天刚亮，罗令把那撮红土倒进陶罐，盖上盖子，搁在文化站窗台上。他没说话，转身进了里屋，从床底拖出一张泛黄的图纸，铺在桌上。王二狗蹲在门口啃馒头，见他出来，咽下一口，含糊道：“昨晚那探地仪数据，我发群里了。有人问，真能打官司？”
罗令没答，只从脖子上取下残玉，贴在图纸上一处标记。玉温微升，他闭眼。梦里画面浮现：三栋老宅呈品字形压在村东，地脉断裂，沟渠倒流，一道红光自地下蜿蜒而出，直冲天际，却被屋基截断。他睁开眼，指尖点在图纸上：“这不是宅子，是钉子。”
赵晓曼推门进来，手里抱着一叠旧志书影印本。她把书放下，看了眼图纸：“你梦见了？”
“不是全梦。”罗令拿起红笔，在三处老宅位置画上圈，“地势低，排水堵，背靠断山，面朝死水。先人不会在这儿建屋。建了，也留不住人。”
赵晓曼翻书的手一顿：“《村志》里提过，清末有户人家在这儿起房，三年内连遭火灾、水淹，最后举家迁走。当时说是‘宅不吉’。”
“不是宅不吉。”罗令把笔拍在桌上，“是地不养人。赵崇俨挑的这三处，正好卡在古村‘水煞位’上。他想改造成酒吧，雨季一到，水往低处流，房子泡在泥里，人还能待？”
王二狗把馒头渣拍干净，站起来：“那咱们现在干啥？等他开工？”
“不等。”罗令卷起图纸，“今天直播。”
中午，文化站外支起三脚架，手机镜头对准一张新绘的《青山村风水脉络示意图》。罗令站在图前，身后是几根竹竿和水平仪。赵晓曼坐在一旁，手里拿着《村志》摘录本。王二狗负责拍现场，顺便当“群众演员”。
直播一开，弹幕很快刷起来：“罗老师今天讲风水？”“别搞迷信啊。”“上次电磁那波太硬核了，这次别翻车。”
罗令没看屏幕，只说：“我不是讲风水，我讲地势。”他拿起竹竿，插在文化站门口的地上，又拿水平仪比对：“咱们站的这地方，海拔比村口主道高七十八公分。再看这三处老宅——”他指向图纸，“平均低八十公分以上。最低的一处，比排水渠出口还低半米。”
弹幕一静。
“这不是风水。”他把水平仪照片放大，“是物理。水往低处流，不会因为你挂个‘招财进宝’就往上爬。”
赵晓曼接话：“《罗氏家训》里写‘地不正，则宅不宁’，不是迷信。是先人用几十年甚至上百年的经验，总结出哪儿适合住人，哪儿容易出事。他们管这叫‘气’，我们管这叫地质、水文、日照。”
“说白了。”王二狗插嘴，“就是老祖宗的环境评估报告。”
弹幕炸了：“原来风水是古代基建验收？”“难怪古人选址都找老师傅。”“赵崇俨那工地，真在洼地？”
罗令点头：“他签的三份合同，两处压着古渠，一处直接建在老泄洪道上。去年修路时挖出过明代排水陶管，他们填了水泥，当没看见。”
“可合同合法。”有人问，“你说了也不算。”
“我不算。”罗令把手机转向村东，“等雨来。”
当天下午，赵崇俨的助手发来消息，说“风水之说毫无科学依据，建议罗老师专注教学，勿误导村民”。消息被赵晓曼直接发到直播回放评论区，配文：“建议贵方先学初中地理。”
第二天，赵崇俨亲自露面。他在村口工地前召开了小型媒体会，穿唐装，戴金丝镜，慢条斯理地说：“某些人打着‘守护文化’的旗号，实则用封建残余阻碍乡村振兴。青山村要发展，不能靠做梦，也不能靠算命。”
记者问罗令怎么看，他只回一句：“我等雨。”
第三天，气象台预报未来七日晴。
赵崇俨在社交账号发了一张工地开工照，配文：“破除迷信，实干兴村。”底下有人留言：“罗老师赌输了？”“风水先生要闭麦了？”
王二狗气得拍桌：“这人真敢说！”
罗令没说话，傍晚又把残玉贴在图纸上。玉温微升，梦中画面再现：乌云压顶，雨水顺着断脉直灌三处老宅地基，石板拱起，墙体开裂。他睁开眼，把图纸折好，塞进布袋。
第四日午后，天色骤暗。气象台临时发布局部暴雨预警，称一股冷空气突袭山区，预计降水量超百年一遇。
夜里，雨倾盆而下。
第五日清晨，王二狗套着雨衣，电动车骑到半路陷进泥里。他弃车步行，直奔赵崇俨工地。镜头拍到的画面是：三处老宅地基全泡在水里，建材漂浮，抽水泵轰鸣，工人正用沙袋垒围堰，可水还是从地底往上冒。
他打开直播，连线罗令。
镜头扫过浑浊的积水，罗令站在文化站门口，声音平静：“水往低处流，不认人，只认地。”
弹幕刷屏：“卧槽真淹了！”“七十八公分差，差出个湖？”“罗老师是天气预报成精？”
赵崇俨的车在雨中疾驰而来，溅起两米高的水花。他下车就骂，安全帽砸在地上，滚进泥水里。他指着工地吼：“谁让你们在这儿建的？谁？！这破村克我！”
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