在给梁胖子打去那通关键的电话之后，日子仿佛一下子慢了下来。
西安八里村的这个小院，成了一个与世隔绝的孤岛。孟广义没有再进行任何对外的联络，他和林岳每天的生活，规律得像乡间日出而作、日落而息的农人。清晨早起，在院子里打上一趟孟广义自创的、用于活络筋骨和保持身体机能的拳法；白天，孟广义会拿出一些从旧书市场淘来的、关于周秦历史和青铜器鉴定的泛黄书籍，让林岳静心阅读；晚上，则早早熄灯休息，为即将到来的、真正需要消耗巨大体力的行动积蓄精力。
林岳知道，这看似平静的等待，本身就是修行的一部分。师父在用这种方式，磨砺他的心性，让他从北京那场惊心动魄的逃亡中沉淀下来，将浮躁与紧张，一点点地转化为内敛的沉静与力量。
这种平静的日子，在第五天被打破。一个常年跑长途运输的“骆驼客”，按照梁胖子的安排，将第一个包裹送到了西安城西的一个物流货站。孟广义取回了包裹，里面是被伪装成机械测绘工具的、那套经过特殊改良的洛阳铲和探针。
“家伙事儿”到了，意味着他们不能再继续“歇伏”下去了。狩猎的季节，即将开始。
第二天一早，天还蒙蒙亮，孟广义便叫醒了林岳。当他们再次走出小院时，两人已经又换了一副全新的面貌。他们身上是那种在乡镇最常见的、颜色灰暗的廉价夹克衫，裤腿上还特意沾染了一些黄泥，脸上，则被孟广义用一种特殊的药水涂抹过，皮肤显得更加粗糙、黝黑，仿佛常年经受着风吹日晒。
他们没有去公交车站，而是走到了村子另一头的一个二手车市场，花了一百多块钱，买下了一辆破旧不堪的二八大杠自行车。车身掉漆严重，车链子“嘎吱”作响，但孟广义仔细检查过，车架稳固，轮胎厚实，足以应对乡下的土路。
随后，他又找了块硬纸板，用毛笔歪歪扭扭地写上了几行大字：“高价回收旧家具、瓷器、铜钱、老物件”，然后用铁丝将这块牌子，挂在了自行车的后座上。
做完这一切，一个走街串巷、收购旧货的“游商”形象，便活灵活现地出现在了眼前。
“走，小岳，”孟广义跨上自行车，对着还有些没反应过来的林岳说道，“咱们今天，去赶集。”
他们的目的地，是位于岐山县城下属的一个颇具规模的乡镇——蔡家坡。这里是周边十里八乡的交通和商业中心，每逢农历三、六、九，便是大集的日子，方圆几十里的村民都会聚集到这里，进行物资的交易和交换。
当他们骑着那辆破旧的自行车，晃晃悠悠地抵达集市时，一股浓烈、鲜活、甚至有些呛人的乡土气息，便如同潮水般将他们淹没。
集市就设在镇中心那条宽阔的主干道上，道路两旁，早已被各式各样的摊位挤得水泄不通。空气中，弥漫着一种复杂到难以言喻的混合气味：新翻出来的泥土的腥气、驴马牲口的粪便味、路边摊上油泼辣子的香气、廉价香烟的辛辣味，以及无数人身上汗水与尘土混合在一起的、充满了生命力的味道。
驴车、拖拉机、摩托车、自行车和行人，毫无秩序地混杂在一起，构成了一幅流动而喧嚣的动态画卷。货摊上摆放的东西更是五花八门，从刚从地里摘下来的、带着露水的蔬菜，到堆成小山一样的核桃和花椒；从色彩鲜艳、款式老旧的廉价布料，到各种叫不出名字的农具和铁器，应有尽有。
孟广义推着车，瞬间便融入了这片嘈杂的人海。他原本略显挺拔的背脊，此刻微微地佝偻了下来，脚步也变得沉重而缓慢，他眯缝着眼睛，躲避着西北高原那刺眼的阳光，嘴角挂着一丝谦卑而又带着点精明的微笑。他的口音，也在踏入集市的那一刻，从标准的普通话，切换成了一口地道得听不出一丝破绽的、带着浓重岐山腔调的陕西话。
林岳跟在他身后，心中充满了震撼。他看着师父与周围的环境完美融为一体的样子，才真正理解了什么叫做“大隐隐于市”。这已经不是伪装，而是一种彻底的、由内而外的“扮演”。
“乡党，看东西哩？”一个卖自家编织的竹筐的摊主，热情地跟孟广义打着招呼。
“看着咧，看着咧。”孟广义笑着回应，他停下脚步，拿起一个竹筐装模作样地看了看，“你这手艺，扎实！”
他就像一个真正的、常年奔波于乡野的收货郎，一边推着车缓慢前行，一边和周围的摊主、路过的村民们熟稔地拉着家常。问问今年的收成，聊聊最近的物价，抱怨一下多变的天气。他的每一句话，都充满了对当地生活的了解，每一个动作，都显得那么自然。
林岳则扮演着一个沉默寡言的、跟着叔叔出来讨生活的学徒角色。他只是默默地跟在后面，竖起耳朵，听着师父说的每一句话，观察着他与人打交道的每一个细节。
他们在一个卖核桃的老农摊位前停了下来。那老农蹲在地上，吧嗒吧嗒地抽着旱烟，身前铺着一张蛇皮袋，上面堆着一小堆看起来品相不错的山核桃。
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