作者：张明远，省考古学会顾问。
原文：“古越巫舞，盛行于春秋，至明初因礼制改革彻底断代，仪式、动作、唱词皆无存世记录，今仅能推测其大略形态。”
他分屏操作，左为书中文字，右为赵晓曼刚刚完成的“翔”式定格画面。
画面静止。
弹幕停了半秒，随即沸腾。
“打脸了。”
“这书是抄的吧？”
“八万观众看着，你说‘无存世记录’？”
就在这时，人群后方传来一声轻响。
张教授坐在折叠椅上，手里茶杯落在地上，碎瓷溅上裤脚。他没动，也没说话，只是盯着屏幕，嘴唇微微张着，像是想说什么，又发不出声。
罗令没看他。他只让镜头缓缓下移，对准地上的碎杯，又慢慢扫向祭坛的碎瓷地。
一样的裂纹，一样的弧度。
弹幕刷出一句话：“这杯茶，敬失传的文化。”
王二狗憋着笑，小声说：“罗老师，张教授脸都白了。”
罗令关掉分屏，回到直播主画面。赵晓曼还站在原地，姿势未变，呼吸略重，额角有汗。
“我们今天做的，不是跳一支舞。”罗令说，“是把被说‘死了’的东西，重新摆到阳光下。它有没有断，不是谁写本书就能定的。它在不在，得看还有没有人记得，还有没有人敢站出来，把它做一遍。”
他顿了顿，看向镜头：“接下来，我们会继续解读竹简，寻找更多动作序列。如果你们认得这些姿势，欢迎留言。它们不该只活在书里，或者梦里。”
弹幕疯狂滚动。
“我爷爷会‘踏地通脉’！”
“闽东的‘海神舞’有五式和这个对得上！”
“我们村族谱里记着‘三举三旋’，是不是就是这个？”
赵晓曼慢慢放下手臂，站直身体。她弯腰捡起一片碎瓷，拿在手里看了看，轻轻放在白布边缘。
罗令收起投影仪，手机还在直播。他没说结束，也没关镜头。
王二狗忽然压低声音：“罗老师，张教授站起来走了，没打招呼。”
罗令点头，目光仍盯着屏幕。
弹幕还在刷。
“这舞叫什么名字？”
“该有个名字。”
“不能叫‘巫舞’，太邪了。”
“叫‘越翔’吧。”
“叫‘根脉’。”
赵晓曼走到他身边，轻声说：“下一个动作，梦图里有吗？”
罗令摸了摸颈间的残玉。玉面微温，不是烫，是回应。
“有。”他说，“在第三圈起始位，梦图闪了一下。一个字——‘启’。”
他没再说话。
手机镜头还开着，画面微微晃动，照着祭坛的碎瓷地，一片阳光落在赵晓曼刚才站过的位置，瓷片反着光，像星星。
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