意识在疲惫与沉思间渐渐模糊,却并未陷入昏沉,反而如同被一股无形的暗流牵引,悄然滑入一片非比寻常的混沌之中。
忽一入梦,周遭便是一片令人心悸的阴森。陈师傅仿佛置身于一座早已被时光遗忘、香火断绝的古老神庙内部。视线所及,两侧是密密麻麻、形态各异的神仙雕塑,一直延伸至视野尽头的黑暗深处。这些雕像,有的怒目睁,执鞭持锏,似要扫荡群邪;有的低眉垂目,手捏法印,流露无尽慈悲;更有兽首人身者狰狞,云裳缥缈者清逸……千姿百态,却无一例外地蒙着一层厚厚的、仿佛能吞噬一切光线的尘埃,如同被遗弃了无数纪元。死寂是这里唯一的声音,空气中弥漫着冷灰与腐朽的气息,混合着一种沉重到几乎凝成实质的威压,足以让寻常魂魄战栗。
陈师傅心神凝定,不起波澜,依旧是那副寻常模样。他未去瞻仰两侧那沉默的众神阵列,也未对任何一尊塑像顶礼膜拜,只是目光平静地望向前方那片深不见底的黑暗,步履从容,沿着雕像夹道的中央,缓步而行。他的存在,在这片死寂与威压中,显得格外突兀,却又异常和谐,仿佛他本就应该行走于此。他心中思忖,白日所观小斌之因果,其深重纠缠,是否亦如这庙中沉寂的众神,背负着难以言说的过往与尘埃?
不知过了多久,时间在这里失去了意义。前方的黑暗不再虚无,开始向内凝聚、坍缩,最终化作一尊无法用言语形容其庞大的雕像。它顶天立地,其基座沉入无底幽冥,其头颅隐于无尽高渺,陈师傅立于其脚下,渺小得如同尘埃。这巨像并非任何已知的佛道神圣,甚至难以界定其是正是邪,它只是一种纯粹的、古老的、漠然的“存在”,仿佛就是“规则”或“因果”本身的化身。
陈师傅在祂脚下停住,依旧没有参拜,只是静静地仰望着那无形的庞大,心中并无恐惧,只有一丝更深的探究。他不理解此为何处,此像为何物,又为何引他来此。他内心信奉真武,在信奉真武的路上,他一路坚信祖师会赐予他无边的内心能量,也相信自己能在人生这条修行路上走得稳妥,故而无所求,亦无所惧。这数月入世,所见众生相,是否正是为了面对此刻?
就在这静默的对峙中,一个宏大、非男非女、仿佛直接响彻在神魂深处的声音,自那无边雕像的方向传来,如同亘古不变的磐石相叩:
“你入世修行,可有所得?”
声音不带任何情感,冰冷而客观。
陈师傅于梦中,心神依旧清晰,他默然片刻,于心中答道:“入世修行,实乃利于修行者之良途。可亲身体验人间冷暖,感知众生悲喜,于纷扰中磨砺心性,增长智慧。可包容自身之不足,亦能理解他人之局限。非如以往,守着书卷空谈,闭门造车。即便书中有万千经验,非亲身经历,终是隔靴搔痒,未必真切;而即便自身全无经验,亦非真无,只因未曾踏入那红尘之水。”
他思绪流转,想起日间与四小只的探讨,以及经典子集所言境界,又说道:“恰似那看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;乃至看山还是山,看水还是水。入世,便是踏入水中,方知水之冷暖深浅,明了溺者之挣扎,渡者之艰辛,而非仅立于岸上观望,空谈水性。”
那宏大声音沉默片刻,似在咀嚼这番话,复又响起,抛出一个新的问题,带着一丝难以言喻的、近乎考验的意味:
“若让你再次入世修行,你可有……占得几分把握,几成‘便宜(biàn yí)’?”
“便宜(biàn yí)?”陈师傅心中微动。此问刁钻,暗藏机锋。是指倚仗修行身份获取便利?还是指在红尘中投机取巧?他正欲细思此问深意,辨明其中所指,周遭景象却骤然扭曲、变幻!那庞大的雕像、阴森的神庙,如同被一只无形大手抹去,瞬间崩塌瓦解。
光影流转,时空倒错。阴森神庙与庞大雕像如退潮般消失无踪。陈师傅忽然发现自己站在一间熟悉的、温暖的茅草屋内。
土灶里柴火噼啪,映照着墙壁上晃动的人影,饭菜的香气与柴火的烟火气弥漫开来,正是他幼时记忆中的家。年轻的父母在灶台边忙碌,身影虽然模糊,却带着记忆中永恒的温馨。儿时的自己,正蹲在夯实的泥土地面上,专注地玩着几个被磨得光滑圆润的石子,嘴里还发出稚嫩的、不成调的哼哼声。
时光仿佛在此刻温柔地凝固,将最深的安宁与怀旧封存于此。这份安宁,与他方才经历的森严威压,以及白日里辅导中心的喧嚣,形成了极致对比。
然而,这份脆弱的安宁旋即被打破。一只体型硕大、通体雪白无一丝杂色的狐狸,悄无声息地出现在幼年陈师傅的身边,它的身躯竟比孩童时的他还要高大魁梧几分,投下大片阴影。最令人惊异的是,在其身后,并非寻常狐族的一尾,而是整整十条蓬松柔软、流转着莹莹微光的狐尾,如同巨大的孔雀屏风般悠然展开,散发着朦胧而强大的灵光,将茅草屋的简陋都映照得有了几分仙气。
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