“我怀疑，金佛可能根本就没有被运出城，也没有藏在任何常规的地方。”我盯着他的眼睛，一字一句道，“它可能就被藏在——那个‘洋楼’里。”
“洋楼？那不是天主教堂？！”宏毅倒吸一口凉气，眼睛瞬间瞪大，脸上写满了难以置信，“雨亭，你……你确定？那里可是法国主教的驻地，守卫森严，而且……”
“正因如此，才是思维盲区！”我打断他，语气斩钉截铁，“盗佛的不是普通人，是精通密法、熟知人性弱点的喇嘛！他们深谙‘最危险的地方最安全’，也更懂得利用文化信仰的反差来隐藏秘密！我怀疑他们用了某种极其精妙的方法，将金佛封存在了教堂钟楼那个巨大的铁十字架内部！”
我无法向他详细解释《金刚怒目密法真诀》带给我的独特感应、五行的生克以及那清晰的梦境启示，只能将复杂的推理浓缩成最直接的判断：“这是我的直觉，也是目前唯一可能打破僵局的方向！你必须去！以你记者的身份，就说是要写一篇关于盛京西洋建筑与宗教传播的专题，申请参观拍照，重点观察那个十字架，以及打听近期教堂是否有过不寻常的维修、陌生人的拜访，或者任何异常的事件！”
宏毅的脸上掠过一丝挣扎，这个任务听起来太过离奇，风险也极大。但看着我眼中不容置疑的决绝和深藏的焦虑，他用力点了点头：“好！我信你！我这就去想办法！”
“小心徐文昭的眼线。”我最后叮嘱道，“他可能已经盯上我了，你也要注意安全。”
宏毅重重拍了拍我的肩膀，一切尽在不言中，随即转身，迅速消失在巷口。
第二天下午，天空依旧阴沉。宏毅背着相机，拿着采访本，怀着一种混合着好奇、紧张与一丝荒诞感的心情，来到了那座矗立在盛京城西南隅、与周围中式格调格格不入的耶稣圣心堂。
这座由红砖砌成的哥特式建筑，如同一个沉默的巨人，带着异域的庄严与历史的沧桑。高耸的尖塔直刺灰蒙蒙的天穹，塔顶上那个巨大的、锈迹斑斑的铁十字架，在阴冷的空气中显得格外冰冷和肃穆。这里曾是义和团烈焰下的废墟，如今在法国主教的坚持下重建，连同旁边的主教府，成了盛京城里一个独特而略带隔离感的符号，寻常百姓鲜少涉足，出入其间者，非富即贵，或是虔诚的天主教徒。
宏毅深吸一口气，整理了一下衣领，迈步踏入了那扇沉重的、雕刻着宗教图案的橡木大门。
一瞬间，外界的喧嚣仿佛被彻底隔绝。宏毅感觉自己仿佛踏入了另一个维度。教堂内部空间极高极深，一排排巨大的石柱支撑着肋拱穹顶，形成强烈的纵深感。光线透过高处那些色彩斑斓、描绘着圣经故事的玻璃花窗，投射下来，不再是明亮的照明，而是化作了无数道神秘、朦胧而富有宗教意味的色块，在冰冷的地面和长椅上缓缓移动。空气中弥漫着一种特殊的、混合了陈旧木料、凝固烛泪、熏香以及一丝石料凉意的气息，沉静，肃穆，不容亵渎。
与寺庙那种烟火缭绕、诵经声隐约、带着人间烟火气的氛围截然不同，这里极其安静。只有极远处祭坛前，似乎有教士在低声祷告，声音模糊如同呓语。偶尔有穿着体面的信徒低头匆匆走过，鞋跟敲击石质地面发出清晰而克制的回响，更反衬出整体的寂静。这种无处不在的、近乎实质的神圣氛围，让原本抱着明确探查目的而来的宏毅，不由自主地放轻了呼吸，收敛了心神，甚至下意识地在胸前划了个十字，仿佛被这强大的场域所感染、同化。
他先在最后一排长椅上坐下，将相机和采访本放在身边，模仿着前面信徒的样子，低下头，双手交握，假意祷告。实际上，他是在利用这短暂的时间，努力平复有些过快的心跳，让自己的目光如同最谨慎的猎手，开始细致地扫描整个大厅。
高耸的祭坛，精美的雕塑，墙壁上悬挂的苦路像，以及最引人注目的——祭坛后方那面巨大无比的、由无数彩色玻璃拼嵌而成的玫瑰花窗，在阴天里依然焕发着迷离而深邃的光彩。一切看起来都那么正常，那么符合一座庄严圣殿应有的样子。
一位穿着黑色长袍、颈挂十字架、面容清癯和善的中年教士注意到了他，迈着轻而稳的步伐走了过来。宏毅立刻站起身，脸上堆起职业化的、带着恰到好处仰慕的笑容，递上记者证，说明了自己的来意——为《盛京日报》的“城市记忆”栏目撰写一篇关于盛京近代代表性建筑的稿件，重点想介绍这座历史悠久、建筑风格独特的耶稣圣心堂。
一位姓李的教士，显然对此类采访并不陌生，甚至颇为欢迎这种能提升教堂知名度的机会。他热情地充当了向导，引领宏毅沿着侧廊缓缓前行，用带着些许江南口音的国语，娓娓讲述着教堂的历史沧桑——从光绪年间的初建，到庚子年的劫难，再到民国时期的艰难重建，以及那位法国主教的虔诚与坚持。
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