诗曰：
文攻暗潜乱东瀛，墨刃无声胜甲兵。
公知鼓舌惑氓庶，先知革命沸民情。
执政暴戾失心智，狐仙独醒忧危倾。
议会急商御敌策，惊雷将至满危旌。
上回说到璃月枫丹签订《望舒协定》，殖民利刃直指稻妻。然大军未动，舆论先行。枫丹情报机构“缄默之庭”与其盟友璃月总务司下属的“暗香”，早已如同嗅到血腥的食人鱼，悄无声息地潜入了稻妻这片因内斗而波涛暗涌的水域。
稻妻城町，昔日虽经内战动荡，然市井烟火气犹存。可近来，一种微妙的变化正在发生。那些街头巷尾的议论声中，除了对物价飞涨、生计艰难的不满外，渐渐掺杂了些许异样的论调。
“听说了吗？枫丹的工坊，一日劳作不过四个时辰，工钱却比咱们这儿高出一倍不止！家家户户都用着自来水管，夜里还有不灭的明灯…”
“璃月港才叫繁华呢！商船如云，遍地摩拉！只要肯干，哪有饿死人的道理？哪像我们这儿，除了当兵卖命，便是给那些老爷们的工坊做牛做马！”
“神里大人整日说要强兵富国，可兵强了，国富了吗？咱们的日子怎地越过越回去了？我看呐，这路怕是走错了…”
这些言论，起初只是零星散见于市井闲谈，然不过旬月，便如同瘟疫般，借助着几份新近崛起的报刊，迅速蔓延开来。
《海平线报》、《新鸣评论》、《自由之翼》…这些报刊如雨后春笋般出现，其文笔犀利，观点“新颖”，专事“揭露”稻妻社会之“黑暗”，抨击当局政策之“愚昧”，同时不遗余力地描绘枫丹与璃月的“繁荣景象”与“先进制度”。它们详述枫丹的福利保障、璃月的商业机会，却对两国的殖民压迫、阶级剥削避而不谈，刻意营造出一种“彼岸即天堂”的幻象。
这些报刊的幕后东家，经查皆与一些新注册的、背景模糊的商会有关，其资金流水，最终大多指向了境外。枫丹的“缄默之庭”以重金悄然收购或入股了多家经营不善的本地报社、书店，甚至一些生意清淡的酒馆、茶肆，也成了他们散布言论、收买眼线的据点。璃月的“暗香”则更擅长利用经济手段，通过广告投放、赞助文化活动等方式，潜移默化地影响舆论。
更有甚者，一批自诩为“社会良心”、“启蒙先驱”的稻妻文人学者，开始频繁在报刊上发表文章，在各种地下沙龙中发表演说。他们多为些郁郁不得志之人——或是在旧幕府时代便不受重用，或是在新政权下感觉抱负难展，或是单纯沉醉于西方理论而鄙夷本国传统。他们接受了殖民者或明或暗的资助，以笔为刀，猛烈抨击神里绫华政权为“军国主义暴政”，指责其穷兵黩武，罔顾民生，压制自由，将稻妻带入了死胡同。他们鼓吹“全盘枫丹化”或“璃月式改革”，认为只有学习殖民者的“先进经验”，稻妻才有出路。
其中，尤以一位笔名为“黑潮散人”的学者最为活跃。他本名小泉青岚，曾留学枫丹数年，归国后因言论激进未被当局任用，遂心生怨望。其在《自由之翼》上连载的《稻妻沉疴录》，以偏概全，极力渲染稻妻社会之不堪，将个别现象扩大为普遍问题，将发展中的阵痛描绘成不可救药的绝症，字里行间充满了对本国文化的鄙夷与对殖民制度的向往，竟引得不少迷茫中的年轻学子追捧，视其为“指路明灯”。
在这些“公知”不遗余力的鼓噪下，加之稻妻国内因资源向军队倾斜而确实存在的民生凋敝、吏治腐败（新兴资产阶级迅速腐化，与旧门阀无异）等问题，民众的不满情绪被迅速点燃、放大。对当局的不信任感如同野草般滋长，一种“改变现状，无论何种改变”的极端思潮开始在部分底层民众与激进青年中蔓延。
恰在此时，一个名为 **“真言之瞳”** 的神秘教派，在稻妻偏远的海只岛及八酝岛等地悄然兴起。其教主自称“先知”，能“洞见未来”，宣扬稻妻即将迎来“大灾变”，唯有信仰“真言之瞳”，摒弃现有秩序，才能获得救赎。其教义混杂了末世论、无政府主义以及对殖民者描绘的“美好世界”的扭曲向往，极具煽动性。很快，信徒日众，他们秘密集会，散发传单，宣称神里绫华及其政府是“灾变的根源”，号召民众起来“净化”国家。
枫丹情报机构敏锐地捕捉到了这一动向，立刻通过其控制的渠道，对“真言之瞳”进行暗中扶持与引导，将民众对生活的不满，巧妙引向对现行政权的彻底否定。大量经过篡改、夸大的，关于政府镇压异己、军队暴行、官员贪腐的“内部消息”，通过“真言之瞳”的网络迅速传播，进一步加剧了社会的撕裂与动荡。
终于，在一个雷雨交加的夜晚，积蓄的火山猛然喷发！
海只岛，“真言之瞳”信徒在“先知”的鼓动下，悍然冲击当地政府机构与驻军营地！他们手持农具、棍棒，甚至少量走私来的火铳，高呼着“推翻暴政！”“迎接新世界！”的口号，与闻讯赶来的治安部队爆发激烈冲突！几乎同时，鸣神岛周边数个村镇也爆发了规模不等的骚乱，激进青年与部分对生活绝望的民众走上街头，打砸商铺，焚烧警所，局势迅速失控！
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