强巴坚赞并未立刻切入关于金佛的正题，而是用那双仿佛能容纳世间一切悲欢离合的眼睛，平静地注视着林政涛，缓缓开口，声音低沉而富有磁性，每一个音节都像是经过岁月打磨的玉石，带着一种奇异的、能抚平灵魂褶皱的韵律：“林队长，你眉聚煞气，如乌云压顶；眼布血丝，似罗网缠心；气息浮躁，若溪流遇石，溅射不定。可是为金佛失窃之事，心力交瘁，神魂困于重重迷雾，四面八方皆是铜墙铁壁，不得其门而入，故而烦躁不堪，几近力竭？”
林政涛心中剧震，仿佛内心深处最隐秘的焦灼被人用最温和的方式，一下子赤裸裸地摊开在光天化日之下。他脸上掠过一丝狼狈，苦笑着，无比坦诚地点头承认：“上师法眼如炬，明察秋毫。不瞒上师，此案牵涉甚广，线索看似繁多，实则相互矛盾，真假难辨，背后更有……难以言明之压力。晚辈确实深感智穷力竭，如盲人骑瞎马，夜半临深池，每一步都踏在虚空，不知何时便会坠落，故而……五内俱焚，难以安宁。”
强巴坚赞的目光依旧如同温和的探照灯，停留在林政涛脸上，那目光中似乎蕴含着一种超越了寻常察言观色的古老智慧，类似于汉地失传已久的“冰鉴”之术，却又更加圆融通透，不着痕迹。他并非简单地观察其表情变化，而是透过这具疲惫的皮囊，观其气血之盈亏，神采之明暗，骨骼之清浊，以此来揣摩其心性之根基与当下的状态。他缓缓道，语气平和如同陈述一个既成的事实：“面相者，乃心相之镜，气血之华表。林队长，你山根部位，虽因近期忧思过度，焦虑煎熬而略显低陷晦暗，然其骨相根基端正挺拔，并未偏移动摇，此主心性尚算正直，胸中自有一股不容玷污之正气，并非那等阳奉阴违、首鼠两端之奸猾小人。再看你眉眼之间，开阔明朗，虽有焦灼之火苗窜动，却无阴鸷算计之乌云笼罩，可见行事多依本心，少行诡诈害人之举。”
他话语微微一顿，目光下移，落在林政涛紧绷的下颌线条上：“唯你地阁之处，肌肉紧绷，棱角过于分明，甚至微微向前凸出，此乃近日承受巨大压力，每每于决断之际，常感掣肘重重、身不由己之外显。可是……有来自上位者之无形枷锁，令你难以舒展拳脚，依本心行事？”
这番话语，平淡无奇，既无指责，亦无奉承，却像一把精准的手术刀，轻轻划开了林政涛努力维持的镇定外壳，让他后背瞬间渗出一层细密的冷汗。这老僧不仅看穿了他的疲惫，更是一语道破了他近日在秘书总长郑少真那看似支持、实则步步紧逼的压力下的挣扎与无奈！这已绝非寻常的观察入微，这近乎于……传说中能洞悉人心、照见因果的神通了！
“上师……您……”林政涛张了张嘴，喉头哽咽，一时竟不知该如何回应，只觉得在这位仿佛能洞悉一切的老僧面前，任何辩解或掩饰都显得苍白而可笑。
强巴坚赞却仿佛看穿了他内心的震动与窘迫，微微抬起那只枯瘦的手，做了一个轻柔下压的手势，示意他不必多言，更不必紧张。他的话语如同山间潺潺流淌的溪流，自然而然地、不着痕迹地将话题从对个人的观照，导入了那浩瀚深邃的佛法海洋之中：“林队长，你可知，我佛门有四法印，亦称四圣谛，乃是两千五百余年前，佛陀于菩提树下，彻悟宇宙人生之终极真相后，为度化沉沦苦海之众生，所宣说的最根本、最核心之教义？此四法，如同支撑屋宇之四梁八柱，是辨别是否真正佛法之准绳。”
林政涛闻言，不由得正襟危坐，将心中翻腾的杂念强行压下。他虽出身行伍，后来投身警界，对佛法仅有皮毛了解，但此刻心绪纷乱如麻，也深知急躁冒进乃是大忌，而上师既然由此引入，必有深意。他恭敬地垂下眼帘，如同面对一位学识渊博的师长，诚恳答道：“晚辈愚钝，生于俗世，长于纷争，于佛法精义，只略知皮毛，犹如盲人摸象，不得其全。今日有幸，恳请上师不吝赐教，为晚辈开示迷津。”
“阿弥陀佛。”强巴坚赞微微颔首，对林政涛谦逊的态度表示认可。他低沉而富有磁性的声音，如同古刹中千年未曾停歇的钟磬余音，在这幽静得仿佛能听见灰尘落地的精舍中，清晰地、一字一句地回荡开来：
“佛法讲诸行无常。” 他开口，声音仿佛带着古老的回响，“世间一切有为法，即所有由因缘条件和合而生起、存在、变化、坏灭的现象，无论是山河大地、城池楼阁，还是你我之身心、荣辱得失，乃至你此刻所执着追寻的案情线索、金佛下落，无不如梦中之幻境，如水面之泡沫，如清晨之露珠，亦如夜空之闪电，迁流不息，生灭变异，无一刹那停驻。盛京城往日之繁华喧嚣，金佛法相之庄严璀璨，乃至你脑海中不断翻腾的那些看似确凿又相互矛盾的线索，无不在这成、住、坏、空的巨大洪流之中随波逐流。昨日所种之因，成就今日所遇之果；而今日你心中之困惑迷惘，或许正是明日真相破晓、水落石出之缘起契机。林队长之所以深感困于当下之重重迷雾，步履维艰，很大程度上，便是因为未能真正看清并顺应这‘无常’之永恒流动，试图以一颗僵化不变、执着于某种固定模式之心，去捕捉那瞬息万变、虚幻莫测之影，故而才生出无穷无尽的烦恼与焦虑，如同水中捞月，镜里摘花，徒劳无功。”
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