有可歌可泣的青城道人，自然也有无甚作为的。青城山有三脉道统，道家、侠家、佛家。侠家自不必说，与道家道人一道，最后都埋骨青白江，而那佛家一脉，除了少许两座寺庙，大多却是闭门封山，说来好不令人齿冷！
至少，醉道人此时已经动身去了巴蜀，一来为两位武当道友收敛尸骨，而来祭拜三千青城道友。顺带的，好像还要去一趟青城山，要挑了某些寺庙的山门……唔，后面这一个，智行和尚接过了伙儿，没来由的，这位大和尚也觉得青城山佛家一脉着实有些不当人子，害得他在老友面前也抬不起脸，走这一遭，“清理”门户，显然是势在必行的了。
不过整个正月里，也不全都是这样阴沉的消息。就在正月末，青海一地，吐蕃赞仆与法王递上了国书，承认定王统治，愿拜为宗主国，年年供奉。遗憾的是，暂时似乎没有像西藏一样愿意改土归流，直接并入的意思……或许，要真的等到中原一统之后，再徐徐图之吧，如今这样，已经很好了。2000
朱慈炯以宗主国的身份受了国书，下诏对巴蜀诸方明确赏罚，然后便将全副精力，都投入了即将对后金展开的大反攻。为了这个，南琴仙子已经先一步去了山西太原，整合当地的黑白两道。这个时候了，自然没有必要还把中土守护者神秘超然化，中原一统，备战十字教，才是王道！
至于周云舒与张芜荻这一对儿情侣，在除夕前就拜见了张煌言一家，两个人的事情也算是大致定了下来。等到天下靖平，两人的婚事也就该提上了日程。至于现在么，还没到那个时候。等到巴蜀事发之后，两人也再不能清闲了。
周云舒北上河南，任务是剪除十字教在中土的最后一只爪子，徘徊在登封的皮埃尔那一伙儿人。他如今已经是大宗师修为，对付十字教的那些货色，若无意外，已经可以说是手到擒来了。
张芜荻则是去了辽东，再一次光临盛京城。后金着实有些跳了，忘了当初皇太极一家子是怎么齐齐整整的黄泉结伴。那么张芜荻便有必要提醒一下他们，老老实实等死就好，跳的越欢实，死的也就越凄惨。当然了，这不是主要目的，她去盛京，更多的还是提前布局，为了将后金彻底赶出神州而提前做一些事情。
此外，岭南福建一带，则有南少林配合着郑成功一票子人，控制海上，靖平地方。当然了，朱慈炯的部分重心也要往这边儿倾斜。
大事件以及个人动向大致就是如此。却说周云舒提长剑一支，别过了张芜荻之后，并没有直接去河南。他先去了巴蜀锦官城，凭吊一番，然后又去了浮邱一地。毕竟两个地方，历史却是大致相似。都是道人们泼洒热血，碧血丹青守国。
唯一的不同，大约就是李纯阳带着三千浮邱道人，在益阳与后金苦战的时候，明军却是根本没有交战就远远溃逃，最终道人全都陨落，益阳也是失守。而青城山的道人们则是幸运许多，到底是与军队并肩为战，最终人虽然都陨落了，但至少没教后金占得丝毫便宜……
去说二月初二，龙抬头这一天，也是朱慈炯誓师出征，荡涤乾坤扫平天下的这一天，周云舒青衣一袭，已经来到了登封地界儿。这个时候，后金集结在这里的十万精锐大多数已经调开了。毕竟原来有着奇袭巴蜀的计划，这十万大军留在登封，谋取那件人皇遗宝，证明他们后金天命在身自然是十分重要。
但巴蜀事败，五万大军俱丧，而很显然，定王朱慈炯的大军北伐迫在眉睫。在整个后金帝国摇摇欲坠的时候，再耗费大量精力在一个缥缈的天命上面可就得不偿失了。当务之急，自然是要如何抵御朱慈炯的大军，保证他们长生天的子民不会被再赶回白山黑水的苦寒之地。正因如此，十万精锐，当然不能再待在登封蹉跎时光了。
也就是因为后金大军撤走，皮埃尔的活动余地也就大了不少。原来虽然十字教和后金算是潜在的合作关系，但毕竟不是一家子人。那所谓的宝物双方都想要，而皮埃尔显然不具备抗衡十万大军的能力，自然是收敛许多，主要还是引动一些中土武林人士去搜寻、发掘，而他皮埃尔则是引导居多。
同样的，后金这边自知掌握的消息很少，就是想要发掘，也是无从下手，总不能把整个登封掘地三尺吧？便是因为这个原因，他们才对皮埃尔这厮“虎口夺食”的举动不予理会，心里面则是在等着皮埃尔这里有了进展，然后摘取胜利果实就好了……
只能说是各怀鬼胎吧。直到后金大军难移，对登封的控制力大大减弱，皮埃尔的野心才再次炽烈起来。诚然，发掘那件宝物，需要那左瞎子的“天机图卷”指引，不然的话，就算找到了地方，种种机关禁制，遁甲奇门，纵然因为沧海桑田的变迁有所消磨，但女娲娘娘的东西，时光当真能够消磨威能么？
不过皮埃尔自负自家的唯一神明，神通法力必然不会再东土神明之下。前些日子，十字教总坛那边儿已经传来了一卷秘法，血祭万千生灵，也能破除种种不可思议的神秘力量，然后取得那件宝物，奉献给“主”。
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