁出人？出了事谁担？”
罗令把巡护图摊开：“七处节点，每月三十六夜，每村十二夜，轮值。王二狗统筹，发现异常，先报联防队，再由三村代表合议处置。不许私挖，不许泄密，违者三村共讨。”
“那报酬呢？”溪坳妇女主任问。
“没有钱。”赵晓曼说，“但每村巡护记录上墙，名字刻进新立的‘守村碑’。孩子上学，优先推荐文化传承奖学金。”
老周笑了下：“听着像搞运动。”
“不是运动。”罗令说，“是恢复本来该有的事。八百年前，三村本就是一体。后来分了地，断了路，可地脉没断。你们村的山脊，连着我们的井，井水旺，田才活。”
他拿起粉笔，在黑板上画了三条线：一条是山势，一条是水路，一条是村道走向。三线并行，几乎重合。
“这不是我们画的。”他说，“是祖宗定的规矩。我们只是把它重新摆出来。”
老周沉默许久，终于从兜里掏出一张皱巴巴的纸，铺在桌上。是石坪村的巡山记录，断断续续，最近一次是去年冬：“我们村也有守夜人，早年叫‘巡地公’，后来没人信了，就停了。”
“现在可以重启。”赵晓曼说，“名字我们不改，规矩也不加。只一件事：三村联防，信息共享，夜里一旦发现可疑人影，哨声为号，三村同应。”
黄泥塝老教师摘下眼镜，擦了擦，忽然说：“我教书四十年，从没给学生讲过这些。可昨天，我孙子问我，‘爷爷，我们村为什么不能挖石头卖钱？’我说不出道理。今天，我算明白了。”
他抬头看着罗令：“我们加入。”
老周没立刻答应。他走到窗边，看着操场上那棵老槐树。风吹过树冠，枝叶晃动，影子扫过祠堂的屋脊。
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