手机支架还立在祭坛边上，镜头朝下，对准那片碎瓷地。阳光斜过来，照在赵晓曼刚站过的位置，瓷片反着光，像撒了一地星子。罗令没动，盯着屏幕里最后一条弹幕——“叫‘根脉’吧”——手指在暂停键上停了两秒，然后关了直播。
他把平板收进包里，转身时听见王二狗在远处喊他。
“罗老师！出事了！”
王二狗跑得急，裤脚沾着泥，手里举着手机，脸都变了：“热搜炸了！说咱们造假！P图骗人！还有人发照片，说是拍到井底有‘悬魂梯’，结构跟你说的完全不一样！”
罗令接过手机，屏幕刚亮，推送就跳出来：#青山村考古造假# 挂在热搜第三。配图是一张井口俯拍，石阶螺旋向下，但井口朝向明显是背对晒谷场，正对后山——和他们直播时的位置完全相反。
他眉头一沉。
“这张图，井口方向错了。”他说，“我们那天直播，井口正对老槐树。这张图，是反的。”
王二狗愣住：“还能这么干？”
“能。”罗令手指滑动，点进原博。发帖人是个认证“文化评论人”的账号，文字写得义正辞严：“所谓‘古越巫舞’实为摆拍，井底结构伪造，竹简内容系现代仿刻，目的为博流量、骗取补助。”评论区一片骂声，“骗子”“退钱”刷屏。
罗令不说话，打开自己手机相册，调出昨天直播时的现场截图，三秒后发进村民群：“晓曼，把昨晚回放剪出对比画面，发微博。”
赵晓曼正在办公室整理教案，手机一震，看到消息，立刻打开电脑。三分钟后，一条新微博发出：附两张对比图，一张是热搜图，一张是直播截图，井口朝向差异一目了然。配文只有两句：“方向能P，文化不能骗。我们站在这里，没动过。”
评论区瞬间翻转。
“这都能造谣？方向都不对！”
“一眼假，这图是镜像翻转的吧？”
“青山村这老师太惨了，刚打脸专家，立马被反咬。”
罗令刚放下手机，校舍外传来车响。三辆黑色越野车碾过晒谷场，停在校门口。车门打开，赵崇俨拎着公文包走下来，金丝眼镜在阳光下一闪，身后两人穿着制服，手里拿着文件。
他没进办公室，直接走向井口，目光扫过那块白布和投影仪残架，嘴角一扯：“罗老师，热度吃得不错啊。”
罗令站在台阶上，没动：“有事？”
“有。”赵崇俨扬了扬手里的红头文件，“省文物安全督查组正式通知：经专家组鉴定，你提供的竹简为现代树脂仿刻，工艺粗糙，字痕新，无包浆。即日起，青山村古井及周边区域全面停工，所有物证封存。”
王二狗冲上来，挡在校舍门口：“停工？凭什么！我们有直播！有证据！”
“证据？”赵崇俨冷笑，“全网都在说你们造假。一个乡村教师，一个代课的，也敢自称考古？”
罗令走下台阶，站到他面前：“停工可以。但请当众拆封这份鉴定报告，让我们看看检测机构公章在哪，采样记录有没有，专家签名是不是本人签的。”
赵崇俨眼神一滞。
“你什么意思？质疑专家组？”
“不质疑。”罗令声音平稳，“只是按程序办事。你们要封现场，得让我们知道依据是什么。不然，这停工令，算谁的？”
围观村民渐渐围上来。有人嘀咕：“要是真造假，那可就丢人了……”也有人喊：“罗老师修校舍那会儿就一砖一瓦都对得上老法，他能造假？”
赵崇俨正要开口，赵晓曼从办公室走出来，手腕一抬，玉镯在阳光下一亮。
“那请专家解释一下——”她声音不高，但字字清晰，“这块玉镯内壁的铭文，为什么和竹简上的‘越祭’符一模一样？”
她把镯子举到镜头前。内壁刻着三道细纹，弯折如蛇，末端一点凸起，正是竹简上反复出现的“祭官印”符号。
赵崇俨瞳孔一缩。
“这玉镯，是我外婆传给我母亲，再传到我手上。据说是清末从祖宅地窖里挖出来的，族谱里记着，是古越祭官后人所佩。”赵晓曼盯着他，“您说竹简是现代仿的，那这镯子呢？也是今天早上才刻的？要不要做碳十四？”
人群安静了一瞬。
赵崇俨脸色变了，但很快冷笑：“家传玉器也能仿制。单凭一个镯子，不能证明什么。”
“当然不能。”罗令接过话，轻轻抚过玉镯内壁的纹路，“但这个符号，是古越祭官三代单传的印信，只刻在宗庙重器和祭器上。它有个特点——在紫外线照射下，会发出淡青色荧光。因为刻痕里嵌的是本地特有的萤石粉，和土壤成分匹配。”
他抬头看向赵崇俨：“赵专家，您能现场仿一个出来吗？用现代工具，刻出同样的深度，填进同样的矿物粉，再让它在紫外线下发同样的光？”
没人说话。
王二狗掏出手机，打开手电筒照向玉镯，虽然不是紫外光，但那纹路在强光下泛着微异的青晕。
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