第四卷：巴蜀巫禋
第一部：书阁异响
第4章：《半夏初遇》
(起)
三日之期，倏忽而过。
成都府在这三日里，仿佛一锅渐渐烧开的滚水，原本浸润在秋雨中的慵懒闲适，被一种越来越高涨的热闹喧嚣所取代。大街小巷，随处可见为“寒衣节”庙会做准备的人们。各色商铺早早挂出了彩灯，售卖纸钱香烛、寒衣冥镪的摊贩比平日多了数倍，空气中飘荡着制作糖人、糕饼的甜香，以及排练川剧锣鼓的铿锵声响。一种混合着祭祀的肃穆与节庆的欢腾的独特氛围，笼罩了整座城市。
在这片日益浓厚的节日气氛下，方圆与老木匠的准备工作，也在紧锣密鼓、悄无声息地进行着。
老木匠凭借其多年积累的人脉与信誉，以“修复古建关键承重”为由，顺利地从校方拿到了图书馆夜间施工的完全权限，并调集了一批绝对可靠、口风严实的辅助工匠。他们将在庙会当夜，负责按照老木匠预先设计好的图纸，进行梁柱外部结构的加固与“七星镇煞楔”的嵌入安装。这部分是“固本”的收尾，亦是“安神”仪式得以施展的物理基础。
而方圆，则承担起了另一项至关重要且更为隐秘的任务——筹措“安神”仪式所需的各类法物与材料。
“定神锁魄”，绝非易事。鲁班一脉传承的安魂秘仪，结合方圆自身真武一脉的荡魔心法，所需之物既多且杂，其中不乏一些寻常市面难寻、甚至带有几分“禁忌”色彩的物事。
油灯如豆，工棚内，老木匠将一份用蝇头小楷写就的清单递给方圆。清单上的字迹古朴刚劲，所列物品却令人心惊：
“百年桃木芯（已备）、辰州朱砂（需上品）、五色灵土（需取自五行方位纯净之地）、雄鸡冠血（需子时灵性最足之雄鸡）、无根水（雷雨之日承接）、七星灯盏、引魂铃、定魂桩……还有，”老木匠顿了顿，指着最后几行，声音压得更低，“……三年以上黑狗尾尖血三滴，以及……至阴时刻出生的女子眉间发七根，需其心甘情愿，带自身生机。”
前面那些，虽难得，但凭借方圆的见识与老木匠的门路，尚可设法。但这最后两样，却让方圆皱起了眉头。黑狗血至阳破煞，取其尾尖血虽苛刻，尚能理解。但那“至阴时刻出生的女子眉间发”，要求“心甘情愿”且“带自身生机”，这几乎是在索取对方一丝本命元气，虽量微，却关乎运势根基，寻常人绝难答应，强取更是有伤天和。
“此物……有何用途？竟需如此苛刻条件？”方圆沉声问道。
老木匠叹了口气，脸上皱纹更深：“那‘诅器’凶戾，其核心怨念已近乎成‘灵’。强行镇压，恐玉石俱焚，或留有后患。需以此‘至阴发丝’为引，编织一道‘假魂’，于仪式关键时刻，模拟纯净阴气，诱使其怨灵暂时脱离指骨本体，方能在不损及梁柱根本的情况下，将其引导出来，或净化，或封印。此发丝必须纯净，且蕴含其主一丝心甘情愿的生机，方能骗过那狡诈怨灵。”
方圆默然。此法虽险，却也道出了应对此类灵体类邪物的精妙之处，并非一味蛮干。他点了点头：“学生明白了。其余物品，学生尽力去寻。这最后一样……容我想想办法。”
(承)
接下来的两日，方圆的身影频繁出现在成都府的大街小巷。他先是去了几家信誉卓着的老字号药铺和香烛店，凭借其温和儒雅的气度和扎实的“专业知识”，很容易便购得了上品的辰州朱砂、特制的七星灯盏等物。至于五色灵土，他凭借山河社稷图对地气的感应，亲自出城，于日落月升等特定时辰，分别从城东（木）、城南（火）、城西（金）、城北（水）及城中（土）五个方位，寻得土气最为纯净之处，各取一捧，以玉盒盛放。
雄鸡冠血与无根水，则需要等待特定的时机，他已记在心中。
最麻烦的，是那“三年以上黑狗尾尖血”与“至阴时刻出生的女子眉间发”。
寻找符合条件的黑狗，耗费了方圆不少功夫。他几乎走遍了城内的犬市和郊外的村落，最终在一户笃信佛教、常年茹素的老妪家中，找到了一条通体乌黑、无一丝杂毛、眼神灵动的老犬，看年纪已远超三年。方圆以“配制特殊药材救人”为由（并非完全虚言），并奉上重金，才说动老妪，答应在子时取血三滴，并承诺事后会以草药为其调理。
至此，便只剩下最后，也是最棘手的那样东西。
至阴时刻，通常指农历七月十五子时，或是八字命格中纯阴的女子。在这人生地不熟的成都，想要寻找这样一位特定时辰出生、并且愿意献出一丝本命生机的女子，无异于大海捞针。方圆甚至动用了些许卜算之术，也只能模糊感应到，此物机缘，或许应在城西方向。
庙会前一日，下午。方圆抱着最后一线希望，来到了城西最为热闹的“青羊肆”附近。这里摊贩云集，三教九流汇聚，不仅是售卖日用百货之地，也有许多售卖草药、符箓，甚至进行一些简单法事的神婆、卦摊。
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