地火窟深处，时间仿佛被岩浆的热力与岩石的沉默拉长、扭曲。梁勇在那方靠近岩壁的平台上，已静坐参悟了三日。
这三日，他并非枯坐。神识如最精密的探针，细致地扫描、分析、理解着周围环境中每一丝能量波动、物质特性、以及它们之间复杂而动态的相互作用。他以在神农洞天中领悟的“药性视角”来解读这片地火世界，收获远超预期。
岩浆是“君药”，主“离火”，性暴烈狂猛，蕴含毁灭与新生之力，需以“厚土”（岩壁平台、大地）为“臣”承载制约，以“寒金”（岩壁深处某些特殊矿物散发的肃杀冷凝之气）为“佐”稍加克制其过盛火力，再以地缝中偶尔溢出的、属性各异的“使药”（如某些阴煞之气、轻灵之气）来引动、调和其药性走向特定方向。
整个地火窟，在他眼中，宛如一个正在自行运转、不断炼化着的巨大“天地丹炉”！而他，身处炉中，既是观察者，亦是被炼化、被滋养的一部分。
“天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”一句古老的道偈莫名浮现心间。梁勇对《太初医经》中“调和”二字的理解，又深了一层。调和，并非简单的平衡或中和，而是顺应天地万物本有的“药性”脉络，因势利导，使其各归其位、各展其能，最终达成一种动态的、生生不息的“和谐”状态。
这种感悟，不仅仅停留在认知层面。他的混沌太初元力，在无意识运转中，开始自然而然地带上了这种“调和”的韵味。丹元流转间，不再仅仅汲取、炼化单一的灵气，而是开始主动与环境中不同属性的能量产生微妙的“共振”与“交换”，如同一位高明的医者，以自身为媒介，引导着周围能量的“气机”进行更有序的流动与转化。
这种变化极其细微，却真实存在。他身周丈许范围内，狂暴的岩浆热力变得温顺了一些，混杂的各类地气似乎也规整了一丝，连空气都显得不那么灼热窒闷。他自己则如同扎根于此的古老植物，气息与这片地火环境愈发交融。
第四日清晨（地底无日月，梁勇凭自身生物钟感知），他从深层次的感悟中缓缓退出。双眸睁开，眼底似有混沌初开、万药生发之象一闪而逝，随即复归平静。
“是时候尝试一下了。”梁勇心中一动。光有感悟不够，还需实践印证。
他目光落在不远处岩壁的一条裂缝上。那条裂缝中，正持续溢出一种淡灰色的气体，散发着阴寒、污秽、令人作呕的气息，乃是地肺深处沉积的“阴秽煞气”，对寻常修士肉身与神魂皆有腐蚀之害，避之唯恐不及。
但在梁勇的“药性视角”中，这“阴秽煞气”虽然“毒性”猛烈，却也蕴含着极其精纯的“阴煞”与“污秽”特性。在某些特殊情况下，若能妥善处理，或可转化为“以毒攻毒”的疗伤奇药，或是炼制某些特殊法器、符箓的辅助材料，甚至用于磨砺特定属性的功法。
“《太初医经》有云：‘毒药猛剂，善用者生，妄用者死。’今日，便试上一试。”
他心念微动，并未调动太多丹元，只是以神识为引，辅以一丝蕴含“调和”道韵的混沌太初真气，小心翼翼地靠近那缕阴秽煞气。
神识与真气并未强行拘束或净化煞气，而是如同最轻柔的流水，包裹、浸润、感知着煞气的每一分特性与波动规律。同时，梁勇引动了周围环境中一丝温和的土行灵气（承载）、一丝微弱的离火余温（阳和）、以及从岩浆奔腾韵律中捕捉到的一丝“生发”之意。
他以自身为“丹炉”，以混沌太初真气为“炉火”与“调和剂”，尝试引导这几股性质迥异的能量，在阴秽煞气周围形成一个微型的、动态的“转化场”。
这是一个极其精细且危险的操作，要求对每一分能量的特性、比例、介入时机都有精准的把握。若非他刚刚经历万药炼心，神魂感知与控制力大增，又有造化生机洗礼后更加强韧的肉身与经脉，绝不敢如此尝试。
时间一分一秒过去。梁勇额角渗出细密的汗珠，心神高度集中。
那缕阴秽煞气在微型转化场中，起初剧烈抗拒、翻滚，散发出的腐蚀寒意让梁勇的神识都感到刺痛。但随着几种能量在“调和”道韵的引导下，以某种玄奥的节奏不断与其碰撞、交融，煞气的抗拒渐渐减弱，其内部结构开始发生缓慢而奇妙的变化。
一部分最污秽、最暴烈的毒性被土行灵气吸附沉降，被离火余温缓缓焚化；一部分精纯的阴煞之气被保留下来，但在“生发”之意的浸润下，少了几分死寂，多了几分幽深灵动；甚至有一丝极其微弱的、混合了多种特性的奇异能量被提炼出来，性质难明，却给梁勇一种“可塑性极强”的感觉。
约莫半个时辰后，转化完成。
原本淡灰色、令人望而生畏的阴秽煞气，此刻化为三小团悬浮的能量：一团是灰黑色的沉淀物（被剥离的杂质与部分毒性）；一团是深灰色、散发着幽幽寒气的精纯阴煞气；还有一丝头发丝粗细、颜色混沌、气息奇异的“未知能量”。
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