崇祯皇帝煤山自缢、大明王朝中枢覆灭的消息，如同九天惊雷，彻底劈开了笼罩在华夏上空的最后一丝秩序阴云。
天下，进入了真正意义上的无主状态，群雄逐鹿的乱世大幕，轰然拉开。
这股巨大的冲击波，同样在朔方势力的核心——太原城，激起了滔天巨浪。
随着山西全境的消化和五万精锐大军的成型，朔方集团的实力和信心都达到了前所未有的高度。
如今，旧日的天命已然终结，新的真龙天子似乎正待崛起。
一时间，朔方内部，从手握重兵的将领到运筹帷幄的文臣，乃至新归附的山西士绅，群情激昂，劝进之声不绝于耳。
“都督！如今天下无主，神器更易！李闯僭号于北京，建虏窥伺于关外，南明苟安于江南！
我朔方兵精粮足，民心所向，正应顺天应人，登基称帝，正位大宝，以安天下！”
赵胜在议事堂上，第一个慷慨陈词，声若洪钟。
“赵将军所言极是！”
一位新投靠的山西籍文官也激动附和，“都督乃当世雄主，有拨乱反正之志，解民倒悬之德。
称帝建国，名正言顺，方可号令天下英豪，共讨国贼，成就千秋霸业！”
“请都督即位称帝！”
堂下众多将领、官吏纷纷跪拜请愿，气氛热烈而迫切。
在他们看来，陈远称帝是朔方势力发展的必然结果，也是他们这些从龙功臣获得更高地位和荣耀的关键一步。
然而，面对这汹涌的劝进浪潮，陈远却显得异常冷静，甚至有些凝重。
他没有立刻表态，而是连续数日，只与柳如是、秦玉凤、苏婉清等最核心的几位心腹，在晋王府的密室中进行着反复的、深入的商讨。
柳如是博览史书，深谙权谋，她冷静分析道：“都督，称帝固然名位尊崇，然其弊亦显。
李自成初入北京便急于称帝，已成众矢之的；
南明虽弱，仍奉朱明正朔，若我方称帝，则与之彻底对立，再无转圜余地。
且关外建虏，亦必视我为心腹大患。三面树敌，绝非上策。”
秦玉凤从军事角度考虑：“我军虽强，然根基初稳，山西新附，民心未完全归附。
若骤然称帝，恐内部有变，外部压力骤增。
当务之急，是巩固根本，静观其变，而非虚名之争。”
苏婉清则着眼于民生和财政：“称帝建制，礼仪繁琐，耗费巨大。
如今百废待兴，财力当用于强军富民，虚名之事，可暂缓图之。”
陈远听着众人的分析，心中早已有了决断。他来自后世，深知“高筑墙，广积粮，缓称王”这一策略在乱世中的巨大价值。
过早地打出帝号，就等于把自己放在火上烤，会成为所有竞争对手优先打击的目标。
在实力尚未达到绝对优势之前，韬光养晦、积累实力才是王道。
数日后，在太原城中心广场上，一场盛大而庄严的典礼如期举行。
朔方文武百官、军中将领、士绅代表以及无数太原百姓齐聚于此，翘首以盼。
所有人都以为，这将是一场开国大典。
然而，当陈远身着王爵礼服（而非帝王冕旒），出现在高高的祭天台时，众人心中皆是一动。
只见他神色庄重，步履沉稳，在礼官的引导下，祭拜天地，宣读祝文。
祝文中，痛陈明朝灭亡之痛，斥责李自成、满清之恶，申明吊民伐罪之志。
最后，在万众瞩目之下，陈远并未宣布称帝，而是接受了以秦玉凤、柳如是、赵胜等人为首的文武百官的“劝进”，进位为——陈王！
定国号为“陈”（或称大陈），定都太原。
同时，宣布了一个令人意外的决定：沿用崇祯年号，以示不忘明朝君父之仇，暂不建元。
紧接着，陈王陈远发布了《告天下讨逆檄文》。
檄文义正词严，将李自成指为“逼死君父、祸乱中原”的“流寇国贼”，将满清斥为“趁火打劫、觊觎华夏”的“塞外鞑虏”，而将大陈政权定位为“继承明祚、驱除鞑虏、剿灭流寇、恢复中华、再造太平”的正统力量。
檄文呼吁天下忠义之士，共赴国难，同讨逆贼。
这一系列举措，看似低调，实则蕴含了极为高明的政治智慧：
1. 避免成为众矢之的：称“王”而不称“帝”，在名义上低李自成的“大顺皇帝”和可能出现的南明皇帝一等，极大地缓解了与这两个主要对手在“正统”名分上的直接冲突。
这为朔方赢得了宝贵的战略缓冲期，可以避免过早陷入多线作战的被动局面。
2. 占据道德制高点：“为君父复仇”、“抗击外虏”的旗帜，具有极强的道德感召力和政治正确性。
这极大地迎合了当时仍普遍存在的忠君思想和华夷之辨观念，能够争取到大量对明朝尚有感情、对满清充满警惕的士大夫、军民的同情和支持，为朔方政权披上了“正义之师”的光环。
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