自从咩啪那次与玛修长老战斗“意外”（指爆衣事件）后，虽然玛修长老最终并未迁怒，但宋玉可是后怕不已。她深刻反思，意识到自己在为人处世方面对咩啪的教导确实有所欠缺。想到自己如今这样状态，未来可能无法时时跟在咩啪身边，若它以后独自行走历练，因为这方面常识的“无知”而吃亏，那后果不堪设想——尤其是咩啪本就最喜欢、也最习惯顶着她宋玉的形象在外活动！
因此，在宋玉于天冠山瀑布领地养伤的这小半年里，她可是煞费苦心地为咩啪“恶补”了各种人情世故，尤其是所谓的“情商”课。核心要点被她反复强调：遇到女性修士（或雌性灵兽），要适时称赞其美貌或气质；遇到男性修士（或雄性灵兽），则可赞叹其修为或力量。这套方法，虽不能保证万无一失，但通常能有效降低对方的敌意，避免许多不必要的冲突。（当然，她也严肃告诫咩啪，像红玉真人那种贪婪狡诈、心狠手辣、完全不按常理出牌的家伙是例外）
对于宋玉的教导，咩啪向来是不问缘由，全盘接受，并努力实践。它很快就抓住了其中的关键逻辑：若想与某个对象快速建立良好关系以实现目的，最优策略是先给予赞美（满足对方情感需求），再赠送礼物（满足对方物质需求），如此便能快速拉近彼此距离。在此氛围下，再顺势提出自己的请求，彼此达成“交易”，水到渠成地最终实现目标。这一套流程下来，远比一上来就剑拔弩张、拼个你死我活要高效、安全得多！
于是，在这次天冠山雪原的冒险之旅中，咩啪便开始活学活用。它所有的策略构思，从一开始的“钓鱼执法”到现在的“对峙谈判”，核心都围绕着宋玉教导的这一原则——以“非暴力”的“交易”为前提，获取所需的情报或帮助！当然，它也没有忘记宋玉的另一条重要叮嘱：在关键时刻，适当展现实力后再释放善意，往往能让“交易”的进程变得更加“顺利”，用人类的话来说，这大概就是所谓的“让人无法拒绝的请求”。
现在，就是检验咩啪这小半年理论学习成果的实践时刻了！
此时，雪妖女内心受到的震撼与错愕，一点也不比旁边的小亚和巴贡少。咩啪那句突如其来的、用灵兽通用语说出的“美丽的女士，我们可以谈谈？”，让它惊得周身萦绕的寒气都紊乱了一瞬，差点从漂浮状态一头栽到雪地上。
如此诡异的场景——这个散发着奇怪的气息、形态却与一位强大“人类”一般无二的存在，用着灵兽的语言，说着带有赞美意味且似乎并毫无敌意的话——让它的大脑一时间有些处理不过来。它甚至下意识地忽略了去思考为什么这个“人类”能说灵兽的语言，注意力完全被对方话语中的平和（以及那声“美丽的女士”）所吸引。尤其是，对方确实出手制止了那只黑狐狸对自己发动致命的火焰攻击。
雪妖女空灵清冷、如同冰凌相互敲击的声线在雪地中回荡，带着一丝惊疑未定的颤抖，质问道：“谈……谈？有什么好谈的？你们攻击我的族人，抢夺我的宝物，莫非还想全身而退？” 虽然它的语气依旧带着寒意，但相比之前的杀意凛然，已然缓和了不少。
咩啪似乎早就预料到它会如此反应，几乎是不假思索，立刻用一套流畅得像是操练过许多遍的辞令回应道，语气诚恳而坦然：
“美丽的女士，恐怕我们之间是有些误会。” 它先把自己一方的行为定性为“误会”，试图降低冲突层级。“首先，是您的族人先抢夺了原本属于我们的宝物。” 它伸手指了指巴贡嘴里的灵石，点明己方才是受害者，目的仅仅是取回原本属于自己的东西，优先占据道德（或者说灵兽界的“先手”规则）制高点。“您看，我们只不过是取回宝物，并未真正伤害您的任何一位族人，仅仅是限制了它们的行动，避免更大的冲突。” 接下来，它开始展示己方的克制与“善意”。
它微微躬身，做出一个类似人类道歉的姿势：“如果我们在取回宝物的过程中，对您和您的族人造成了些许困扰或惊吓，那么我在此代表我的伙伴们，向您表示诚挚的歉意。” 这一番逻辑清晰、姿态放低、同时又暗含“是你们有错在先，但我们仁至义尽”的人类风格交涉辞令，信息明确，让习惯于直来直往、信奉“抢到即是拥有”的雪妖女一时有些语塞。
雪妖女确实被这套说辞绕住了。在它的认知里，雪地上的无主之物（或者弱者的东西）向来是谁实力强、谁手快抢到就是谁的，失败者自认倒霉，哪有什么“物归原主”的道理？但它此刻却无法直接反驳咩啪，因为一旦否认咩啪的“道理”，那么按照它们自己原本的规则，现在宝物在对方手里（巴贡叼着呢），族人也被对方控制着，自己一对三胜算渺茫……难道要眼睁睁看着这到嘴的宝石飞走？它心里自然是一万个舍不得！
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