在洪荒世界,天道主宰法则秩序,地道统御万物本源,人道汇聚众生意志。
万物母气的本质,正是地道之气的体现。
当这尊蕴含万道法则的天帝鼎降临洪荒,立即引动地道共鸣。
其威能远超普通先天灵宝,即便与极品先天灵宝相比也毫不逊色。
虽然尚未达到至宝层次,但汇聚万道的特性已展现出惊人的潜力。
手持万道天帝鼎,陈长生微微蹙眉,随即明悟其中缘由。
洪荒世界的法宝分为后天灵宝、先天灵宝、先天至宝三大品阶,此外还有后天功德至宝这一特殊存在。
灵宝之下皆属凡物,通常只能被称为法宝或法器一类的存在。
凡品器物,本就是为普通人所准备的用品。
即便是最普通的下品后天灵宝,也与寻常法宝有着天壤之别。
拥有灵性的宝物,方可称为灵宝。
后天灵宝内部蕴含的灵性,乃是通过后天手段孕育而成,大多是经过炼制获得。
其中灵性的强弱,往往取决于炼制者的技艺水准。
但只要是后天之物,纵然品质再高,也难以与先天之物相提并论。
后天灵宝的灵性承载着炼制者的道法与威能。
其蕴含的神通,也正是炼制者自身的神通,存在着力量的上限。
试问洪荒世界,有哪个炼器者能与天地造化相媲美?
在洪荒初开之际,万物衍化,宝物自然成形。
其中蕴含先天灵光的,便是先天灵宝。
根据灵光强度与威能大小的差异,自然划分为上中下三等品质。
这些自然生成的灵光,蕴含着先天大道的浩瀚威能。
这等威势,绝非后天炼制所能企及。
每一件先天灵宝都是天地孕育的奇迹,蕴含无穷威能。
在整个洪荒世界,即便是大罗金仙也难得一见先天灵宝,唯有准圣级强者方可能拥有一件。
像陈长生这样,连极品先天灵宝都舍得兑换阅读点的,实属空前绝后。
在旁人眼中,这简直是浪费天地至宝的行径!
绝大多数先天灵宝诞生于天地初开、万物衍生之时,但并非绝对。
若有绝世强者能夺取天地造化,将后天返为先天,以大道之力铭刻法宝,同样可以创造先天灵宝。
偶尔有些机缘巧合,后天环境也能孕育出少量先天灵宝,但数量极其稀少。
洪荒之中,唯独太上拥有这般通天手段。
太上在炼丹炼器一道上已臻至境,确实具备夺取天地造化、炼制先天灵宝的能力。
他更以无量天道功德,铸就玄黄玲珑宝塔,将先天极品晋升为功德至宝!
这等逆天壮举,可谓前无古人。
即便是陈长生手中的鸿蒙量天尺,虽是功德至宝,也是由天地之力直接凝聚而成。
先天灵宝的灵性源自天授,就如同洪荒生灵一般,与后天造物截然不同。
这种灵性以灵光形式存在,代表着先天的本质。
至于先天至宝,则更为超凡脱俗。
它们完整承载着大道法则,完美无缺。
其中的灵光依托于天地大道,化为永恒不灭的灵光。
历经万劫而不朽,蕴含完整大道之威,这便是先天至宝。
洪荒世界仅存三件先天至宝:
开天斧分化而成的太极图、盘古幡与东皇钟。
它们都蕴含着完整的大道法则和永恒不灭的灵光。
天地玄黄宝塔与鸿蒙量天尺虽有无边功德加身,具备完整大道之威,但自身并无圆满大道,仅因不灭灵光存在,方称功德至宝。
另有宝物内蕴大道圆满,却无灵光庇佑。
弑神 ** 道完整,诛仙四剑各含杀道真意。
三十六定海神珠聚合三十六诸天,成就空间大道之极。
然皆因缺失不灭灵光,纵使神威滔天,亦止步于极品先天灵宝。
万道天帝鼎更显不足。
其以万物母气为基,承载地道万道,然地道残缺难比天道,万道皆未圆满,徒具其形。
至于不灭灵光,更是无从谈起。
此物初现世间,无开天功德,无天道恩赐,虽有万道铭刻,终归只是极品之列。
陈长生眉头微蹙,暗觉此宝与古籍记载相去甚远。
忽而体内乾坤鼎轻颤,此鼎曾受开天功德,孕养盘古,却随混沌青莲崩碎而功德散逸,未能成就至宝。
但其蕴含完整乾坤大道,因得混沌青莲本源。
青莲本为混沌至宝,孕育盘古,开天不毁却因功德压顶而裂,足见其混沌大道无双。
洪荒大道残缺,五十遁其一,混沌大道却无缺无漏。
乾坤鼎虽无灵光,却纳洪荒万道气息,独掌乾坤真意,与弑神枪同列极品先天。
此刻感应地道之气,陈长生倏然明悟——此鼎现世于地府初立之际,蛰伏人族之畔,原是为汲取地道之力而来。
正因如此,乾坤大道终得圆满。
当地道显化之时,它便遁入地府深处。
此刻乾坤鼎方才现世,它所追寻的正是那件人道至宝——生死簿。
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