刀尖在木料上划出最后一道弧线，罗令收手，吹去碎屑。木雁成形，双环纹从西北起笔，流畅绕行，止于东南角。他没说话，只是把这件刚完工的正品轻轻放在桌上，旁边是那件从买家手里借来的仿品。
王二狗盯着两件东西，呼吸重了几分。他昨天还攥着手机发抖，现在反倒压着火，眼珠子一动不动。
赵晓曼走进来时，手里抱着一叠纸。她把文稿放在桌边，标题是手写的：《木雁纹源考》。纸页翻动，里面夹着拓片、县志截图、纹路走向分析图。她看了眼罗令，“都准备好了。”
罗令点头，把两件木雁一起放进托盘，又取出放大镜、尺子、红笔。他走到文化站墙边，掀开遮布，露出那块白板。上面贴着三张图：废板拓印、正品纹样、仿品截图。红笔画出的线条清晰标出断裂处与绕行点。
“根断了。”他说，“他们改的不是样子，是方向。”
门外传来脚步声，几个村民围在门口，伸头往里看。有人问：“罗老师，是不是该报警了？再不拦，那假货都卖到外省去了。”
“报警要有证据链。”罗令转身，拿起红笔，在白板上圈出仿品纹路的第六个节点，“他们绕开这里，接向西南。这走向，像什么？”
“伪陵道。”王二狗脱口而出。
人群一静。
“早年有人画假墓图，骗人挖山。”王二狗声音发紧，“李老支书带人封了洞，烧了图。这线……就是从那时候来的。”
罗令没接话，只把那张断线草图从衣兜里掏出来，摊开，贴在白板最中间。纸角有些磨损，折痕深。他用磁钉固定四角，然后退后一步。
“他们复刻了伤痕。”他说，“仿品底部那个补漆的缺口，和我手里的断线，完全对得上。这不是抄，是照着真东西做的假。”
赵晓曼接过话：“可真东西没公开过。废板不在档案里，信物纹也不对外展示。能拿到这些的，只有来过文化站的人。”
有人倒吸一口气。
王二狗拳头砸在门框上：“那就更不能忍了！咱们直播！让全国人都看看，谁在糟蹋祖宗留下的东西！”
罗令看了他一眼，“直播不是骂街。我们要让观众看清楚，什么叫真，什么叫假。”
他转身打开柜子，拿出手机支架、补光灯、三脚架。动作不快，但每一步都稳。赵晓曼立刻去接电源，王二狗搬来桌子，把两件木雁并排摆好。
“我来拍。”他说，“镜头得稳，细节不能糊。”
罗令调试好手机，点开直播平台。标题打上去：“青山村古礼手作记录：从一块木料说起。”
开播瞬间，人就涌了进来。
弹幕刷得飞快。
“是罗老师？好久不见！”
“听说婚庆套装爆了，是不是来卖货的？”
“有人举报你们打压同行，是不是真的？”
罗令没看屏幕，只低头调整放大镜的位置。他把正品木雁翻过来，镜头对准底部。刀工清晰，线条圆润，“信”字最后一笔自然收尾，弧度柔和。
“这块木料，选的是百年梨木。”他声音不高，但清楚，“纹理密，不易裂，适合细雕。刻这一道双环纹，要三小时，手不能抖。”
他放下正品，拿起仿品。
镜头推近。
“这件，材质是速生杨。轻，软，压刀容易崩边。”他用指尖轻敲底部，“听声就知道，空。”
弹幕慢了一瞬。
“再看刀工。”他把放大镜压上去，“正品是手工刻，深浅随纹走，有呼吸感。这件是机器压模，痕迹平直，边缘发毛。”
他指着“信”字收笔处：“这里，正品弧线收得圆，仿品却往上翘，像被强行拽了一把。这不是工艺差，是改过了。”
有人发问：“改就改了，有那么严重吗？”
罗令没答，从兜里掏出那张断线草图，缓缓展开，举到镜头前。
“这道线，从西北乾位起，到东南巽位止。”他用红笔点着，“对应风向、水脉、地气走向。我们村的老规矩，婚书木雁必须按这个路子刻，不能断，不能绕。”
他把草图贴在白板上，再指仿品纹路：“他们把第六节点断开，接向西南。那条路，是伪陵道。”
弹幕突然停了。
“伪陵道是什么？”有人问。
王二狗接过话筒，声音发沉：“三十年前，有人画假图，说后山有古墓，骗村民挖了半年。死过人，塌过坡。最后李老支书带人封了洞，烧了图。这走向，就是从那时候来的。”
他指着仿品，“现在有人把这条路，接到我们的信物上。什么意思？把假的当真的传，把歪的当正的供。”
弹幕开始滚动。
“卧槽……这是往根上动刀啊。”
“所以他们不是卖货，是篡改文化？”
“那谁干的？”
赵晓曼接过话筒，语气平静：“我们不指名道姓。但我们把所有依据都摆出来。”她翻开《木雁纹源考》，读出一段：“双环纹起于乾，归于巽，应‘风归气聚’之局。此纹非饰，乃记向之符。仿品断此线，接伪陵道，实为乱脉、移根。”
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