三月十五?瀚海之滨
饮马瀚海次日，苏礼在竹简刻下‘三月十三，整军还驻狼居胥山南麓，安抚降骑四千余’。
霍去病令复陆支、仆朋分领降骑，择水草处扎营
——“降骑愿归汉者编为‘属国骑’，不愿者给粮遣归”。
苏礼见仆朋逐一查验降骑兵器，盾沿豁口已用匈奴羊皮补好，边角磨得顺滑，不复初时毛糙。
傍晚，赵破奴带斥候回报：
“左贤王携亲信数十骑北遁，已过漠北戈壁，其旧帐被部众焚弃，余部或降或散，无复成建制战者。”
霍去病按剑立帐外，望着瀚海落日，对苏礼道：
“记：待降骑安置毕，择吉日行大祭
——三月简祭，告捷而已；五月望日，当以太牢之礼，告天、告地、告先帝。”
四月初一?狼居胥山营地
苏礼竹简：
“四月朔，长安第二封蜡丸至
——陛下诏：
‘骠骑将军平漠北，宜以五月望日行大祭，用匈奴祭器，宣汉威于胡地。’”
霍去病拆诏时，指节因连日风寒微颤
——踏雪马前蹄旧伤复发，医工每日以苦参汤灌洗，苏礼见他常趁无人时按揉肩背，那是河西之战的箭伤，被漠北春寒催得隐隐作痛。
令下：高不识领人清理左贤王旧祭台，拾掇匈奴祭器；
李敢往漠南诸部取太牢祭品，托驿站转运；
复陆支教降骑识汉家祭礼
“勿乱胡俗，唯遵汉仪”。
四月廿五?祭器整理营
苏礼正核对祭器清单，见复陆支捧着刻有“天单于赐”的青铜鼎进来。
“苏掾，此鼎乃左贤王祭天核心器，匈奴谓‘得鼎者得天命’。”
复陆支指尖抚过鼎上匈奴文
“将军令，祭天当日用此鼎煮陛下赐肉，以破胡儿‘天命’之说。”
苏礼提笔补记：
“四月廿五，收匈奴祭器七件，以青铜鼎为尊；陛下赐盐渍鹿肉十斤，密封存于毡帐，待祭天用。”
帐外传来仆朋的斥骂声
——两名降骑私藏骨簇箭，被按在地上。
霍去病远远立着，冷声道：
“杖三十，罚拾祭天柴薪一月——既归汉，便守汉律。”
苏礼见那两人踉跄起身，往山后柴堆走去，沙地上留下深浅不一的脚印。
颛顼历五月，漠北晨寒未消，风沙掠甲叶作响。
霍去病立狼居胥山演武场，令五月望日大祭天地：
祭台叠石用匈奴旧基，柴薪杂汉军旌旗与匈奴帐木，欲使胡神见汉旗之烈、闻汉血之香；
祭品设太牢，混匈奴王印绶，告天“漠北无王庭”。
苏礼蹲刻简牍，手冻僵呵气复书，记诸部筹备：
高不识监造祭台，李敢护祭品，复陆支引降骑拾柴，仆朋看押违纪者，医工携熊胆随护将军旧伤。
卯时，苏礼捧左贤王“天单于赐”青铜鼎踉跄上山，去病以剑鞘敲鼎，喉间闷咳按胸，山风激其旧伤。
复陆支言匈奴祭天用柏枝，去病拒之，令伐胡旗及旧帐木为薪，坛不南向而朝北，欲使单于闻汉鼓。
斥候报盐渍鹿肉余五斤，去病启盒取陛下赐肉，言当为首献。
辰时薪燃，掷肉入鼎，谓‘以胡器宣汉威’。
令赵破奴铺左贤王鼓旗于坛下。
风沙骤起，复陆支伏地称胡神怒，去病踏其背甲，谕全军汉天子威灵在此，胡神若怒便劈此山。
苏礼刻简“元狩四年五月望日”刻痕，记骠骑将军代天子封狼居胥、禅姑衍、临翰海之事。
巳时日光透薪烟。
将军解剑插山巅，入地甚深，似竭其力。
“此剑斩休屠王，今镇胡神！”
他立山巅，山风掀其战袍。
五万骑兵甲叶映于山腰，若银链绕山。
斥候呈封泥文书：
“代郡信使至！”
将军三拆乃开——盖手麻也。
“陛下擢苏礼为军司马…苏礼，佩印绶于腰。”
仆朋执马缰：
“匈奴降卒于山下哭祭。”
去病冷笑，笑声微浮：
“令彼观之——汉旗插狼居胥，胡儿圣山为汉土！”
苏礼望山下玄色纛旗，方欲言，见将军挥袖，移半步就岩石后，背众而立。
其亟随往，见将军阖目喘息，眉峰紧蹙。
“将军？”
去病开目，摇首，声压低：
“无妨。问仆朋，降骑中有无识治高阜气逆者——勿泄。”
苏礼方欲应，将军已转身，复归平日之态，对山下扬声：
“此旗乃长安新制乎？”
他以剑身映旗影：
“陛下亲赐，令胡虏知，漠北自此无王庭！”
苏礼亟问仆朋，仆朋闻之亟寻人；
他复往召裴医令与医工。
二人至帐中，诊脉毕，裴医令低语：
“山高气薄，肺腑气逆，故息促。”
郭医令出布包，倾杏仁散：
“温水调服以缓。”
仆朋亟进前：
“已得识胡地草药之降骑，可煮甘草汤辅疗。”
霍去病呷药颔首：
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