之后狐婷婷的棺材就在守义小道士的指挥下被力士们抬起，装上马车，缓缓运出戴王府。
这支送葬的车队浩浩汤汤地从王府中驶出，自然引起了民众们的注意。
守义也是给足了面子，他独自一人驾驶着车队最前头的一辆马车，高声呼喊着：“戴王府世子妃薨逝，闲人回避！”
再配合上车队周围那些高举灵牌的下人，以及衣着缟素，一边走一边撒着纸钱的狐澈、狐光祖父子俩，确实是拉满了牌面。
民众们一看就知道，这一定是戴王府里有头有脸的人物薨逝了，不然不会搞这么大的排场。
但他们也很纳闷：按理说戴王府有自己的祖坟，可这世子妃的灵车车队貌似不是往祖坟方向去的。这个疑点便被辛庄民众用自己的猜想补全了——有人认为这是王妃生前遗嘱里提到想回娘家安葬，也有人认为可能有些原因让王妃没法入祖坟。但无论怎么说，民众的讨论度就这样被炒起来了。
事实上，这正是守义小道士从梦夕那儿得知戴王府内部情况后，想出的一个歪点子：你老戴王不是不承认这个世子妃的身份么？那我们就大摇大摆操办葬礼（毕竟这玩意儿本来就是给活人看的），也不遮掩疑点，就这样吸引民间关注。等民众都把狐婷婷当作真正的世子妃了，他也只能捏着鼻子认了。
如果他后续要大张旗鼓辟谣，反倒会勾起民众的怀疑：
之前狐婷婷去世时，葬礼搞得那么隆重，几乎整个辛庄镇都知道了，结果后来你狐常青又不认她的世子妃身份了？那办葬礼的时候你怎么不跳出来？肯定是这老东西出尔反尔，立了世子妃又要把她废掉，就是把自己说的话当放屁！
毕竟，很多时候民众通常只会相信自己愿意相信的。
为了让民众看清楚灵牌上的字，守义也是绞尽脑汁，用生平最慢的速度驾驭着身下的马车，甚至拉车的那两匹马都不耐烦了——你他大爷的倒是让我们跑起来啊？！又给我们套上缰绳，又让我们用乌龟一样的速度拉车，这是什么意思？
因为守义这辆领头车的速度极慢，也就使得整个车队的速度根本起不来，甚至可以说与走路的速度相当。
但无论怎么说，车子最终还是驶出了辛庄镇，开向了赵沫事先物色好的那片墓地——在他们购得这片土地的当晚，赵沫就安排王府里的几个下人（还有亲卫队里面的一批动摇分子）趁夜色骑着快马悄悄溜出来，把上面的庄稼拔了，沟沟坎坎填平了，又大致翻了一遍土，这才把墓穴大体挖出来。
至于那些庄稼，还能种活的就移栽到了王府的私田里，估摸着根系坏了，种不活了的，就被他们当场焚烧成了草木灰，分发给需要的村民，倒也算是没有浪费粮食。
因此，等车队到事先挖好的墓穴附近的时候，守义也只是稍微检查了一下，确认土质、深浅都没问题，就开始了后续的仪式。
他依旧是拿出两个爆竹，插在地上后就用火折子依次点燃。
“砰！砰！”又是两声炸响。
“恭送戴王府世子妃狐氏女婷婷乔迁新居！”守义喊道，还冲空荡荡的墓穴里甩了几下拂尘，仿佛是在打扫新房里的灰尘。
喊完这句话后，他就开始疯狂给狐澈父子俩甩眼神。
狐澈立马把手中撒剩下的纸钱塞到自己儿子手里，让自己儿子将其均匀撒入墓穴中。
然后守义还趁机装了个逼——他右手结剑指，迅捷地一夹，就夹住其中一张纸钱。随后他轻喝一声，用力一抖手腕，纸钱竟是凭空自燃！
他就这样夹着正在燃烧的纸钱在墓穴里转了一圈儿，估摸着快要烧到手了，这才把那玩意儿扔掉。
“这小师弟玩火的水平还不如奴家玩狐火呀……”在队伍外围和赵沫、佐原一起旁观葬礼的梦夕低声吐了个槽。
“移棺！”守义的操作完毕后，就是那些负责抬棺材的力士出场的时候了。
几名种族不一的兽人力士抬起棺材，按照守义事先给他们排好的队列，将其移入墓穴中。
狐光祖则是按照吩咐在墓穴边插好香烛，点燃后就一直关注，随时准备更换燃尽的香烛。
按照守义的说法，在棺材被完全埋进墓穴里之前，烛火都不能断，这是取一个“香火不断”的寓意。
至于狐澈嘛，他在队伍里转了半天，也找不到自己能做的活儿，赵沫见他有些焦急，就建议他去和力士们一起填土——这个活儿可以说是没有任何技术含量，只要能出点儿力气就能干。
力士们一开始也不敢让世子爷的千金之躯去做这种粗重活计，但他们也能看出这人急切地想要为自己的妻子做点什么，因此还是有人分了他一把铁锹。
众人一铲铲往墓穴里填土，于是放进去的棺材渐渐被辛庄这边的黄黑色泥土掩盖，堆起一个小坟包。
守义见差不多了，就指挥力士们把这个小土包夯实，又不知从哪里捡来一根秸秆，在小土包周围画了个圈，还特意把安置墓碑的位置标了出来。
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